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阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0321b05 - 0321b05: 　　　　忍智如次第　無間解脱道　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0322b26 - 0322b26: 　　　　聖慧忍非智　盡無生非見　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0323a12 - 0323a12: 　　　　見道忍智起　即彼未來修　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0332a02 - 0332c03: 斷同一擇滅證得苦法智忍所斷煩惱滅時餘煩惱滅爲證得不若證得者修餘對治則爲無用若不證得是則一物證少非餘與理 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0354b21 - 0357c25: 契經言我於冷煖皆能堪忍若於爾時冷煖調適即能成熟取證成就非於爾 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0358a20 - 0360a19: 有一刹那謂初無漏苦法忍品非等流故名一刹那此説正現行亦非等流者 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0362b27 - 0363c07: 汚非見所斷若見所斷應忍所斷若忍所斷忍正起時猶應成就則應聖者亦 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0363c12 - 0366a02: 觀被障色故然經主意不忍彼因故於頌中摽傳説語謂彼傳説現見壁等所 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0371b28 - 0373c17: 是耳根境此有何失彼不忍受我不忍受亦有因縁謂諸極微既不相觸彼此大種合義豈成隣近生時即名爲合豈待相觸方得合 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0377a29 - 0377b09: 界義顯成界謂伊地或謂忍地最勝自在是伊地義照灼明了是忍地義唯此熾盛光顯名根此意總示二十二根於諸聚中作用増 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0378a12 - 0379a16: 根亦通具二者豈不此中忍於諦理已得現觀七智於中重現觀故非初根攝又隔忍故非第二攝此解脱道應不名根已知根中亦 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0388b25 - 0389c08: 廣大名稱遍諸世間情不忍許彼恒聚集共設謀議言大沙門喬答摩氏辯才無滯敵論爲難且應詰問彼諸弟子仁者大師於一切 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0389c17 - 0391a17: 分別知故譬喩師不能堪忍分析勞倦遂總非撥三摩地別有亦如契經説平等持心令住自境名三摩地諸心起時無不各住自所 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0391a20 - 0391b26: 論曰心濁相違現前忍許無倒因果各別相屬爲欲所依能資勝解説名爲信專於己利防身語意放逸相違名不放逸正作意轉身 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0392a06 - 0392a19: 論曰類言爲攝不忍不樂憤發等義小是少義顯非一切染汚心有非雖少分染汚心倶仍各別起無相應義唯修所斷意識倶起無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0393a20 - 0393c28: 世他世譏毀謫罰非愛難忍異熟果等諸怖畏事是無愧相即不忌憚罪業果義不見怖言欲顯何義爲不見彼怖爲見而不怖前應 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0396c23 - 0398c02: 羅漢便退成異生住世俗忍見所斷煩惱必不復生應是預流果又若許有別物名得有何非理如是非理謂所執得無體可知如色 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0399a20 - 0400a15: 切聖法爲唯不獲苦法智忍有説不獲一切聖法若爾豈不無非異生無一總成諸聖法故若有不獲不雜於獲是異生性若雜獲者 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0409c17 - 0410a23: 是功能豈不論言苦法智忍光明生相如是三法皆於未來能起作用天愛汝今執文迷義我宗釋言此文但約近縁功能假説作用 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0410a26 - 0410b21: 即住異相於斯正理何不忍歟我於此中不能忍者此差別用於現在時與其自體非異性故此用既異體亦應然如何乃言用異非 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0411a09 - 0412c28: 行可住經極少時理不應忍極少時者謂一刹那若一刹那亦無有住是則諸行應畢竟無若謂有爲全無有住得體無間即滅故者 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0416b12 - 0417a10: 見爲其根本若此見生不忍一切此見能生貪欲瞋恚諸如是等即遍行因過去現在見苦集所斷疑見無明及相應倶有於同異類 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0422a12 - 0425b21: 劣因故且如已生苦法智忍還與未來苦法智忍爲同類因是名爲等又即此忍復能與後從苦法智至無生智爲同類因是名爲勝 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0428c10 - 0435b26: 我許得別有實體不違於忍與智相違所以者何智與煩惱得相違得倶時生故汝宗唯説煩惱所依相續轉變名煩惱種及説煩惱 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0436b07 - 0437c02: 起如世第一法生苦法智忍言隔越者謂隔遠時展轉爲因力所生起如農夫等於穀麥等言不生者所謂涅槃由無間道力所得故 [show] (9 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0437c05 - 0438b25: 法等爲能作因生苦法智忍等諸増上果有隔越生如順解脱分善根等爲能作因生三乘菩提盡智等諸増上果善同類因有時取 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0440b03 - 0442b14: 彼但由法性深細不能久忍聞思疲勞是故於中未能了達然於諸佛弟子衆中無方便求了達稱譽矯立如是隨界虚名由此應隨 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0442b23 - 0449b12: 有定前後如世第一於苦忍等彼據何縁説定前後非未來法前後可成謂非未來世第一法於苦法忍可説前後以彼本唯一世攝 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0477a29 - 0478a21: 風猛焔冷侵熱逼酷毒難忍希遇温涼冀除所厄見熱地獄熱焔熾然寒地獄 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0481b23 - 0483b12: 大徳邏摩於自師釋心不忍許復自釋言若十二支許依三際即爲略攝三際縁起説依此有彼有及此生故彼生若不許然即此二 [show] (2 hits)

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