SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "意識" : Including related character :

7109 hits : 1..94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 ..200....237 --- [ keyword count ]

仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0468a17 - 0468b06: 心煩惱縛者此上三障唯意識倶名爲心也言煩惱者唯十地論三障如次與三慢倶謂我法慢･身淨分別慢･從我慢説名煩惱故 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0481b16 - 0481b24: 界眼識界乃至法界意界意識界猶如電光解曰諸法相待者此總標也待者藉待謂蘊處界諸有爲法闕縁不起相待藉也所謂色界 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0504c11 - 0505a07: 身邊見故者所斷障也謂意識倶修斷煩惱身邊見也言微細者此身邊見最下品故不作意縁故遠隨現行故説名微細彼障此地菩 [show] (2 hits)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0507c23 - 0507c29: 明也如花嚴云離一切心意識分別無所取著猶如虚空入一切法如虚空性各別明故從此第二明不起心 [show] (1 hit)
般若波羅蜜多心經幽賛 (No. 1710) 0526c25 - 0527a18: 純留説唯識故契經説心意識所縁皆非離自性故我説一切唯有識無餘餘經復説三界唯心制一處等皆此觀攝三攝末歸本心内 [show] (1 hit)
般若波羅蜜多心經幽賛 (No. 1710) 0537c15 - 0538a05: 及餘心所等遷流名行心意識三皆能了別並通名識謂四識住及能住識如色而領如領而知如知而作如作而了故色受等如是次 [show] (1 hit)
般若波羅蜜多心經幽賛 (No. 1710) 0538c29 - 0539b08: 經曰無眼界乃至無意識界賛曰此説空中無十八界勝空者言眼界･色界･眼識界･耳界･聲界･耳識界･鼻界･香界･ [show] (3 hits)
佛説般若波羅蜜多心經賛 (No. 1711) 0547a05 - 0547a19: 無眼界乃至無意識界者此即第三遣十八界此十八界三門分別一顯教興二釋名字三出體性言教興者謂執色心以爲我者及 [show] (3 hits)
般若波羅蜜多心經略疏 (No. 1712) 0553c29 - 0554a13: 香味觸法無眼界乃至無意識界第三明所離然眞空所離歴法多門統略有四一法相開合門二縁起逆順門三染淨因果門四境 [show] (1 hit)
般若波羅蜜多心經註解 (No. 1714) 0570a27 - 0570b04: 無眼界乃至無意識界既無十二入亦無十八界十八界者六根六塵六識也乃至者擧其始末而略其中也如上五蘊十二入十八 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0775a05 - 0779a05: 則聲是其經於餘非經若意識利者自能研心思惟取決法是其經於餘非經眼識利者文字詮量而得道理色是其經於餘非經此方 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0037b14 - 0040a21: 變易故名理爲實事是心意識等起淨不淨業改動不定故名事爲權若非理無以立事非事不能顯理事有顯理之功是故殷勤稱歎 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0065c23 - 0067b03: 譬遷變柱根譬命梁棟譬意識腐敗譬危殆不久欲令易解作觀釋之堂譬身之下分閣譬頭等上分牆壁譬皮肉頽落譬老朽柱根譬 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0067b10 - 0074b29: 此義逼身者五識也心者意識心王也身爲八苦所逼而心不厭惱也亦云曾種大乘功徳是法身智慧爲體體爲四倒所逼而不知不 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0074c07 - 0079b10: 柱根三相所遷名摧朽也意識綱維以爲梁棟諸苦所壞如傾斜亦云脊骨爲梁 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0120b26 - 0124c01: 諸患爲七事故有夢現在意識尚不見色云何夢中意地見色答皆是曾見曾聞故想耳又是吉不吉相耳夢中無通無宿命智云何能 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0158a05 - 0165a17: 故云可聞雖復可聞須發意識故云欲聞更藉諸縁故下總云衆縁和合但除空 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0172b05 - 0177b08: 學通此比丘教云當知心意識輕重知已復知四大輕重知已當修自在三昧次 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0215a10 - 0222a13: 至爲實者理實何在在心意識故理無所存遍在於事故事名權故倶舍云集起名心思量名意了別名識在彼一向全無即理若大乘 [show] (2 hits)
法華文句記 (No. 1719) 0257c20 - 0261c25: 所爲皆是牆壁三界皆以意識維持若約諸宗無色非全無四大色雅合其宜欲令下觀解者前則通於三界己他故屬於事此觀己身 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0262a05 - 0267c18: 以切己故名爲逼身同時意識倶受苦境非初刹那未分別時又秖此五識體是異熟八苦故也近豈過此故此同時安能厭患故此心 [show] (2 hits)
法華文句記 (No. 1719) 0267c25 - 0274b07: 等者相續故高無常故危意識綱維者統御一身其猶梁棟樹立一屋圮坼者上 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0539a01 - 0539c18: 是己兒故名爲子得無漏意識不復生識也成論師云衆生從無明識窟流來爲佛所愛念故名爲子今明子有二義一者衆生與佛同 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0568a06 - 0578a23: 心兩受五識相應爲身受意識相應爲心受或三或五或六六根生受或十八六憂六喜六捨此亦二垢･淨爲三十六三世論之合百 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0587c19 - 0591b06: 十明出聲向現靈塔容謂意識不存今大音既發者則知法身不滅也又欲證上所説不虚故發聲也平等大慧者如來之慧不一不三 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0774c09 - 0774c15: 云是我子賛曰釋令放意識聲聞性遠生近熟名知意劣自徳甚大彼怯能成 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0803b09 - 0803c11: 即此法喜此依初得唯在意識欲界縁教但言喜食彼依後時亦通六識通色界有故開喜樂此合名喜適悦同故彼但約外縁不説禪 [show] (2 hits)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0804b16 - 0804c14: 皆滿故今取此爲喩衣謂意識繋謂熏習教之發心已他方行化名與而去 [show] (1 hit)
觀音義疏 (No. 1728) 0921a27 - 0929a07: 機者口顯居前音成由意意識成身也通論口機亦脱三種苦但先除果苦次除 [show] (1 hit)
金剛三昧經論 (No. 1730) 0976a03 - 0976a22: 三受寂滅耳鼻舌身心意意識及以末那阿梨耶亦復如是皆亦不生寂滅心及無生心　論曰此是第二述寂滅義謂諸世間八識空 [show] (3 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee