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Search word : "德一" : Including related character : 徳一

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大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0660a09 - 0660a14: 曰此偈禮如來三處勝功徳一切障解脱者顯解脱勝由一切惑障一切智障得解脱故一切世間勝者顯制入勝由心自在隨其所縁 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0660b23 - 0660b25: 曰此偈禮如來相好勝功徳一切衆生若有見者即知如來是大丈夫及於如來起淨信業由以相好爲方便故偈曰 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0798c10 - 0799c13: 波羅蜜是故佛説由此四徳一切如來唯法界爲勝由如虚空取虚空爲邊際極後際之後如是四句現何等義由修習信樂大乘法故 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0807c09 - 0808a25: 惱亦爾雖名煩惱而有三徳一者無染濁智慧慈悲所含養故二者無過失以不 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0810c08 - 0811b16: 勢用廣大故此身本有三徳一大般若二大禪定三大慈悲大般若者無分別聖智是其體相大禪定者無作意是其體相已離出入意 [show] (1 hit)
迴諍論 (No. 1631) 0016b01 - 0016c14: 百二者能用一百三者福徳一百四者無想定一百五者不一切智一百六者無常三昧少十三法無處訪本如是如是善法一百一十 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0134b15 - 0135a03: 養如來即獲四種賢善功徳一者常得最上恭敬供養二者彼所見已隨順依學三者而能堅固大菩提心四者増長善根現前得見三 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0142b08 - 0142c07: 以法施獲二十種慈心功徳一者安住正念二者能生覺悟三者發趣勝道四者任持諸善五者増長惠命六者達出世智七者除貪過 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0179c20 - 0181a06: 常明是欝單越地有四種徳一者平等二者寂靜三者淨潔四者無刺謂平等者 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0408a29 - 0408c17: 是禪師其行若爲以何功徳一切所貴應作如是問同學應答某國某住某衆禪坐某禪師衆所愛重得聞是已深思隨喜當往彼處親 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0412b22 - 0412c02: 何修何相何味何處何功徳一切入者何義幾種地何地取相云何作曼陀羅法何修地法答是心依地相生此謂地一切入心不亂住 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0617a27 - 0619b04: 切諸難處故二者同體功徳一切染法歸於自故三者常住功徳遠離始有之過失故四者一味功徳圓滿始覺常本覺故五者倶離功 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0622b15 - 0622c05: 合相故云何名爲三種功徳一者淳成就功徳二者淨成就功徳三者明成就功徳是名爲三如本淳淨明故故出離何過圓滿何徳謂 [show] (1 hit)
福蓋正行所集經 (No. 1671) 0735a02 - 0735b12: 切衆生皆悉稱讃佛之功徳一切世間無能勝者又復顯現最勝離垢無見頂相烏瑟尼沙右旋紺青潤澤可愛復放眉間白毫相光如 [show] (1 hit)
福蓋正行所集經 (No. 1671) 0740c12 - 0740c27: 無善業於現生中則無福徳一切善人不樂同住有所言説人不信用於出世間所有如來功徳法財則爲永失 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0025c18 - 0027a02: 法門能受持者有十八勝徳一一切障滅二隨心所欲無不成辨三是諸佛母四能誦持者一切罪滅五常見諸佛六得宿住智七若有 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0030b12 - 0036c27: 頂寶冠超過三界即佛三徳一者一切菩薩正所求智二者極於法界三者所行無礙此中初句成就佛種不斷方便殊勝功徳謂諸菩 [show] (8 hits)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0045c19 - 0045c22: 有八徳此即第一引生諸徳一是總持門二是等持門前此經序菩薩徳中已略解訖由此二種引生諸徳故 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0053b05 - 0053b08: 歎此經徳一切事業皆得成辨者謂諸無罪順理善事常與一切勝事和合者現在後生常與勝事和合相應衰減等事皆悉遠離所修 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0062c29 - 0063a08: 結歎此即初也於中有十徳一多劫得宿住智二所生常精進修善三魔等不稽留四諸天常衞護五終不横死六無枉衰患衰謂禍起 [show] (1 hit)
大品遊意 (No. 1696) 0067c20 - 0068a23: 其本有一卷此是校量功徳一品而抄爲別經也一云五時波若中一時説也若其依仁王經法者金剛波若是第二也而一義云金剛 [show] (1 hit)
金剛般若疏 (No. 1699) 0086a23 - 0086c19: 卷淮南零落唯有格量功徳一品別爲一卷存其本名亦云金剛第三佛在祇洹説天王問波若大本不來漢地此土唯有須眞天子問 [show] (1 hit)
金剛般若疏 (No. 1699) 0088b18 - 0090b21: 價般若法寶所有所生功徳一切世人不能秤量復次如金剛寶若置山頂及在平地直過無礙到金剛際同性乃住般若金剛亦復如 [show] (1 hit)
金剛般若疏 (No. 1699) 0090b22 - 0090c10: 本有八卷今唯有格量功徳一品此事云何答義不應爾所以者何此一卷經具有三人翻譯一者羅什法師弘始四年於逍遙園正翻 [show] (1 hit)
金剛般若疏 (No. 1699) 0114a19 - 0124a15: 答此般若經有三門明功徳一自信門二自受持讀誦復爲他説門三但自受持讀誦門也初明一念信爲佛智見得無量功徳是自信 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0142b04 - 0142b26: 示與法相應有五種勝功徳一者如來憶念親近如經受持讀誦修行則爲如來以佛智慧等二者攝福徳如經皆得成就無量無邊功 [show] (1 hit)
佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0291b06 - 0296b06: 啓信之端所以成班足之徳一爲起教之本所以設法施之會爲今般若之發起也普集千王下酬願立國稱王舍之始也又城中下出 [show] (1 hit)
佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0301a06 - 0305c22: 中亦是三寶各有無量功徳一以攝諸十善菩薩發大心下頌伏忍等位離過功徳也於中先引古釋云云今斥不然故以別圓進退評 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0363c07 - 0364a23: 也已上得陀羅尼耳根功徳一刹那頃能持能説能領能受故名一時也三者共相會遇名爲一時故彼論云或相會遇時分無別故名 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0364a24 - 0364c11: 實佛即眞如也八具於三徳一法身二般若三解脱九具三寶性十自知令他知佛具十義餘名不爾故諸經首皆稱佛也廣如本記二 [show] (1 hit)

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