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菩提心論見聞 (No. 2294) 0039c14 - 0039c19: 此知見也故八識含藏功徳者大日如來變作示現也依之五大院釋明八識發心義云縁佛地萬發菩提心仍八識發心尤相叶 [show] (2 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0040a01 - 0040a05: 識之分別妙觀察智之功也故以六識發此菩提心速可安 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0040b06 - 0040b12: 其上又立一切識是則先徳所破也云云而山門敎相顯密同不超九識故也但五大院且立十識意於九識中約寂照照寂二[show] (2 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0040c21 - 0041a03: 礙智智無數次胎藏約性以八葉爲心體金界明修得 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0041a04 - 0041a04: 月輪爲心體所謂胎雖性[show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0041a06 - 0041a06: 也金雖修得智光圓滿功遍總因 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0041c18 - 0041c19: 義於一聲中攝藏無量功故名無盡藏 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0044a12 - 0044a18: 持我法於南天竺國爲大比丘名龍樹菩薩能破有無見爲人説我乘大乘無上法證得歡喜地往生安樂國云云凡此大士者願 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0044b10 - 0044b13: 此例也三藏廣智等者皆號也解三藏故名三藏嘆内證稱大廣智又不空者異名也此即入滅後賜贈司空大辨正廣智之號也 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0044c08 - 0045a24: 造云云爰以山家釋云到二年當大日本國天平寶龜元年也天竺阿謨伽婆薩羅譯弘法釋云龍猛大聖所造千部論中密藏肝 [show] (5 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0047c16 - 0047c26: 具足故花嚴云信道源功母也智論云佛法大海爲能入智爲能度 又或義云上根者胎藏界大悲爲根意也上智者金剛界菩 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0048c15 - 0049a01: 量勇鋭無惑者略擧三種徳簡眞言機也度量者智慧徳度推度量籌量唯識・法相等意倶是智慧之用也勇鋭者精進玄賛云 [show] (4 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0050a02 - 0050a12: 金剛薩埵全大日如來萬徳成故始無傳受義本來[show] (2 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0050a14 - 0050a21: 體所化又同大日如來具徳故傳受即無師獨悟也又傳受即無師獨悟全非付屬流通義門也何大日如來一徳一本來具色眷 [show] (3 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0050b05 - 0050b15: 性及受用變化并等流佛三十六皆同自性身四身共自性身八葉同中臺也既指四種身爲自性身縱雖自性身説法何無應化 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0051a22 - 0051b03: 誓心決定者於何位具此耶答且准餘教意順解恐分位也若准天台宗者名字即位也何大日經三三摩耶品如所明初二三摩 [show] (2 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0052c13 - 0052c15: 大利也已上以此等文古徳多歎發心以後如説修行以前功言具戒者菩薩性戒也云云 [show] (2 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0052c30 - 0053a10: 所化衆生受快樂不已功力云也此事本難未被遮一義云人天者能歸依人也意云今發菩提心眞言行者常在人天中爲諸人 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0053b09 - 0053b14: 憶持不妄者於何位具此徳 答且准餘教意正性離生位也但今文述誓心決定故全以彼料簡可 [show] (2 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0053b15 - 0053b28: 時直信本有薩埵旨其功遍同法界毎所生之處常持常熏如此云也故如常途指座位不退不可得意也故大日經疏十一云未 [show] (3 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0054a09 - 0054a18: 四重人法皆大日如來果故設雖五乘三昧道心求成五乘者亦名發菩提心若別若總發三種菩提心 示云今諸菩薩身言内 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0055a05 - 0055a13: 則樂欲境界故解胎界性理界即行願菩提也仍以迷情世俗法顯出世解行義也 一義云如人貪名官等者解上我今志求文 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0056c08 - 0056c19: 就如來諸有所作隨此功即是心性菩提心 示云以有爲戒無爲戒爲三種菩提心事如前云云凡無爲戒者住阿字不生理時 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0056c29 - 0057a06: 識無始覺修成處本來果以防非止惡名圓頓持戒也」 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0057a07 - 0057a12: 有寂照二義此即定慧功也於此定慧上而有防非止惡義是名圓頓戒也故強論戒體時一往雖可亘色心二法再往可限心法 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0058a17 - 0058a22: 法耶何最初發心無作功遍法界與如來無異無別依何有退 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0058a24 - 0058b01: 密相應行解又云無作功徳發全無退失義也凡發菩提心有憶持不忘故世世生生不可廢三密行其據證義釋文分明也但至 [show] (2 hits)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0058b06 - 0058b08: 復次如初發心時一切功即與如來等從此已後經無量阿僧祇於一念中恒殊 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0058b09 - 0058b10: 義故名爲祕密中無作功[show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0058b12 - 0058c11: 尋云梵・漢・和阿字功徳齊等也 答隨國風俗一往雖不可在不同再往論之於梵字者功尤勝所以長短音義三有之此三 [show] (3 hits)


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