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大乘玄論 (No. 1853) 0042b24 - 0044a05: 而論之順忽爲運得無生忍爲出通論一一皆運出因乘自運運他果乘與理乘自不運而能運他問此經明乘正以何爲體答若就 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0056c13 - 0058c27: 便道則七地已上無生法忍此皆大判爲言龍樹云波若中非無方便方便中非無波若但前多明波若後多明方便次淨名經辨二 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0059c26 - 0061a05: 人云亦得如此小乘即苦忍之前習行未久但伏非斷大乘地前修行積時是故能斷也今謂不然大小乘義乃優劣懸殊如來制立 [show] (2 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0061a06 - 0062b16: 文不判位衆師云在四現忍中也問何故不從無明起耶答尋末至本此觀易成又四十四但得從果起以具四諦故若從無明起無 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0063b11 - 0066a06: 智若斷皆是菩薩無生法忍又説一切處求人不可得云何分別有三乘耶當知即是密説一乘又古舊義般若已會法但未會人會 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0066a07 - 0068a05: 一者對地前凡位但明順忍未有無生亦未能眞俗並初地稱聖始得無生二觀方並仁王攝論並有此文二者初地已上六地已還 [show] (2 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0077a09 - 0077b06: 等經藏龍樹深入無生二忍具足其中有婆羅門善知呪術欲與龍樹爭勝王言汝大愚癡此菩薩者明與日月爭光智與佛並照何 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0079b10 - 0081c27: 乘三十心相似解小乘苦忍以上大乘初地已上眞解二諦解世諦通縁似理解眞諦四絶百非三乘竝解二諦若是涅槃經明五百 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0104c11 - 0115a16: 空即色也然此義難解大忍法師云我三十年思此義不解値山中法師得悟 [show] (6 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0121c15 - 0122b13: 師等云七地以上悟無生忍也合年天子竺道師用大頓悟義也小縁天子金剛以還皆是大夢金剛以後乃是大覺也又用五時教 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0123a25 - 0123c03: 惱生結業所化也從得法忍菩薩受清淨身上至補處大士坐樹王下取正覺 [show] (3 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0123c04 - 0125b21: 隨俗分別菩薩得無生法忍捨肉身次受後身名爲法身所以者何體無生忍力無諸煩惱亦不取二乘證又未成佛於其中間所受 [show] (11 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0126b04 - 0126b24: 之來由何而得又問從法忍菩薩始還法身曁于十住精麁優劣不可勝言其中所受皆有命根長短亦應隨精麁而爲壽量自十住 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0126b25 - 0127a12: 離故得名爲身得無生法忍菩薩雖是變化虚空之形而與肉身相似故得名爲身而此中眞法身者實法體相也言無身口意業者 [show] (3 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0127a23 - 0129a09: 摩訶衍中説菩薩無生法忍斷諸煩惱爲度衆生故而爲受身諸論議師名此 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0130a07 - 0130c05: 實相如密迹經説得無生忍阿惟越致菩薩所見佛身無量無邊世間端正第一無比而不取相不生貪著因此身已得甚深三昧陀 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0130c07 - 0130c28: 殘無氣論又云菩薩違法忍得清淨身時煩惱已盡乃至成佛乃盡餘氣如此則再治而後畢劫不重燒云何爲除耶若如法華經説 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0130c29 - 0131b18: 耳如摩訶衍經説得無生忍菩薩斷諸煩惱具六神通而諸論師所明不同或言若菩薩斷煩惱得漏盡通者則同漏盡阿羅漢漏盡 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0133a20 - 0133b07: 斷本習之餘不起類同得忍菩薩其心泊然譬如泥洹後時必如此愛習殘氣復何由而生耶斯問以備於前章又大慈大悲積劫之 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0133b08 - 0134b03: 菩薩道者何況同無生法忍菩薩也何以故是人於衆生中不生大悲心直趣佛道但求自利於無量甚深法性中得少便證以是因 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0135b06 - 0135c14: 相得此妙理即成無生法忍 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0135c24 - 0136b10: 什答曰此三義上無生忍中已明又大智度論廣説五事所謂斷一切語言道滅一切心行名爲諸法實相諸法實相者假爲如法性 [show] (4 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0139a06 - 0139a08: 得智及斷是菩薩無生法忍 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0140b07 - 0140b11: 佛智及滅智皆是菩薩之忍辱意似是學彼滅智以成此忍彼學本自不同法忍云何而成若必待此而不證即諸佛世尊大會説法 [show] (4 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0140b12 - 0140c23: 智若斷皆是菩薩無生法忍者智名學人四智無學人六智斷名學人有餘斷無學人無餘斷是皆以諸法實相爲已用但二乘鈍故 [show] (6 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0141a23 - 0141b05: 辟支佛智及滅則是菩薩忍菩薩於智滅中不證時爲是無生滅觀力也爲是度人心力也若是無生滅觀力則遍學時不得並慮若 [show] (3 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0141b06 - 0141c07: 言善學小乘法者皆是得忍無生忍菩薩所以者何以彼謗言尚不則此法何能以是度人也是故學者以有殊妙之事故如富樓那 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0141c08 - 0141c19: 以何爲始終從發意生得忍其中住住皆是遍學不若初住遍學於二乘智滅中已得無生法忍則不應復住住遍學若果不住住遍 [show] (3 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0141c20 - 0141c29: 慧聞慧思慧未得無生法忍菩薩以聞思慧學二乘法何以故是人福徳智慧未深厚故若用修慧則便作證是故唯無生法忍菩薩 [show] (4 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0142c16 - 0143b09: 四如意足也二者得無生忍已捨結果身得菩薩清淨業行之身而此身自於分憶能爲自在於其分外不能自在無礙是菩薩若欲 [show] (1 hit)

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