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Search word : "徳" : Including related character : 德

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釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0691c29 - 0692a10: 也　即佛果能起定也因徳既滿足一念契當　果徳即加行無間二種位也 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0692a14 - 0692a18: 標人者五位建立正標人徳故　云爾也即擧終顯初也本覺始覺等專　約人判之當論本意也離念相者釋者　即人故即此義 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0692a19 - 0692a28: 知四相本來清淨實是功徳文記三云今第五位唯有三事一能圓滿者二對治行相此中二句如次可配下文遠離微細念等屬當 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0692b18 - 0692b25: 　私云佛果功徳無數也其中特擧大圓鏡　智果徳圓滿之義此智獨勝故也仍唯識　云妙觀平等初地分得大圓成事唯佛果 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0693a07 - 0693a12: 文一者出離功徳等　記三云十中前五自利次四利他後一不著二利之相又一二五離染成功智徳顯故即屬報身三四二種凝 [show] (4 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0693a13 - 0693a15: 有之依　繁略之凡此十徳始覺初念還同本覺　之故具足之也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0693c16 - 0693c25: 衆生所具覺智亦心佛智徳平等體　故能所一味法界無二釋也仍一心作四　相與無念得等義並圓備之何只論覺　體同義 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0694a04 - 0694a07: 　私云此轉釋中偏論淨徳作四相之義　佛智周遍故非所疑殆衆生即一心之義　更難解故作委釋也不爾者下自決望　別 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0694c26 - 0695a05: 若約　體性本覺即有萬徳法身之別文仍今一　味平等者皆悉量等義非一法也　大總 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0695a06 - 0695a13: 也用相待爲　義差別之徳爲面仍云爾也　問上來　廣説始覺本文中通説清染二覺乎將局　染淨始覺乎　答局染淨始覺 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0695b22 - 0695b27: 所斷惑法身純智是所成徳本覺隨染并自性淨心等者斯則不守自性隨縁門也染淨本覺梨耶識中引之明矣此就義判不局文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0695b28 - 0695c07: 四門甚有深義歟本覺功徳皆　於本有内證論之故不斷即斷除具初　二門隨縁即本有具後二門是故一往之　説雖似常途 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0695c11 - 0695c12: 　也例如一火具軟燒二徳也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0695c13 - 0695c17: 轉然其不捨本斷本修功徳智慧飾法成人故文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0696a07 - 0696a23: 也如實修行者十眞十覺徳也今　謂只指本覺智上果因二力立此二歟　所謂法力熏者自性法身熏也如實修行　者般若實 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0696a24 - 0696a29: 別相順障説謂細惑障細徳麁惑障麁徳非據通障相違而説文記三云無明乃是後得智障今破無明顯法身者據通障故無明及 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0696b01 - 0696b06: 義　也相違者麁惑障細徳細惑障麁如　立二礙門釋也疏無釋也　和合釋記　義聊難思只擧末顯本歟但據此意獨　力業 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0696b17 - 0696b29: 今謂本覺治惑者於惑見徳不厭　染污故不守自性隨縁義即爲對治一切　業障之徳是故實簡異始覺下下轉斷義　有之始 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0696c05 - 0696c10: 堅實爲性　故作沈沒之徳還爲出生之源用假名爲　業故作輕昇之功還與沈沒之力譬如　樹根堅住地底能出生莖葉枝條 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0696x01 - 0696x01: Footnote 〔徳細〕－＜甲＞ [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0697a23 - 0697b03: 是實相翻前無相顯眞樂徳亦是常住翻前無體即眞徳亦是決定翻前無言即眞淨徳謂不同雜染移轉不定故亦是實有翻前亦 [show] (4 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0697b27 - 0697c09: 不斷彼此無違次異義中徳患別者謂由染淨體非一故説言差別既其差別故亦可斷文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0697c10 - 0698a04: 佛二界　既同體故遍知徳通凡聖者眞妄豈不存　同體之義乎而記中分別事同理同蓋未　了之謂也皆是理者迷悟共本不 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0698a18 - 0698a22: 智爲正道福爲助道今以徳寶莊嚴惠劔是助道義也文　私云此證異體義也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0698b13 - 0698b24: 然動相之位即是　水性徳相也豈止動存靜乎六塵縁起之　體即云六如來可思之凡動相雖滅濕　性不壞者且約増相異相 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0699c15 - 0699c19: 思識　業相也上自證之徳下化他之相也又上　不變不變之極還隨縁相故斷染即成　染也下隨縁隨縁之極又不變故六塵 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0700a09 - 0700a20: 月等　記三云如其下隨徳立嘉名謂由六種勝妙境界皆是本覺隨縁用故以用從體説名如來如佛名經亦依六境以立佛名謂 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0700b05 - 0700b08: 記三云然此本覺離過顯徳咸依清淨始覺義説是故論中不別開示清淨始覺四種大義以本覺中已具顯故文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0700b20 - 0700b29: 説分廣釋出四義及二　徳仍云覺體相也是偏取體之上義相　歟故異譯論云復次覺相有四種釋義　文無體字也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0700c04 - 0700c08: 　答空鏡如次　遮表二徳也鏡明淨顯現萬徳空無相遠　離障礙也 [show] (2 hits)

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