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倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0759b28 - 0759c24: 欲見釋迦牟尼佛杜多功弟子衆中第一大弟子迦葉波不擧衆咸曰我等欲見慈氏如來既以右手撫雞足山頂應時峯坼還爲 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0761a16 - 0761a22: 總結生起於先所辨共功徳中已説諸智所成無諍等功徳餘靜慮等功今次當辨於中先辨所依止定者此即第二別生起定且 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0761a23 - 0761a27: 餘性功徳文 神云餘定性功徳今次當辨云云 尋餘性功之意如何 答餘者望智指定云餘性者定性則四靜慮・四無色 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0761a28 - 0761b01: 所以如何答論云一切功多依靜慮故應先辨靜慮差別云云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0767c22 - 0768a16: 所引正理論中順自地勝名順勝進分見若爾者有頂地何無順勝進分耶答光所引正理論云然勝進分總有二種一者自地殊 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0769c21 - 0770a06: 至本地立未至名是本地未現前義云云明中定不同文 明中定與近分根本不同爲言 寶云唯初有中間定自餘諸定無昇 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0770a07 - 0770a09: 種相應以有大梵殊勝功可愛味故有味相應文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0771c17 - 0771c21: 除上七邊以上七邊無勝故若在欲界從未至攝聖道後起若在有頂無所有攝聖道後起余皆自地聖道後起文 又云欲界攝 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0773c12 - 0773c15: 五地謂除未至是容預功徳已離欲者方能起故未至定是未離欲道設已離欲亦不能起此師但約容預[show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0778a11 - 0778b20: 怙者明無上兩人也喪衆徳者以無師故無定慧也第四句無鉤制惑者定慧如鉤惑如狂象狂象無鉤制御隨意東西諸惑無定 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0001a05 - 0001b12: 訶迦葉號曰老子顯揚道儒童菩薩號曰孔子教修孝義人民之性以此調 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0001x01 - 0001x01:  Footnote  <原>川時代寫東大寺藏本, <甲>日本大藏經 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0002b13 - 0002c20: 集菩提之因故知傳法之其利博哉誰樂道者不勤修習然則佛涅槃後像 [show] (5 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0002c21 - 0003b15: 與傳碑相違何者傳云武六年五月春秋七十有五奄然而化碑云法師自 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0006c05 - 0007a28: 一總涅槃凡果位所有萬徳是二別涅槃即萬中無累之義具明如肇論述義第四卷也言九十六術者有人傳云百論疏上卷云 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0007c04 - 0008a08: 有二義一者即指佛果衆徳用之爲場故此經文以佛地衆用爲場二者既用果爲道以因爲場因能感果如起道之處名爲道場 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0010c24 - 0011a20: 斷此是一途言涅槃具三豈只是斷問涅槃遊意云涅槃有總別四句一總是別非如哀歎品所明涅槃二別是總非如師子吼品 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0019b24 - 0019c23: 名正法實義分五行十功分方便修成分師子孔品名離諸放逸入證分迦葉品名慈光善巧住持分憍陳如品名顯相分此名天 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0019c24 - 0020a17: 大加禮接及什至長安影從之乃至什曰深得吾意什後出妙法華經特加深思乃著法華義疏已有四卷并注中論也乃至以晋 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0020a18 - 0020c03: 釋宗分第三一偈稱歎佛以稽首禮謂結宗分所以分爲三段者佛去世後像末鈍根雖尋聖曲各執成見是以論主將欲造論破 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0020x03 - 0020x03:  Footnote  徳=往<甲> [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0022c06 - 0023a09: 世諸佛甚深法藏爲大功利根者説末世衆生薄福鈍根雖露經文不能通達我愍此等欲念開悟疏主釋云末世衆生下第二明 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0025b08 - 0026a27: 法之義謂防邪義此難内具明如涅槃疏第七卷初准此疏文燃正法炬者證爲顯三種中道也滅邪見幢者證凧爲減諸戲論也 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0030b18 - 0030c21: 不圓滿又雜寶藏經云難主問日之在上其體是一何以夏時極熱冬時極 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0030x02 - 0030x02:  Footnote  徳=陀<甲> [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0031b10 - 0031b24: 八名彌沙塞部九名曇無徳部十名迦葉唯部十一名修多羅論部言五部者一薩波多部二曇無部三僧祇部四彌沙塞部五迦 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0032c20 - 0033a23: 盡燒時一切皆空衆生福因縁力故十方風至風風相次能特大水水上有一千頭人二千手足名爲韋紐是人齊中出千葉金色 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0036c02 - 0037a05: 説地水火風虚空微塵功業勝等十法常故和合而生一切世間知天知物從二微塵次第生一切法也碩法師云外人謂隣虚微 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0042c10 - 0042c21: 等者案大經第二十五卷徳王品云佛告高貴王菩薩言譬如良醫先觀病根謂風熱水有風病者授之蘇油熱病之人授之名密 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0044b24 - 0044c08: 歎菩薩現在早有堪聞之即顯聲聞聽有堪聞之義離凡夫二乘有所得心稱淨也柔軟者有無所得信心順從諸佛不違大乘如 [show] (1 hit)


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