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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0030c28 - 0032a23: 謂從布施乃至煖果者以忍爲近士用果勝利者不斷善根有説亦不作無間業餘如煖説忍意趣者謂從布施乃至頂果者以世第 [show] (19 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0032a24 - 0032b16: 煖頂忍等種類差別有七十三其事云何謂於欲界染具離有十具縛爲一離一品染乃至離九并前爲十於初靜慮染離一乃至離 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0032b17 - 0033b03: 至定起煖即依此地起頂忍世第一法入正性離生乃至若依第四靜慮起煖即依此地起頂忍世第一法入正性離生或復依餘地 [show] (26 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0033b04 - 0033b21: 煖頂忍世第一法各有六種種性差別謂退法種性思法護法住法堪達不動法種性此中轉退法種性煖起思法種性煖乃至轉堪 [show] (11 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0033b22 - 0033c16: 乃至廣説復次若處能起忍智彼處能入正性離生色無色界雖能起智而不起忍故不能入正性離生復次若處能起法智類智彼 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0033c17 - 0034c26: 問此煖頂忍世第一法依何身起答依男女身問依女身得女身所起煖爲亦得男身所起煖耶答得如得煖得頂忍亦爾問依男身 [show] (15 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0034c27 - 0035b17: 順決擇分善根者謂煖頂忍世第一法此中應廣分別順解脱分善根問此善根以何爲自性答以身語意業爲自性然意業増上問 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0036a10 - 0038c24: 見道所斷者顯彼對治道忍智生永斷彼故又彼論説有作是言世尊何故慳阿羅漢然世尊道已超於慳彼言是慳者是謗道邪見 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0038c25 - 0039b15: 諦時永斷彼故謂於苦諦忍智若生如是種類不正尋思不正分別顛倒見不平等取永斷止息如草端露日照則銷彼亦如是以迷 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0039b16 - 0039c16: 因謗果謗作用壞實事諸忍樂慧觀見若無者此中所説當云何通如説若常非常見邪見攝見滅所斷答應作是説有此邪見問品 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0042c09 - 0044a27: 爲非理復有餘過苦法智忍應不現觀自身倶生諸蘊相續若爾便爲於自諦境少分現觀彼作是言苦法智忍於自諦境少分現觀 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0048a04 - 0049a29: 來道後入正性離生起苦忍苦智或集忍集智於彼過去邪見聚起非常苦空非我因集生縁行相如是二心展轉相縁應知此中遮 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0051a07 - 0052a07: 第一法無間唯生苦法智忍不生乃至盡無生智八分經説復云何通如説如是補特伽羅作此業已或十三劫或十四劫或乃至二 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0057b09 - 0057c27: 二受所縁意且如於増上忍有二心受彼行相不受彼所縁謂苦類智忍苦類智相應有二心受彼所縁不受彼行相謂集法智忍集 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0062c06 - 0063a11: 流刹那刹那者謂苦法智忍相應色有三種謂異熟生長養等流如色香味觸亦爾聲有二種謂長養等流無異熟生有間斷故法有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0067b08 - 0068a25: 縛入正性離生位苦法智忍時過去三界見修所斷結苦法智已生苦類智未生過去色無色界見苦所斷乃至三界見集滅道修所 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0068b16 - 0068c12: 八心如現觀時從苦法智忍乃至道類智十六刹那有説此八非八刹那以一 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0069c23 - 0070c11: 煩惱惡行雖遭罵辱能堪忍故若不觀察名句文身則煩惱惡行如河流不絶如罵太子毘盧釋迦言婢子何以昇我釋種堂彼以不 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0080c19 - 0081b03: 事義是相應義問若爾諸忍與智同作一事彼相應耶答彼不倶生若倶時生同作一事乃是相應大徳説曰同伴侶義是相應義識 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0083a19 - 0084a23: 不淨觀持息念念住煖頂忍世第一法初三解脱八勝處前八遍處及無色界歿生色界時色界上地歿生下地時如是等時得定倶 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0084b01 - 0085b21: 對治持對治遠分對治頂忍世第一法見道修道中道類智隨轉戒於破戒但爲持對治遠分對治離欲界染加行道隨轉戒於破戒 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0088c01 - 0089a25: 所成善復有四種謂煖頂忍世第一法如次能與四二二一爲同類因義如前説欲界通果心有四種謂初靜慮果乃至第四靜慮果 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0090a20 - 0090b06: 彼所縁者謂知過去道法忍品不知同類因亦不知彼所縁者謂除前相 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0099a23 - 0100b06: 拘執毛既受苦痛不能堪忍以身揩突頗胝迦山在彼身蟲倶被殘害遂令海水縱廣百千踰繕那量皆變成血又若爾者尊者無滅 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0113c06 - 0114b12: 眠亦斷由此理趣苦集法忍能斷縁上遍行隨眠修道位中滅道二智能斷九地修所斷惑有餘師説因所縁故隨眠斷者意顯煩惱 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0115a06 - 0115b06: 句然有多位謂苦集法智忍及滅道法類智忍位皆有四句苦法智忍位四句者第一句謂欲界見苦所斷他界縁隨眠第二句謂欲 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0129a20 - 0129b27: 説初明者謂現行苦法智忍無明非其因無漏性故明亦非其因若倶若前倶無明故然非無因彼有相應倶有因故問初明倶得亦 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0130a18 - 0131b23: 因法者謂除現行苦法智忍相應心諸餘無漏心及非心法者謂十一處餘法者謂現行苦法智忍相應心彼二界一處一蘊攝者謂 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0133c16 - 0135b17: 是轉攝淨謂始從苦法智忍乃至無學有説從四念住位乃至金剛喩定皆是轉攝有煩惱故未名爲淨盡智起後方名爲淨復次此 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0138c17 - 0140a24: 爪梵志白佛言我一切不忍佛告彼曰汝亦不忍此自見耶彼便自伏等彼破者如波吒梨外道白佛言喬答摩知幻不若不知者非 [show] (2 hits)

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