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顯揚聖教論 (No. 1602) 0518c10 - 0518c15: 相似功徳者謂諸菩薩五種相似功實是過失應知一於暴惡犯戒諸有情所以是因縁作不饒益二詐現具足威儀三於隨順世 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0518c16 - 0518c20: 實功徳者謂諸菩薩五種眞實功應知一於暴惡犯戒諸有情所以是因縁起増上悲心二自性具足威儀三於如來所説清淨眞 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0518x04 - 0518x04:  Footnote  徳=得<明> [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0520c25 - 0521a03: 可思議最勝廣大甚深威教四於上所説如理聽聞五先如理思趣勝意樂六得勝意樂入初修行七由入修行爲先故修果成就 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0521a21 - 0521b02: 者謂諸菩薩無有差別隨衆名所謂菩提薩埵摩訶薩埵成就覺慧最上明照最勝之子最勝所依最勝所使最勝萌芽亦名猛健 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0523b15 - 0523c05: 婆羅門吠舍戍達羅佛授友等薩埵之覺四見作淨不淨相應行已唯應起於行覺不應起於愚者智者薩埵之覺五見於境界識 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0525a06 - 0525a21: 不應於假説士夫身呼爲友佛授等若亦於餘法者是則唯於諸行假説名我何須更執別有我耶何以故諸世間人唯於假設士 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0525b10 - 0525b22: 故四爲宣説自他成就功成就過失令起決定信解心故是故執有我論非如理説 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0532b06 - 0532b24: 皆具足有大勢力成熟威徳當知此藥色香味觸纔取便成取所依境藥之所有大勢熟病若未愈思搆所成若病愈時便非思搆 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0534a14 - 0534a27: 不犯音聲音聲者謂具五一不鄙陋二輕易三雄朗四相應五義善云何不鄙陋謂離諸邊國鄙俚詞故云何輕易謂世間共立非 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0534b05 - 0534b25: 知復有二十七種稱讃功何等名爲二十七種一衆所敬重二言必信受三於大衆中轉加無畏四於他所宗深知過隙五於自所 [show] (6 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0535a14 - 0535a16: 何名爲三種觀察一觀察失二觀察衆會三觀察善不善 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0535a17 - 0535a29: 云何觀察失謂立論者方欲立論應如是觀我立是論將無自損損他及倶損耶不生現法後法及倶罪耶勿起身心所有諸憂苦 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0535c17 - 0536a01: 大種等名別名者謂佛友友青黄等名隨義名者謂質礙故名色領納故名受能照能燒故名爲日如是等名戲論名者如呼貧名 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0536b05 - 0536b19: 相應乃至常委分資糧等故能説正法上首語者趣涅槃宮爲先首故美妙語者清美音故顯了語者文辭善故易解語者巧辯説 [show] (5 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0537c20 - 0538a05: 欲如處中者示現有情功過失而不遮彼令不造過或有亦示現亦離欲如示彼過令其遠離教導者初未受學令其受學讃勵者 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0538b13 - 0538b13:   諸地相作意 依處徳非     [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0540a12 - 0540a17: 淨等衆應依聖教廣大威現前説法如其次第令倍増長令處中住令生淨信故 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0540b22 - 0540b26: 因者一爲欲敬報大師恩謂佛世尊爲我等故行於無量難行苦行求得此法云何今者而不聽聞二觀自義利謂佛正法有現義 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0540c13 - 0540c29: 有過患及見出離最勝功捨家入道離臥具等所有貪著乃至證得諸妙靜慮四恭敬無倒聽聞正法能順證解廣大甚深相似甚 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0541a03 - 0541a16: 寂靜三勝智四正行五威妙色者謂三十二大丈夫相及八十種隨形好寂靜者謂善能守護諸根門等及能永拔煩惱習氣勝智 [show] (5 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0541a23 - 0541b09: 中最上戒行智慧最勝威越諸人故人中蓮花世間八法所不染故無等無與等故無等等等去來今無有與等諸善逝故第一於 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0541c12 - 0541c25: 倒聽聞又應先讃大師功若有具足如是五分説正法者當知猶如五分音樂能令自他生大歡喜又能引發自他利益又若能如 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0542b27 - 0543a07: 廣分別此中勝利者是功増進圓滿名之差別如經説觀十勝利者是其體性釋名者是法於身隨攝利益及應稱讃故名勝利又 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0543a08 - 0543a21: 惡趣等又能攝引不壞功故名苾芻義門差別者謂刹帝利等差別上族下族差別少中老等差別應知經言住者是俯就於時精 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0543b06 - 0543b12: 欲顯於増上戒學見勝功勤修習住問慧爲上首者義何謂耶答此言顯示於諸根中慧根第一問解脱堅固者義何謂耶答此言 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0544b16 - 0544c18: 又若處世尊讃説杜多功是名利益若處世尊聽受百味飮食百千衣服是名安樂若處世尊建立三學是名利益安樂如來於諸 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0547c29 - 0548a04: 説若欲正修行遍知等功者謂遍知苦等云何於苦遍知謂於苦諦遍知無常苦空無我今隨次第應廣成立此中成無常者謂應 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0551b22 - 0551c02: 苦等行能引勝進上地功又復久處住等威儀即生大苦不可堪忍又執空者亦大苦隨逐又執著樂者其性下劣又於諸行執計 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0555a11 - 0555a24: 見起諸言説謂佛友能見友能聞等又見二種過失者若執我見體性是善任運現前能生染法不應道理若是染汚能證實我不 [show] (1 hit)


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