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略明般若末後一頌讃述 (No. 1817) 0784a12 - 0784a12: 憶念過時空夢發計執現存奔電舒 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0797c10 - 0797c21: 能進入因成就九者現見憶念因成就十者現見自身所逕事因成就　從大義因成就者第二釋十種章門則成十數言大義因成就 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0799b18 - 0799b21: 　釋及列經易知　現見憶念因成就者釋第九明妙光憶念 [show] (2 hits)
法華論疏 (No. 1818) 0799b22 - 0799b23: 現見憶念因成就者　過去化王子皆得成佛故名憶念因成就 [show] (2 hits)
法華論疏 (No. 1818) 0799b24 - 0799b29: 不正釋經文但釋經意明憶念過去化八子成佛後憶念燃燈化釋迦成佛乃至彌勒成佛也　現見自身所逕事因成就者釋第十明 [show] (3 hits)
法華論疏 (No. 1818) 0817a13 - 0817a16: 者示其過去所有善根令憶念已然後教令入三昧故　前示其過去善根令其憶念曾發菩提心已然後令得三昧常憶菩提心不忘 [show] (2 hits)
法華論疏 (No. 1818) 0825b13 - 0825b14: 品中示現　一出舌相令憶念故者第二別釋也 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0825b15 - 0825b22: 一出廣長舌者令憶念故二謦欬聲者説偈令聞故令聞聲已如實修行不放逸故三彈指令覺悟衆生者令修行者得覺悟故　言憶 [show] (2 hits)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0832c18 - 0833a18: 他方次補佛處若人稱名憶念者歸依者觀察者如法華經普門品説無願不滿然菩薩愛樂功徳如海呑流無止足情亦如釋迦牟尼 [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0834a02 - 0834c26: 念者不取此時節也但言憶念阿彌陀佛若總相若別相隨所觀縁心無他想十念相續名爲十念但稱名號亦復如是問曰心若他縁 [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0835b13 - 0835c17: 衆生一切志願然有稱名憶念而無明由在而不滿所願者何者由不如實修行與名義不相應故也云何爲不如實修行與名義不相 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0038c14 - 0039a06: 有念而非隨念分別不能憶念故雖亦有慧而非推度分別不能推度故准婆沙文隨所更事名爲隨念　計度推度名異義同　自性 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0182a14 - 0182a25: 一百三十引集異門云謂憶念母先孚煖時所有觸故｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0195b24 - 0195c05: 又彼獨覺得宿命智而能憶念過去所聞佛説教理何故不能投機説法　論主若謂能雖説法･亦知根機而無慈悲故不説者又不 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0203c02 - 0204a13: 在一聚故身因取觸意能憶念先見形色非於觸中身親取形故無色處二根取 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0204a14 - 0204b18: 亦有長等　如何取觸能憶念形　又縱破云若觸･形非定同聚　然取觸憶形觸亦與顯色非定同聚顯色亦應因觸定憶又如顯 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0208a14 - 0209b29: 由思種子増長力故後數憶念慚愧現前能自制持令不犯戒故隄塘義由心受持而無別體　汝説一切有部若由無表別有實體念 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0209b30 - 0209c01: 能憶不犯種若無力不能憶念即便犯戒以無別體可容犯 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0220a28 - 0220b10: 名律儀者惠能簡擇念能憶念此二力強防護制意及與眼根不令於境起諸過患故名律儀非無表色亦應具説眼等六根不言耳等 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0223c12 - 0224a01: 故其戒不生凡受戒已須憶念知別依身中無憶念故可言不發此許盡受隔生不發　一晝夜後或五晝夜或十晝夜等中受近住戒 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0405c06 - 0406a19: 天魔梵等依法立難或令憶念於如是法非正等覺無有是處設當有者我於是事正見無由故得安隱無怖無畏自稱我處大仙尊位 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0410b18 - 0411a06: 爲門入故修宿住通漸次憶念前前色相出胎五位･胎内五位･及中有位十一分位差別不同方得成故成時能縁昔在某處及種 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0412c02 - 0412c26: 立明又正理云宿住智通憶念前際自･他苦事死生智通觀察後際他身苦事由此厭背生死衆苦起漏盡通觀涅槃樂故唯三種偏 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0446c26 - 0447a05: 曾所受及遠相似境何能憶念何能記知昔境似今名相似境｣　　如是憶知至心差別生 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0447a06 - 0447b17: 者論主答如是憶念如是記知從自相續内有念境想熏成種子名念境相類此種在心功能差別名心差別後之憶知從此念境想類 [show] (18 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0447b18 - 0447c02: 曾所見境後祠授心不能憶念非如一人相續身中有因果性前後相屬故前心曾見後心能憶我等不言異心見境異心能憶前後相 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0447c05 - 0447c17: 名從先見心熏種爲因後憶念果起於憶念果起於憶念果上立制怛羅名故言依如是理説彼能憶　制怛羅是星名正月出現正月 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0447c29 - 0448a23: 前念主不離念因｣　　憶念既念至如應當知者此即例釋明初憶念其義既爾釋後記知其義亦然皆准憶念及與記知孰爲能了 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0447x09 - 0447x09: Footnote 〔於憶念果起〕－？ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0450c02 - 0451a11: 者勝論師問｣　　謂從憶念至類此應思者論主答始從憶念展轉乃至風起身業汝所執我此中何用故於身業我非作者語･意 [show] (2 hits)

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