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金剛三昧經論 (No. 1730) 0978c23 - 0979a19: 如説眼識四縁皆空乃至意識應如是説謂法無處所清淨無名不入於内意無處所清淨無見不出於外心無處所清淨無上無有起 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0987b12 - 0987c01: 者末那四使内縁自我故意識六使外縁諸境故隨使流注者謂忿恨等小隨煩惱其沈掉等大隨煩惱及無慚愧中隨煩惱隨使等流 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0993b13 - 0993c01: 故如提婆菩薩所説頌言意識三有本諸塵是其因若見塵非有有種自然滅上來通顯無相尋思及如實智自下明其無生道理知此 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 1002b23 - 1002c11: 二等言名説者名是詮用意識所取説是語聲耳識所了若言是一即有此二於中亦有所詮之法如是等數妄心所取非彼實義有如 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0054a28 - 0055c05: 論云辨麁細中並云隨何意識身色心麁細故土亦麁細也餘相如論又三種三轉者就十盡句別中衆生界世界空界及心縁界等四 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0056a10 - 0058c18: 耳二禪已上心行一處唯意識身縁法塵故又復相續無間不斷亦名一處下論釋中具此兩義無覺觀者顯其能治能治覺觀前滅覺 [show] (3 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0058c27 - 0065a10: 持生諸法離識即無二明意識唯識生死涅槃染淨等法現在意地離識即無梨耶唯識始是解境非行所依意識唯識此終即是正解 [show] (6 hits)
大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方規 (No. 1732) 0080b24 - 0082a26: 二答答内初法次喩問心意識非即佛者何也此通二故故文云智無量故心亦無量凡即可知喩中分二初長行次偈頌長行中分二 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0126a20 - 0127b01: 縁依三末那爲染汚依四意識爲分別依五自類耳識爲等無間依六耳根不壞爲同境根七作意欲聞八有境爲所縁縁九中間無障 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0179a27 - 0181c20: 答隨行一偈中由本識與意識諸熏習法更互爲因故業功能生非有人法等故 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0181c21 - 0184c11: 少力懈怠喩是人以刹那意識則望究盡佛法深海既不得入便生懈怠又聞一念稱佛滅多重罪但稱一句則休云我罪已滅等七小 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0201b15 - 0202c21: 　五意中幻夢者以睡中意識行故夢中所見能所等事皆心幻作故也此中覺觀等既是心法猶是擧數以徴王也　六意業中約遍 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0290a29 - 0291c29: 音聲耳識不聞若無名等意識不解如是可説者牒前以二事説也如是可聞者牒前以二事聞也如是難見者牒前顯示地校量勝分 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0296a04 - 0299a01: 亦非無常論云非如無常意識者簡未轉依時妄念意識是無常即知轉依已去眞智是常此簡能縁也依止無常因縁法者簡未轉依 [show] (3 hits)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0306a24 - 0310b09: 細分別論云隨何等世界意識身者意識是心身色色心麁故世界亦麁其細亦爾又如法華中天人見劫盡者是麁也我此土常安隱 [show] (2 hits)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0310c01 - 0313a28: 流流者是流注不斷義心意識名有通有別別言本識集起名心末那審思爲意餘六了別爲識通則倶有可知言起種子者有二義一 [show] (2 hits)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0327b28 - 0333b25: 故二禪已上心行一處唯意識身縁法塵故又復相續不斷亦名一處論云修無流不斷三昧行一境故解云無流觸實修治不斷等釋 [show] (7 hits)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0334c18 - 0335c19: 内他心爲外又五識爲外意識縁外爲外縁内爲内末那一向縁内名内心又定散分内外並觀此心刹那無常又觀如幻無體可知四 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0359b05 - 0362b20: 下釋無生忍淨言一切心意識等者一切有二初一離報心憶想分別故云行遠離等二離方便心憶想分別故云攝受分別性想故也 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0367a26 - 0368a05: 八識心能莊世也論名心意識六種差別者心謂頼耶意是末那識即六識以心意各一識中具六故云六種八識不同故名差別差別 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0368a06 - 0368b15: 者方便差別謂此業思共意識生各爲心伴隨其善惡生已即薫本識成種種似能薫故云不別生果此釋不離也四自然等者盡集果 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0406b17 - 0414b25: 顯三總結所知初中言心意識非即如來者此辨定法體謂此文中欲明佛心然佛心等並轉依成智是故就智歎佛意業故云但知智 [show] (2 hits)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0440b25 - 0441c03: 色并八無爲此十六法唯意識所知十八界中名爲法界二無礙門謂一心法界具含二門一心眞如門二心生滅門雖此二門皆各總 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0562a22 - 0567b17: 一稱眞故二約觀心衆生意識所縁即是法界例依名相分別而轉是謂安立妄故爲塵體皆可依是名大刹皆有覺性是曰如來此明 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0600c06 - 0608c08: 從別義通則八識皆得心意識名諸情根者通於八種類非一故五依色根六依 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0632c22 - 0634b08: 對境意從門出遠境護根意識却入此通權小今即照之寂故名爲入即寂之照故名爲出入已未起故名爲住餘三昧等並如前釋二 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0640b15 - 0643b07: 幻術通思通念眠是不定意識亦行但取境昧略輕眠有夢亦通善惡覺之勢故此十是心所不離心故同名意也徴破準前第六觀意 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0694c06 - 0702a11: 過失故二菩薩盡謂離心意識唯依大智法身境故三者佛盡無障礙智是佛法故此是地前有三盡者一圓教普賢位融攝故二約金 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0735a06 - 0744a20: 破和合識顯現法身非心意識之所能得唯如智所依成於智身菩薩照寂故云深入後二句成益一成現報益得佛灌頂受佛位故二 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0751a26 - 0760a21: 依常法身論云非如無常意識智依止無常因縁者此揀未轉依時今爲所轉依也無常意識智是彼能依無常因縁即是所依持種本 [show] (3 hits)

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