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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0379b04 - 0379b19: 議之所及乎十度謂施戒進定慧方便願力智深行者皆順性故如下所説於眞如法中深解現前所修離相等二因者生了也即 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0388a10 - 0388b10: 濟度修福等者具修施戒進禪定以攝衆生謂布施攝貧窮持戒攝毀禁等以此五行是福徳門故斯則爲化衆生而修福徳因利 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0389c18 - 0390a29: 性本無此苦也羼提此云忍辱彼辱境即離瞋惱論懈怠等者爲執身心遂成懈怠今既性淨不見身心爲誰懈怠故云離也毘離 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0394b05 - 0394b09: 五種如下自辨信心者起樂意境有四種亦如下辨來意等者此約論題所配若準立義分中所立即與分別發趣道相並當乘義 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0396c20 - 0397b05: 忍中疏他不饒益者亦名耐怨害忍謂被寃家惱害是他不饒益耐彼苦無懷報心然所不報有其二意一爲解寃結故如律中長 [show] (24 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0398b25 - 0399c01: 餘長下者如多寒國土及力未成之者許三衣之外百一資身二食具足者此有四類上者隨得充饑而已中者常行頭陀受乞食 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0403c26 - 0404a10: 不淨故不可愛苦故不可無我故不自在無常故不可保由是深厭世間而求出離樂修衆善以備將來夙興夜寐無敢怠墮第四 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0406c09 - 0406c22: 寧無恐劣娑婆者此云堪忍具足五濁實不可居故經云此濁惡世地獄餓鬼畜生充滿多不善聚唯佛如來堪忍住故亦可修[show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0406c26 - 0407c06: 不退轉經一小劫得無生上下者經三七日能游十方過三小劫得百法明門住歡喜地乘勝劣者初金剛臺次紫金臺後金蓮華 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0409c25 - 0410a24: 謂於諸法實事理中深信故二信有徳謂於三寶眞性徳中深信樂故三信有能謂於一切世善深信有力能得能成起希望故何 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0418a24 - 0418c24: 成就無退如仁王經云伏聖胎三十八十信十止十堅心地論及無著論總名信行地也論云信成就發心者究竟不退也第二不 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0423a13 - 0424c05: 最爲上首謂於實徳能深忍樂欲心淨爲性對治不信樂善爲業釋云然信差別略有三種一信實有謂於諸法實事理中深信[show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0447a13 - 0447b13: 語利行同事六度謂施戒進禪慧菩提行謂四種三昧三十七道品等無量行門大悲柔軟心者同體大悲視諸衆生猶如自己無 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0455a10 - 0455a25: 有苦惱離瞋害相是清淨度隨順修行羼提波羅蜜知法性離身心相無有懈怠是清淨進度隨順修行毘梨耶波羅蜜知法性無 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0457b25 - 0457c04: 能成此信所謂施門戒門門精進門止觀門 此即六波羅蜜從初即是隨順眞如之行而作五門説者若至信成就後則一一皆 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0458b04 - 0458b04:  三釋[show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0458b05 - 0458b09: 云何修忍門所謂見惡不嫌遭苦不動常樂觀察甚深句義 見惡不嫌生忍也亦名耐怨害忍遭苦不動法忍也亦名安受苦[show] (7 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0458b24 - 0458c29: 命修此精進如慈雲大師苦修行請觀音懺不唯除病兼獲勝辯芳軌具存誠可依用又設大病伏枕不能起坐亦有覺意三昧良 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0459c14 - 0460a02: 竟折伏一切煩惱即能安信心増長速成不退即離法愛也二正修竟 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0461b20 - 0461c14: 不怯八者遠離憍慢柔和辱常爲一切世間所敬九者設不住定於一切時一切境中煩惱種薄終不現起十者若住於定不爲一 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0465a11 - 0467a06: 謂波利聞法獲得不起法忍時四天王得柔順忍三百賈人得成信三百龍 [show] (10 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0472a07 - 0477b29: 成爲住人出已即住喩彼心世第一法此人畢竟永出三途故説爲住亦可燸頂倶名住也觀方喩於須陀洹人觀察四諦行喩斯 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0491b25 - 0496c21: 害・迷・悷・專執・不・暴急・不悦不調如是非一無明隨別亦有衆多所謂闇・鈍・囂・騃・迷・妄・愚・拙・睡・ [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0496c26 - 0506b29: 如毘婆沙説故彼文言苦智等所得之滅別餘集等名爲數滅四以煩惱品別而滅名爲數滅如欲界結九品別滅如是一切數滅 [show] (29 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0524b26 - 0540b05: 大品中宣説初地得無生證法本如不見先染後息爲淨無取無捨如如平等修捨如是第十門中對治邪執顯示正義先就事識 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0547a10 - 0553a02: 纒一種於境睡著不能堪取執義顯説之爲取身口作業能有當果説名爲有無作亦是彼文不説彼前諸法有生住滅生爲生支 [show] (4 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0555b06 - 0561b08: 彼見道中一一諦下皆有忍智忍爲初知智爲後知云何不重論自釋言忍非智故所以無過何故非智雖觀諦與疑得倶不能決 [show] (11 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0561b22 - 0564b28: 其迷相是故證得爲柔順忍七地已上斷迷實性是故證得無生體若依涅槃九地已還斷其迷相是故説爲聞見佛性十地以上 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0570a05 - 0571c14: 切煩惱睡著境界不能堪名之爲睡身心昏昧略縁境界説之爲眠五識無用名身昏昧意識沈沒名心昏昧昏心少不知能廣縁 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0576a14 - 0580a24: 一向永斷就實通論四現忍中亦分永斷彼宗所説四現中現見空故大乘法中大位以分世間伏斷初世永斷就實通論種性已 [show] (4 hits)


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