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溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0808a12 - 0808b21: 發位也顯得無始本初萬徳故云初地也此初發心位之外建立位地皆是開顯此位萬之教門也疏釋 故此擔心決定者即淨 [show] (3 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0808b24 - 0808c18: 心以後如説修行以前功徳歎云或灌頂也二種傳法結縁是也今出結縁分功住初二三昧耶見已入已離一切初心云常在人 [show] (2 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0809b17 - 0809b25: 來成覺如來有防非止惡是名持戒依之根本大師破南都義云約分論之者螻蟻蚊蛇持戒約究竟論之者等覺已還皆破戒也 [show] (2 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0810c03 - 0810c13: 祕教乎最初初發無作功遍法界與如來無異更不可有退轉義也云云 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0810c14 - 0810c27: 廢三密行解一念無作功徳發無退失也但不退位者常在人天分齊也又發菩提心人有憶持不妄故世世不可廢三密解其證 [show] (4 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0811c06 - 0812a16: 諸佛慈悲從眞起用○萬斯具妙用無窮文可知今論述密教故可通密教佛果云事答誠此事不審然而如一邊難於勝義菩提 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0812a18 - 0812a24: 摩地菩提心一向眞實功本付也而以三摩地菩提心爲本意其上述厭患執著生死之相故只是止觀簡非顯是意也 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0812b15 - 0812b27: 煩惱戲論有佛果眞實功徳八相成道執故空其執情云也旨陳段下諸法無自性觀差佛果功處空云故必不空佛果當體也師 [show] (2 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0814a06 - 0814a29: 菩薩三藏菩薩聞 答先異義不同也五大院意此論勝義段分七重二乘文段攝三藏二乘菩薩文段攝三藏菩薩亦超十地菩 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0815c17 - 0815c25: 之也又云佛果空不空先諍論也靜慮院者空云意道理可然而都率不空之義不得意也而彼佛果按中道名上六通三乘妄法 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0815c26 - 0816a08: 並名中道也如此之時先定如此得意給仍空云非空不空云無相違事也仍指歸云山王院無相之相鏡照性空無形之形星烈 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0816a09 - 0816a25: 若依之爾者縱雖内證功既對迷情説之豈非應病與藥法門乎東寺義云法花應病與藥法門也故弘法大師意十住心前九種 [show] (3 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0816a26 - 0816b17: 之三密法體本來圓滿具故全不可捨之但至十縁生句者悉地成就之時三密顯現之時行者執著故爲破彼執著也全非破法 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0817a28 - 0817b10: 問論云萬徳斯具妙用無窮文爾者行位乎菩提心義一云論勝義菩提心中具有心源空寂萬徳斯備所言萬徳是佛地萬故知 [show] (5 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0817b11 - 0817b12: 初心取被釋但此文意萬具足文指初心極果萬 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0817b13 - 0817b13: 徳具釋給可得意也師抄云 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0817b14 - 0817b18: 故心源空寂文指佛果滿斯窮云也一者妄心若超知而勿隨初心妙用無窮後心也云云 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0817c05 - 0817c11: 是行願勝義云云答云先異義云惠心御釋叶文理但菩提義者今文悲爲先云故行願爲面聞如此釋歟 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0818a29 - 0818b07: 身及智惠倶寂靜云其倶見故且行願見歟 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0818b08 - 0818b24: 云我今等者常樂我淨四徳義也云云注云無我法中有眞我謂報身如來智號倶圓四究竟名淨滿云云師云我者身見之外道 [show] (3 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0819b18 - 0820a01: 修成義迷悟皆是本有功知故無斷除義云也如此云時超過修得性得轉迷開悟段也 尋若爾者眞言意不除執情歟顯宗意 [show] (2 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0820a03 - 0820a15: 意迷悟二法本來圓滿具全非始覺修成法也仍信知此旨眞言□□云也 尋若如此義者但覺悟計全無迷法歟如何又本覺 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0820a25 - 0820b16: 十七尊是普賢身乃至性徳三十七尊是性普賢修得三十七尊修得普賢且如菩提心論現自心月輪一十六分漸漸圓滿名爲 [show] (2 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0820b17 - 0821a19: 三角方形其中圓滿形其勝故以之爲心法總體也圓滿形無増減義此中具三角方等形三角等中不可容受圓滿形故一心萬 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0821a25 - 0821b29: 草縁起時心性體本清淨倶故花草又不染泥濁也云云 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0821c13 - 0821c14: 義云日本來圓滿故顯果智月有十六分不同辨因位進修也此義可爾也云云 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0822b10 - 0822b27: 令入涅槃理是即釋迦功徳也如此得意之故於一月輪倶是十六大菩薩五智五佛功[show] (2 hits)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0822c06 - 0823a06: 各表一智云云依之南都一引此論文難之見云云若依之爾者眞言意佛佛皆具五智談之乎如何 答菩提心義第五云○祕 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0823a14 - 0823b15: 本也此差別妄念翻爲佛成大悲利生根本也八識九識發心中八芳機發心也是則生佛掛目衆生無邊誓願度願故也 問寶 [show] (1 hit)
溪嵐拾葉集 (No. 2410) 0823c06 - 0823c20: 故萬法相顏云質多故萬徳體即常住云隨縁眞如縁起常住義也故五佛中無量壽佛者諸佛常住也九識等常住事置而不論 [show] (2 hits)


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