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Search word : "德" : Including related character : 徳

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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0304a03 - 0304a26: 道無遍行惑故各自立古徳約互因者混釋名與因縁其破如光斥又舊論雜心云二因及舊婆沙云倶因何爲互因 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0312b22 - 0312c14: 順賢聖所説名爲眞三大徳云説瓶衣等事爲俗説縁起等理爲眞四達磨達多名自性爲俗是苦集少分義自性爲眞苦集少分及 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0317c07 - 0317c18: 無竅隙故非息所依三大徳云入第四靜慮心便不轉身亦不轉是故息不復轉四尊者妙音説第四定一切麁重皆息滅故息不復 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0322a21 - 0322a28: 五右引云若順次第説功徳者應先説不淨觀或持息念等次説念住次説三義觀次説七處善次説煖頂忍等今論何不説答今論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0323b14 - 0324a18: 解初辨行縁減迷者西方徳光論師有兩解初解就著我者依非常行相等四人四行相一二三四之次位諦諦擬議相當從後向前 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0328b16 - 0328b17: 増畢竟不斷善根　其勝徳増加前位故云増下皆如是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0335a11 - 0335a25: 身經又三十六十九右聞徳經文同又十八二十三右又二十四右又二十五左又二十六左文同増一二十二十五右云極遲經七 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0345c28 - 0346a10: 用也又長含十五二右種徳經曰如來至眞等正覺十號具足於諸天世人魔若魔天沙門婆羅門中自身作證爲他人説上中下言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0348b14 - 0348b22: 善性而無退轉二守身分徳而不進修今但説不進修名住本性謂預流者不進修一來果廣説餘亦爾寶疏二十一右文私爲住本 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0350c02 - 0350c14: 成異名答約所懷持是佛徳約能懷持即沙門性故無妨梁僧傳五五左魏晋沙門依師命師如帛法祖竺道生等晋道安受業佛圖 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0350c15 - 0350c28: 必然約能有云佛具諸梵徳云梵有有何妨亦字分熱煩爲二義故特云亦非草誤也有云此所引經三名後二名同文故來今云初 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0350c29 - 0351a17: 釋此意佛法能斷疑是輪徳故持業也依主中能所相反應言輪之法也又輪釋四義一圓滿義以離缺減故二具徳義具轂輻輞等 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0356b16 - 0356c16: 倶解脱不退相者所作功徳盡無退失如經中説佛語比丘若我弟子以床舁我傍與居切共擧也我先所得盡無退失如是九種名 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0358a27 - 0358b03: 退名受用退謂於諸所得徳隨一現餘不現顯現如進未現如退故亦名退文中二亦兼前前也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0358c27 - 0359a02: 章八(三左)又分別功徳論下(二十一右)般咃者道也千萬雜名亦爾也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0359c26 - 0360a19: 諸靈妙徳至足謂欲等　此初説者婆沙九十六八左曰能爲神妙徳所依故名神足此意諸徳名神以定爲足足所依義定諸徳依 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0360a27 - 0360b06: 意不欲信彼故正理擧妙徳所依義顯宗三十四(二右)亦唯彼一義矣 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0360b14 - 0360b21: 十四右能證異品殊勝功徳　此位異於生死法現出世無漏前相故言異品故傍顯宗三十四(三左)全同正理七十一九右云 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0361b20 - 0361b24: 沙百三十四左云是諸功徳所依處故謂諸聖者愛樂功徳故愛此戒如人愛寶亦愛寶器如是聖者愛樂清淨菩提分法功徳寶故 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0361b25 - 0361c02: 淨世友尊者名不斷淨大徳名不動淨妙音名見淨或惠淨今依初説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0362b07 - 0362b14: 明諸智差別二明智所成徳初中有三一明忍智見別二明十智相別三諸門分別光寶分文未應知至文頭發智七(四右)婆沙 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0362c04 - 0363a02: 忍而未審知故不名智大徳説曰見事究竟乃立智名非初忍時見事究竟故無漏忍雖不名智而實是智霧尊者曰重觀名智從無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0369a01 - 0369a23: 二雙二十九十三左説戒徳具足中亦爾而散爲疾廣爲度蓋疾是散義度應廣字二十一十一左説四神足戒神足中唯有十雙於 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0379a02 - 0379a07: 三五左云彼未曾得修功徳非已曾得是以不修等智準彼未曾得今得義似見道不可鑿説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0379a16 - 0379a26: 是問婆沙微微心於無漏徳中説此於有漏徳中云入滅定想微細心現修唯俗未來修八今何相違復彼云微細心尚不約有漏答 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0381a01 - 0381a09: 得上地根本近分有漏功徳離下地縛必得上故此中對所離下地云上地實是所得此地依上地離下地染得其上地故此中無爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0381a11 - 0381a17: 謂初禪離欲即修初禪功徳及未來即新未至如是乃至第一有離欲修一切地無漏功徳法勝六卷第四八左亦同四卷三六左亦 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0381a21 - 0381b01: 曰無學初心修諸地生功徳漏無漏一切者得阿羅漢果一切地漏無漏功徳一切修進若住欲界得阿羅漢果法或如是若住色界 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0382a01 - 0382a13: 漢者彼二傍上─界功徳修進滿足是故一界生如是地地應當知此文漏無漏竝標通論生上下地故若爾此論亦是通上總辨生 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0382a18 - 0382b15: 漸滅更無増益復次作功徳起者能修未來非起曾得法須作功用故不修未來乃至廣説又百五十六右云若惟依得修説應作四 [show] (1 hit)

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