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成實論 (No. 1646) 0284b23 - 0285a29: 曰是人未得一切皆苦但憶念三受問曰若用意識修四念處云何説身樂答曰於一切受中應如是繋念是身樂是心樂又修念處時 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0288a27 - 0288b05: 發是名爲勤常依餘法若憶念若定於中發動一心常行是名爲勤勤有三種善不善無記若在四正勤中是名爲善餘不名善行者若 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0303c05 - 0303c21: 善三不爲惡心所惱四以憶念守護五回向涅槃能如是齋則四大寶藏不及其一分天王福報亦所不及帝釋説偈佛訶之若漏盡人 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0309c24 - 0310a29: 曰若於女色等縁中生邪憶念若色若形若觸若威儀語言則貪欲生又若不守護眼耳等門則貪欲生又於飮食不知節量則貪欲生 [show] (4 hits)
成實論 (No. 1646) 0320a29 - 0322b28: 謂親里覺國土覺不死覺憶念先所戲樂言笑是名生因藥亦同故睡眠以慧爲藥掉悔以定爲藥覆亦同故二合爲蓋此五法或是蓋 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0325a11 - 0327a06: 業因無明有愛無明因邪憶念邪憶念還因眼縁色從癡故生故知生死輪轉無始若説因自在天等則非無始是事不可故知煩惱因 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0327a08 - 0327c28: 無決定性但有名字但有憶念但有用故因此五陰生種種名謂衆生人天等此經中遮實有法故言但有名又佛説二諦眞諦俗諦眞 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0330b26 - 0331a22: 曰眼識取色已後以意識憶念是故非無分別答曰眼識見色已即滅次生意識是意識不見色不見云何能憶若不見而能憶者盲人 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0333b05 - 0333c17: 離於色時知實有色但不憶念行者要見色等諸陰滅盡見滅盡故名入無相故知色等非第一義又隨有五陰則有我心當知無五陰 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0336b07 - 0337c22: 中説五種除瞋因縁常當憶念又瞋恚非是行者所宜又當念前人利益善事除捨惡事則瞋恚息又當觀前人本末因縁此人先世或 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0338c18 - 0339a15: 何縁入初禪是行者不復憶念是相是縁但觀初禪中所有諸色若受想行識如病如癰如箭痛惱無常苦空無我如是觀時心生厭離 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0340b18 - 0341a29: 中退還取定相攝心於縁憶念本相是名覺觀故知覺觀是初禪因第二禪中定心已成是故不以覺觀爲因亦二禪次第不生覺觀若 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0342a22 - 0342c04: 離喜行捨憶念安慧受身樂是樂聖人亦説亦捨憶念行樂入第三禪問曰何故離喜答曰行者見喜能漂故離又此喜從想分別生喜 [show] (7 hits)
成實論 (No. 1646) 0342c06 - 0343a19: 以者何三禪中以著樂故憶念散亂至第四禪中貪樂斷故憶念清淨問曰何故四禪不説安慧答曰若説憶念清淨當知已説安慧以 [show] (7 hits)
成實論 (No. 1646) 0343a21 - 0344a13: 著如經中説若聖人深見憶念五欲於中不樂不通不著畏沒退還如燒筋羽若念泥洹心則通暢此人如是亦能縁色但不貪樂又如 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0346c24 - 0347c29: 不樂和合所以者何智者憶念退墮等苦乃至天欲尚不生貪但求解脱汝言無常増貪欲者是事不然若人未斷我慢見外物無常故 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0350a25 - 0350c12: 多以忘死故起不善業若憶念死則能除斷又常念死故於父母兄弟姊妹親里知識等中貪愛則薄又修習死想則爲自利謂能一心 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0350c14 - 0351a15: 得不作法爾時則斷又邪憶念是貪欲等諸煩惱因斷此念故是法則斷問曰修此斷想得何等利答曰修此想者常不隨惡法爲所應 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0351a17 - 0352a28: 正見一從他聞法二自正憶念所從聞法名善知識問曰若爾何故但説善知識耶答曰經中説阿難問佛我宴坐一處作如是念遇善 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0352b01 - 0353a22: 親里覺者由親里故起諸憶念欲令親里得安隱樂若念衰惱則生愁憂若念與親里種種同事名親里覺行者不應憶念此覺所以者 [show] (3 hits)
成實論 (No. 1646) 0354c04 - 0355c14: 脱處行者住此解脱處故憶念堅強心則攝定諸漏盡皆滅必得泥洹二者善諷誦經三者爲他説法四者獨處思量諸法五者善取定 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0355c16 - 0356c16: 爲也答曰息不故起不由憶念但以衆縁和合故起若有心則有無心便無故知由心有隨心差別麁心則短細心則長又出入息由地 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0356c18 - 0358a05: 謂在煖等達分善根斷妄憶念不安慧亂心謂修四憶念處斷調戲不守諸根破 [show] (3 hits)
成實論 (No. 1646) 0366c07 - 0368b02: 洹分中聞正法名聞慧正憶念名思慧隨法行名修慧又五解脱門中從所尊聞法是名聞慧通達語義是名思慧生歡喜等名爲修慧 [show] (3 hits)
成實論 (No. 1646) 0369b11 - 0370c21: 知梵王住處又佛以宿命憶念無色如經中説若色無色中先所生處佛悉知之是故不定又人言天眼是慧性此事不然天眼由光明 [show] (6 hits)
四諦論 (No. 1647) 0384a03 - 0384c06: 行善凡夫聖及菩薩正起憶念捨壽命根名有覺死異此名無覺死破戒人死名有悔死持戒人死名無悔死由五醉故不恭敬行法律 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0385a04 - 0385a26: 宿傳復次若衆生疑聞見憶念親愛別離憂悲苦生是故名愛別離苦復次父母妻子所愛眷屬別離因故如併失財懊悔失心如著鬼 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0397c07 - 0397c26: 有三種一自性念處但生憶念譬如王二雜念處若法能助於念亦名爲念如王臣佐亦得王名三境界念處由念縁此起亦得名念如 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0426b26 - 0428a27: 當念不一功徳若坐禪人憶念不一功徳心種種縁作意共起心成不安是相爲一切外行行處問若念不一功徳心既不一外行禪不 [show] (1 hit)
三彌底部論 (No. 1649) 0470c23 - 0470c27: 尊爲菩薩時從兜率天上憶念智明下降母胎是時一切世界光明普照菩薩是時在中間有處光曜遍照然後入胎我等見光明世間 [show] (1 hit)

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