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法華經疏 (No. 2749) 0187a11 - 0187c07: 知肉眼見人死時生時色意識知未來如天眼知未來此亦爾故倶舍云天眼天 [show] (1 hit)
華嚴略疏卷第三 (No. 2754) 0209c10 - 0210c12: 者一菩薩盡者法身離心意識唯智依止法身智身故二現報利益於一切佛得受記故三後報利益得一切世間高大身故二乘中二 [show] (1 hit)
華嚴略疏卷第三 (No. 2754) 0216b08 - 0216b18: 業邪見有所施作是九心意識種子邪見欲流是中初三邪見依法義妾計次二諂曲嫉妒此二邪見於追求時心行過故第六已下四 [show] (1 hit)
華嚴經疏 (No. 2755) 0224c15 - 0226a13: 亦非無常論云非如無常意識者簡未轉依時妄念意識是無常即知轉已去眞智是常此簡能縁也依止無常因縁法者簡未轉依時 [show] (2 hits)
華嚴經疏 (No. 2755) 0226b01 - 0226b13: 思議者以非耳識所知非意識思量故此顯不可聞言非有陰界入者如陰界入有色心根境識等差別 是則可説證智不爾無能所 [show] (1 hit)
勝鬘經記 (No. 2761) 0259c06 - 0260b16: 不知相續也不知刹那間意識境界者不知心是念念生滅也起於常見者不知念念計以爲常也若過若不及者心實無常便言是常 [show] (1 hit)
大涅槃經義記卷第四 (No. 2764B) 0294a15 - 0301a08: 切作近因也亦云五識五意識第六意識後所起愛者皆由受生名一切與而作近因也餘二受與瞋癡爲近因也第二從既觀受已下 [show] (2 hits)
藥師經疏 (No. 2766) 0306a06 - 0310c13: 嗅香舌失甘辛身不覺觸意識昏癡髮&T061204;齒落腰曲背膢擧 [show] (2 hits)
藥師經疏 (No. 2767) 0310c19 - 0311c13: 法處法界以爲自性唯是意識所縁境故或可通六種無爲爲性五種無爲皆依眞如假建立故自受用土百法門中六十法以爲體性 [show] (1 hit)
藥師經疏 (No. 2767) 0323c02 - 0324a26: 經之威力令彼患人第六意識見分之上起此三種解行相分一爲閻摩王二爲王使三爲己身爲自神識所依隨使而行至閻王前其 [show] (3 hits)
維摩經義記卷第四 (No. 2769) 0342c09 - 0344b13: 作若空無相無作即無心意識者悉皆空也寂根曰佛法衆者佛僧是人法則法體此人法相對也佛即法法即衆者體空不異故得相 [show] (1 hit)
維摩經疏 (No. 2770) 0359c18 - 0360c27: 此言略少若具應言無心意識心意識等有何差別依如毘曇就一事識隨義以分義別五門所謂名義業世施設名者名心名意名識 [show] (3 hits)
維摩經疏 (No. 2771) 0370c17 - 0371b14: 説一切法空耳識聞聲引意識起引多道理恒思量數數習之生乃能遂薫本識 [show] (4 hits)
維摩經疏 (No. 2771) 0374a18 - 0375b03: 生聞鼻舌身三識隨生覺意識隨生知法空理中此六識相並非所□□□□□□□出情若行見聞覺知是則見聞覺□□□□□□ [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0377b10 - 0378b15: 起動所以然者聲聞威儀意識引起入滅定時意識滅故於四威儀捨之入定菩薩不爾寂而常用靜亂不殊何以故以無心故不起滅 [show] (2 hits)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0378c29 - 0379b26: 倶生我見亦有二種一在意識性是不善亦通有覆無記二在末那性唯有覆無記此二種我悟眞法時悉皆求離故云無我也法無壽 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0380a12 - 0380c24: 構行分別八識中唯第六意識具上三分別自餘七識唯有自性分別以縁現在故或可第七末那亦有計度分別計度執我故若論體 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0393a25 - 0394c21: 眞實名爲顛倒即以第六意識爲體無顛倒是淨者無即達悟所以是淨也取我是垢者是其見倒邪惠執我計我乖於正理名之爲垢 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0402a21 - 0402c29: 法入所攝色界諸天諸天意識得縁所以聞香入方丈也第二以食供養衆中文分爲二一辯香飯無盡二其諸菩薩下彰飯殊勝初辯 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0406b11 - 0407b10: 所圖非度測者謂非凡夫意識所圖非身子心計度也亦非二乘師智所測第二辯前香飯文別有三一阿難致問佛具答之二舍利自 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0407c04 - 0408c16: 識食通取五識及五識後意識獨頭意識爲體大乘中瑜伽論等斷食以香味觸三塵爲體食以遍行中觸數爲體觸雖通七八六識相 [show] (5 hits)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0408c17 - 0409a14: 因之得悟名爲佛事即此意識能通道法塵爲佛事故下第三總結 [show] (1 hit)
淨名經集解關中疏 (No. 2777) 0486a17 - 0486b01: 作若空無相無作則無心意識於一解脱門即是三解脱門者是爲入不二法門 大論云聲聞經明三三昧縁四諦十六行摩訶衍因 [show] (2 hits)
大乘稻芋經隨聽疏 (No. 2782) 0552b19 - 0552b24: 經五識身相應及有漏意識猶如來蘆能成就此身名色芽者名爲識界 此六明識界也言五識身者謂眼等五識言相應者與彼五 [show] (2 hits)
大乘稻芋經隨聽疏 (No. 2782) 0553b22 - 0553b23: 經作意意識受諸苦者名之爲憂言作意識者第六識也此顯心苦 十七明惱 [show] (2 hits)
十地論義疏卷第一・第三 (No. 2799) 0761a05 - 0770a16: 身心者第七心意者第六意識者五識識故楞伽經云心爲採集主意爲廣採集現識分別五離此七種識轉爲智故云唯智依止受佛 [show] (1 hit)
十地論義疏卷第一・第三 (No. 2799) 0770a20 - 0775b11: 愛不生爲障生後義便也意識者餘處説業爲種子以善惡苦樂正相故爾此中就因緣體性故識爲種子此是第七識名爲本識與六 [show] (1 hit)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0789b08 - 0789b25: 非青喚青應目黄等比量意識亦爾不能縁青自相但取共相取共相時亦遮餘取此故此青言青智要有遮相雜糅方能詮青及縁青 [show] (1 hit)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0792c20 - 0793a09: 空虚空本自無光明但爲意識作知縁於上假立虚空性故虚空是假有論主云今經爲顯虚空因光明等諸無礙色依世俗諦強假施 [show] (1 hit)
廣百論疏卷第一 (No. 2800) 0793b25 - 0793c06: 散心不縁實境也於散心意識中有是現量有非現量五識所引或隣次意識或同時意識諸部論師有許是現量故今除之唯取其餘 [show] (9 hits)


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