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Search word : "惡" : Including related character : 悪

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攝大乘論疏 (No. 2805) 0995b07 - 0995b22: 恒歡悦由除嫉妒故不憎惡他見他得利益心恒慶喜方便中有此力故名方便果正智得理不二之時無喜不喜之相昔著我愛今 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0995b23 - 0996a22: 何得生如來家智不令諸惡執□之惡執□之則有無明無明則能生生死般 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0997a19 - 0997b23: 性分智二人分智此定非惡人所習智人所讃此智亦依内起是智爲至人之氣分因故爲人分智三清淨分智我此定寂靜美妙已 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 0999c10 - 1000b09: 毘那耶此云滅以身口意惡□燒行者義同火然戒能滅之故稱滅此從功能彰目　教從所詮亦名爲滅即詮戒行教也　三者阿 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1002c12 - 1002c25: 　一名者波羅夷此云極惡即從重過立名二僧伽婆尸沙此云僧殘壞僧行不具　即從所壞及過受名三名波逸提此云墮即從 [show] (8 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1004c11 - 1004c19: 一不淨淨倒三十六物穢惡名不淨即過淨者望計以爲妙非淨計淨名倒二苦計爲樂三界皆爲三苦所切名苦以愛少苦記之爲 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1004c26 - 1005a10: 同於一事者若是善即善惡無記即用惡無記三業爲體亦即身口心也若前後不共成一者此即不定隨前事説 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1005a11 - 1005a24: 爲名三隨喜作識逐他善惡等事名之爲隨情生適悦爲喜一向從心爲名　二體者若自作教他通而言之用身口意三業爲性若 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1005a25 - 1005b06: 生身名體　一善道生身惡道生身善惡是因道是通生之義報果名生身以依止爲義從因果及義爲名體與愛非愛同三業名體 [show] (4 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1007a28 - 1007b04: 體　名者一淨徳斷除鄙惡名之爲淨得即離過爲名二我自在名我從用爲名三樂自體寂泊名之爲樂亦可適悦爲樂從義用立 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1008a11 - 1008a23: 等善根生與心相應過四惡無記不相應故過若是心不可立惡無記地法無故五想及受生過故若定有心法有受想生起過也六 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1008a29 - 1008b10: 義爲名名無記者不記善惡名無記又不能記苦樂等果從義爲名　體第一用七識爲性上二界惑意識亦是第二無記用本識爲 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1009a13 - 1009b14: 即相形及義爲名十一善惡兩道順益名善違損名惡兩是數道是義名即從用數義受名　二體者有通有別若通而言之此十一 [show] (4 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1011a10 - 1011b27: 戒起修名之爲依防非止惡名之爲戒理中進求目之爲學簡大異小名爲差別勝相七名依心學相者託法名依又託眞定起修名 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1013a17 - 1013a24: 分別五心意識心別六善惡無記分別七三性分別八攝四識第九攝八九二識十攝十一識十一大小乘分別 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1013a25 - 1013c12: 報識此依正量部以從善惡二種種子生故八名有分識與彼三有作枝因故依楞伽經名別有三一名藏識能含恒沙諸功徳故二 [show] (2 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1013c13 - 1014a29: 種種子故故縁生章云善惡種子二姓明了染淨爲二業惑種子名之爲染聞熏種子名之爲淨四言簡淨者簡取生死四果名淨品 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1014b01 - 1015b26: 四惑亦能助彼六識起善惡二業於本識中能持有漏善業種子并持煩惱及不善業種子此云何知如彼出世淨章云從十信已上 [show] (8 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1015b27 - 1016a14: 長短等色受納違順謂好惡等境行起善惡謂造身口等思有三重四心一五識四心從縁現在五塵而起二五意識四心從縁過去 [show] (2 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1016a15 - 1016b22: 第六善惡無記分別者先辨六識次辨七識後辨本識就六識中先辨雜心次辨成實後辨大乘雜心論宗五識地中唯有生得善無 [show] (7 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1017a10 - 1017a27: 用我見熏習爲因十一善惡兩道不斷識謂六道相續此用有分熏習爲因此十一識章中當廣分別第二身者識陀那識所攝第三 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1017b13 - 1017c21: 不見理故衆名章云遍善惡無記心中與成實論聚性無明相貎相似但成實論計取性無明在於六識不識陀那故此論四惑在於 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1018a23 - 1019a10: 障中有其三品一名上中惡趣煩惱分在解行終心斷得歡喜住二名一切煩惱勿七地斷盡入第八地三名一切煩惱習第十地斷 [show] (2 hits)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1019c17 - 1021b01: 心故衆名章云遍凡夫善惡無記心中第二内凡十信地中有二種菩薩一名頓悟菩薩但伏四惑上心及十使上心未斷四惑十使 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1021b03 - 1021b08: 義差別四約位分別五善惡無記分別六有漏無漏分別七凡聖分別八大小乘分別 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1021b28 - 1022c18: 二體是果報無記故受善惡二種熏習六七不爾故不受熏三是生滅可熏之法不同眞識體不生滅故不成種四與能熏並起不同 [show] (4 hits)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1025a13 - 1026a19: 三歸衆生亦爾怖畏四魔惡獵師故受三歸依受三歸故則得安樂三寶則寛通於眞僞三歸則狹唯在眞中名字三寶一向不入三 [show] (1 hit)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1026c10 - 1026c29: 法將欲滅盡爾時多有諸惡比丘於祕密藏懈怠不懃哀哉大嶮當來之世甚可怖畏智人不違是典奉順修行自能知義爲他演説 [show] (1 hit)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1027a01 - 1027a09: 示有衆生於如來所生麁惡心起五逆罪至一闡提爲未來世諸衆生地如是示現壞僧斷法而作留難假使無量諸魔不能侵出如 [show] (1 hit)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1029b18 - 1030a14: 愛瞋見也増七至八謂八惡覺並是初煩惱障攝欲恚害親理國土不死輕侮族姓増八至九九種不淨極重上心三毒隨眠三毒修 [show] (2 hits)

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