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阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0930b13 - 0931a29: 三刹那此亦不然以四類前八無間道非極上品故此定既能斷有頂地第九品惑能引此惑盡得倶行盡智令起金剛喩定是斷 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0933a10 - 0933c14: 道所攝其數有八法類智各有四故修道所攝有八十一九地各九無間道故此八十九唯沙門性此沙門性無間所生八十九解 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0938c25 - 0939a18: 退法等道故成十五謂八七智離染故成七十三謂具縛離八地染依身故成九謂三洲欲天若根性道離染依身相乘合成一億 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0941b13 - 0941c18: 乏信等善根定用勝故於法位説五根増謂此位中永息惡趣終不退墮速入離生増上義成根義勝故世第一位説五力増謂此 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0944a12 - 0944c11: 亦得三諦法戒二種道法等三刹那中未來唯修道諦四種由所信別故名有四應知實事唯有二種謂於佛等三種證淨以信爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0945a19 - 0945b16: 大論師咸作是言業於得不還應果極爲障礙作如是釋本論所言則已釋經心解脱義道於何位令生障斷頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0946b04 - 0946b23: 論曰唯縁苦集所起忍智説名爲厭餘則不然四諦境中所起智能斷惑者皆得離名廣狹有殊故成四句有厭非離謂縁苦集不 [show] (13 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0946c11 - 0946c11:     聖慧非智 盡無生非見     [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0946c13 - 0947a16: 慧立以聖名此聖慧中八忍非智性所以者何非決斷性故唯決斷義是智義故如何八不能決斷自所斷疑得隨相續生故或求 [show] (6 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0947c14 - 0948c06: 豈不亦有三念住攝苦集智雖有而非但縁一法縁多體故又他心智有決定相謂不知勝去來二世并法類品不互相知勝復有 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0949b22 - 0949c24: 具作十六行相如於煖頂等位中或有不具如世第一重三摩地及現觀邊世俗智等或有別作非聖行相如不淨觀息念慈等諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0952b22 - 0952b22:     見道智起 即彼未來修     [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0952b26 - 0953a21: 論曰見道位中隨起智皆即彼類於未來修然具修自諦諸行相念住何縁見道唯同類修所作所縁倶定別故有説此種性先未 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0969a14 - 0969c01: 功徳順決擇分者如煖頂世第一法無漏無間何分現前有説通三除順退分理實唯二謂後二種諸有修習超等至等唯順決擇 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0021b27 - 0021c02: 人利益他者行布施持戒辱等不惱衆生是名利益他亦名慈善福徳亦名今世後世樂果種子復次 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0043b13 - 0043b20: 得名爲知不生法若無生忍而得名爲無生法以是故知苦等四法非四聖諦若如彼人之所分別則非是智若有能知不生不滅 [show] (2 hits)
般若燈論釋 (No. 1566) 0091c25 - 0091c27: 善根未熟未得無生深法者不解正道如偈曰 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0093b15 - 0093c06: 復次若我先於第一義中有諸法後立無者可違自言而實不爾故不相違又世諦中安立諸法如幻等者我所不遮無立義過或 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0094b03 - 0094b15: 淺智人前世未起深大法於彼自他有無等法言説熏習故覆障實慧如前偈言若人見自他及有體無體彼則不能見如來眞實 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0205c16 - 0206b10: 汝等所宗往來論者亦不許世相雜亂是故汝今如此安立往來生滅不成救義如是現在雖許往來其無常性亦不成立於往來 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0218a24 - 0218b17: 集無邊法隨法行謂施戒懃定慧等種種難行微妙勝行殷重無間修習圓滿證得無上正等菩提獲不思議自在神力本願所引 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0219a10 - 0219a21: 種業因能爲重障方便順尚不得生正見涅槃如何可證知障正法罪業既深智者應當自防勿犯 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0244c13 - 0244c23: 勝義理中無立破故若不許能破有因何不立因證自宗有如我廣説能破有因汝立有因一未曾見如何可執諸法非空空言是 [show] (1 hit)
大乘破有論 (No. 1574) 0254a09 - 0254b12: 離諸所縁所有布施持戒辱精進禪定智慧諸法如是常行不久時中即能證得無上菩提以慧方便安住實際起悲愍行廣度衆 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0258a28 - 0258a28:     辱爲枝條 布施以爲果     [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0260c01 - 0261a06: 者無有財物見人乞時不忍言無悲苦墮涙見苦惱者不能墮涙何得名爲修行悲者勝者設聞他苦尚不能堪況復眼見他苦惱 [show] (2 hits)
大丈夫論 (No. 1577) 0262a13 - 0262b07: 如在手中無異得住無生者能顯現陀羅尼得住十地自在當知如佛 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0266b09 - 0267a15: 一切所有諸苦我皆能堪所以者何衆生沒溺生死苦海我不能度脱菩薩思惟雖有重結使然菩提道難得如是但有悲智二事 [show] (3 hits)
大丈夫論 (No. 1577) 0267a17 - 0267c05: 我悲心如海淨戒如海潮辱如波浪智如海虫動慈心如一味水凡我所施者使成慈心海使施福得悲甘露除衆生生老病死 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0267c07 - 0268a20: 衆生皆得大悲我今所有辱功徳於將來世刀兵劫時以我悲心滅一切衆生瞋以施食功徳飢饉劫時使得飮食充足一切衆生 [show] (1 hit)


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