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Search word : "徳" : Including related character : 德

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0532c15 - 0532c20: 答勝解作意功徳之中縁可見色法之類唯縁現在境也而不淨觀既唯勝解觀門縁可見色法故唯縁現在境不縁過未境爲言但 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0533c02 - 0534a14: 文以此等文思之云諸功徳曾得未曾得相婆沙論中總可有二師異説也一説意云一切聖者及後有異生皆通曾得及未曾得所 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0534b12 - 0534c17: 脱道位不修自地有漏功徳云事尤分明也若就離自地染加行道勝進位云之者可得自地不淨觀彼加行道勝進道位亦可得修 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0534c26 - 0535a02: 中擧雜修靜慮所雜修功徳出無量解脱勝處若無量解脱勝處與聖道相生者不淨觀例可同哉｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0535b08 - 0535c02: 等乃至不淨觀等一類功徳縁欲界法之類故婆沙論處處之文全非相違次於婆沙論離欲界染九無間道位修未至地攝不淨觀 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0536b04 - 0536b28: 離下地染之時得上地功徳二盡智初念得九地中有漏功徳也若依盡智初念離染得云之者三乘聖者盡智初念修九地中有漏 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0536c02 - 0536c05: 答根本地攝功徳不必離染得持息念專由勝加行可得之故離欲界染之時不得中間禪持息念也是則正理論意異倶舍論意也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0536c06 - 0536c13: 如前滅盡定中云佛無一徳非離染得又中間定是離染得地所攝倶舍據佛及中間故通離染得正理據二乘異生欲界三近分故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0536c14 - 0536c22: 婆沙論中擧勝解作意功徳出持息念正理論中云有説亦通勝解作意文　今論意可同之哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0538a04 - 0538a10: 十二之文擧勝解作意功徳出持息念知不通眞實作意云事何況廣勘婆沙論一部始末不見持息念通眞實作意之文哉　若依 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0538a11 - 0538b17: 婆沙論中擧勝解作意功徳出持息念云難者取持息念加行之中與勝解作意相應之類勝解作意功徳之中出之也非遮與眞實 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0539c07 - 0539c18: 轉戒尚多有漏有無量功徳對治彼故況復更有上界位餘戒文若爾下三靜慮無漏心現前位無漏戒多具七支無表能造大種多 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0541b21 - 0541b29: 一微細寂靜防非止惡之徳甚多故有多具七支也故婆沙論中明有漏無漏戒多少出評家義云如是説者無漏戒多所以者何且 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0545b12 - 0545b21: 處二十五擧四念住等功徳畢云實諸加行善文婆沙論百八十七中或云相雜念住復有三種謂聞思修所成差別文或云或説三 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0547c16 - 0547c23: 三四兩卷之文出有漏功徳之時通無漏之功徳必置世俗之言如云世俗他心智通解脱道時云世俗念住云空無邊處世俗解脱 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0547c28 - 0548a09: 擧異生所起初靜慮多功徳無出七處善若異生位起七處善者今此類中何不擧之哉　若依之爾者七處善是聖道加行也異生 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0548a10 - 0548b11: 婆沙論若順次第説諸功徳者應先説不淨觀或持息念等次説念住次説三義觀次説七處善次説煗次説頂之文畢云准此論文 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0548b12 - 0548c11: 慮中間及四靜慮所起功徳之中雖擧三義觀不列七處善准此等諸文異生位不起七處善見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0548c19 - 0549a24: 依上三靜慮近分所起功徳之中雖擧三義觀不擧七處善聖者依上三靜慮所起功徳之中三義觀七處善倶擧之或出未曾得淨 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0554a20 - 0554a22: 根體除得於不淨觀等功徳更不簡之知以得爲體云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0554c22 - 0554c29: 者唯初盡遍修九地有漏徳者今論餘處定判也初盡智現前位得修煗等四善根者煗等四善根豈無離染得哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0561b11 - 0561b16: 見舊倶舍論十六文云大徳瞿沙説前二決擇分能善根以七地爲依處或依欲界地起文如此文者尊者瞿沙義中云或云煗頂二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0562a20 - 0562a28: 之爾者欲界具有一切功徳相似法故者出婆沙論四十三定判欲界何無相似煗頂二善根哉何況見婆沙論四十二文云有作是 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0562a29 - 0562b15: 婆沙論欲界具有一切功徳相似法啓之文者就無量解脱勝處遍處等功徳論之煗頂二善根是見道近眷屬殊勝善根故欲界無 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0564b03 - 0564b13: 但於婆沙論文者有漏功徳繋地堅牢故無互爲同類因之義不得修之云也然而委論之者雖無互爲同類因之義有繋屬之義自 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0565b05 - 0565b17: 光法師初釋意云有漏功徳繋屬堅固故得非擇滅依身所起善根不可得修之而増上忍時已得女身非擇滅故依男身起世第一 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0567c12 - 0568a06: 説之會通何可限有漏功徳哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0568b13 - 0568c02: 非擇滅即不得也有漏功徳繋屬堅固故得非擇滅依身所起善根不得修之故依男身世第一法現在前位不得修依女身所起世 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0569a27 - 0569b14: 得也文此釋意云有漏功徳繋屬堅固故得非擇滅依身所起善根不得修之故也故依男身世第一法現在前位不得修依女身所 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0571b13 - 0571b16: 伏煩惱捨已伏位所得功徳事是退捨所攝非實退捨故天中并忍善根位有此事更非所遮歟｣ [show] (1 hit)

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