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中論疏記 (No. 2255) 0216a12 - 0217a02: 晝日錯謬人之所呵三諦微細若於微細有錯謬者不深呵責如於夜中有脱失者則世人不深呵責准之可悉但初三如次相當然後 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0232a15 - 0232b09: 十忽爲釐十釐名絲以其微細故以爲喩也　言華嚴云等者案彼經第十五卷迴向品第五迴向中有此文今略引之法藏師解云次 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0238b01 - 0238b23: 義謂微者細也在衆生身微細常起二者堅著義謂一切諸使念念常生執著三者相逐義謂使得在身能生依果譬如空行之烏乃爲 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0245c29 - 0246a18: 神身異神異者有人言神微細五情所不得多亦非凡人所見揲心清淨得禪定人乃能得見是故言身異神異復次若月即是身滅神 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0274a20 - 0274b19: 云此聖位中暫時失念起微細常見等而非六十二見中見云云意云論文云或有暫時生起忘念次云或謂我當有或謂我當無等云 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0281c04 - 0282a06: 通不依報根修得靜慮地微細四大種所造天眼耳隨所依根別天眼耳通用凡聖有差別宿命通等但知過去已滅落謝無質礙境無 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0286c19 - 0287a14: 以從定心所變色體實是微細不據處所非業所造故非有對文意云定果色體微細非麁不據色聲香味等處收業所造故非有對言 [show] (5 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0366c03 - 0366c19: 徳一速疾智二決定智三微細智於一時中能通達多法義者名爲速疾智猶如帝釋名爲千眼非是面有千目稱千眼也餘人一時能 [show] (4 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0371c16 - 0371c25: 唯除第八恒相續轉行相微細故然七識中第六第七所起我見爲我執體與彼相應心心所縁一境故相從説執獨頭貪等非計我故 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0398a08 - 0399a02: 從淨居天來欲見佛其身微細沒失譬如消蘇不得立地佛語手居士汝化作麁身觀此地相居士即如佛言化作麁身觀念地相頭面 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0399b08 - 0399c19: 何不現彼極微相耶第八微細耶大山微塵皆説頓現以理微如何不現故第八得現極微相實有義成後解意者於名生解聲相見現 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0446b10 - 0446b15: 從淨居天來欲見佛其身微細沒失譬如消蘇不得立地佛語手居士汝化作麁身觀此地相居士即如佛言化作麁身觀念頭面佛足 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0456b23 - 0456c18: 根本色故多五不縁自體微細名無見對若神通等所發許五見者顯揚第一勝定果色所作成就者亦令他見即非無見無對非如散 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0470a15 - 0470b07: 現曰如是如是善現我於微細最微細甚深最甚深難通達最難通達遍一切一味相勝義諦現正等覺現等覺已爲他宣説○我已顯 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0476c15 - 0476c17: 云不可知者謂此行相極微細故難可了知或此所縁内執受境亦微細故外器世間量難測故名不可知云云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0476c18 - 0476c20: 受境即有漏種及有根身微細難知非執受境外器世界量大難知云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0476c21 - 0476c25: 故○復次阿頼耶識縁境微細聽惠者亦難了故○如是了別二種所縁故於所縁境微細了別故○應知建立阿頼耶識所縁轉相云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0476c26 - 0476c27: 論十七云又即此識縁境微細世聽惠者難了知故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0476c28 - 0477a01: 義此品縁一切法○行縁微細説不可知如阿頼耶亦縁俗故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0477a02 - 0477a03: 云如阿羅耶雖縁三境以微細故亦言縁境不可了知云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0499c11 - 0499c15: 令現前故當知此色名極微細定所生色云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0501a27 - 0501b13: 等者按彼論云心自在轉微細性者謂色無色二界諸色如契經説有等心諸天曾於人中如是如是資熏磨瑩其心隨此修力住一毛 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0501b14 - 0501b16: 伽論五十四云復次微細性略有三種一損減微細性二種類微細性三心自在轉微細性○心自在轉微細性者如祕所引 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0501b17 - 0501b23: 遁倫記第四云第三微細謂色無色界諸色者景云色界有二種色名自在轉一是自在定心所現二者由自在定相應業感所得報色 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0508c02 - 0508c04: 明了不能分別違順境相微細一類相續而轉是故唯與捨受相應文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0519c02 - 0519c11: 涅槃證得此第八識自性微細故以作用而顯示之頌中初半顯第八識爲因縁用後半顯與流轉還滅作依持用界是因義即種子識 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0539b26 - 0539c02: 故是偏勝義七八倶觸境微細故全不能生喜樂受故雖生捨受但不爲損而非益故 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0540a29 - 0540b19: 解第二解勝五識於境有微細思可希望故不爾五識應無欲倶准此第三乃同唯識不許別境與五倶義故知正者第二師勝 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0543a01 - 0543a13: 喩故云應如雖於滅定有微細心無餘轉識義同彼計然體不同是八非六故云謂異熟果識乃至阿陀那識阿頼耶等由此成業所引 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0544a02 - 0544a05: 非正在定正在定者雖有微細尋伺隨轉而不能發所有語言是故此位説名一切語言寂靜 [show] (1 hit)

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