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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0797a16 - 0797a26: 爾者今此入心者可通想微細微微三心耶　答可通想微細微微三心也　兩方若通想微細微微三心者婆沙論百五十三中云想 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0797a27 - 0797b05: 微微心廣取之者可通想微細心也其入心中雖有縁餘法之類專欣滅盡定故對彼出心不欣滅盡定云入心縁彼滅定寂靜方能入 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0797b06 - 0797b06: 問想微細微微三心位可斷滅盡定障耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0797b07 - 0797b20: 兩方若斷滅盡定障者想微細微微三心位無立無間道稱知不斷滅盡定障云事是以光法師餘處二十六釋聖起所餘四無量等修 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0797b21 - 0797c06: 答想微細微微三心位可斷滅盡定障也若此三心加行位不斷滅盡定障不染無知者何可得滅盡定哉故婆沙論八十四中云加依 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0797c07 - 0797c11: 沙論百七文云入滅定想微細心時現在唯修世俗智未來修八智想微細心時未來修他心智見 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0797c12 - 0797c16: 若想微細心時斷滅盡定障者何可修他心智哉是一　次思光法師餘處二十五由滅定力解脱彼解脱障故障解脱故名解脱障之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0797c17 - 0797c20: 答想微細心位雖斷滅盡定障異無間道斷根障等故未來修他心智也　次將入滅盡定想微細微微三心加行位斷滅盡定障推功 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0807c04 - 0810b01: 及光･寶亦多誤謬學者微細甄辨不遑縷述然釋此論神泰直入論文不用懸譚玄旨光記將釋論文三門分別一明論縁起二釋論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0817b18 - 0820b15: 共相是染無知若於諸法微細差別味諸法滋味或苦等味勢諸法勢力引後自果或有損益等勢力熟諸法正起力能引自果名熟或 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0849a06 - 0849a10: 等文麟云二禪以上地法微細無尋無伺無三識也由此相望或有上下然於眼界初將眼望身次將色･識望眼次色･識自相望後 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0933a13 - 0933b10: 論第二十卷十五紙左云微細･二隨増隨逐與隨縛住･流･漂･合･執是隨眠等義如下記釋寶破光釋云微細是眼義後三是 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0939a05 - 0939a14: 微細二隨増至與隨縛文光師意謂微細是眠義隨増隨縛是隨義故惠暉云三義釋隨初一總後二別第二約得第三約現行文寶意 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0959a16 - 0959a22: 地寂靜故無法無礙解縁微細上地寂靜許縁法故二差別問法詞二種並依於聲何縁麁細有別答雖同依聲然世俗言詞是麁名句 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0966b02 - 0966c22: 執有勝義補特伽羅但是微細難可施設即實我也不同正量等非蘊離蘊蘊外調然有別體故也已上記文然犢子部等所計我者准 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0063a29 - 0063b11: 塵是眼眼識所取色中最微細者此唯三種眼見故正理七六右會釋此文亦者對世間同許光記對自義非也此意汝婆沙中同世間 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0067a11 - 0067a25: 塵是眼眼識所取色中最微細者此但三種眼見一天眼二轉輪王三住後有菩薩眼準之寶疏輪王見眼得見於微之下小字不誤也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0079a16 - 0079b20: 極細不同謂色聚中至極微細故云極微聚是即亦持業不可執同名破其體如義林極微章及對疏二五五左云又有體用傍大乘極 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0090b29 - 0091a22: 九右)云是時相續至得微細轉異勝類生果功能故是故名爲種子故下論六十二右云果具二義方得熟名一由相續轉變差別其 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0110a10 - 0110a16: 法大種差別有別異唯有微細異雖有微細別而現相似相今文無多差別者按梵摩訶有大多勝三義故翻多 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0136b22 - 0136c07: 嚴天十九如意地天二十微細行天二十一歌音喜樂天二十二威徳輪天二十三月行天二十四閻魔婆羅天二十五速行天二十六 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0166c03 - 0167b08: 受何等爲四一者麁段及微細食二者觸食三意思食四者識食諸比丘閻浮提人飯食麨豆及魚肉等此等名爲麁段之食覆蓋按摩 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0207c09 - 0207c17: 八左微細相續至差別而生　正理三十五八左曰傍寶十三(二十左)引應問此中何名相續何名轉變何名差別彼作是答思業 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0218c08 - 0218c14: 云法性微細唯佛能知經中更説唯一晝夜故應有法能爲障礙此中光釋非也不順必應有言舊論亦云應有法能遮復不敵引經也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0218c27 - 0219a09: 現行意樂思所熏成種子微細相續不捨名不律儀論十三八左五云思所熏習微細相續漸漸轉變差別而生光四釋未可寶疏十五 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0232b19 - 0232b29: 兩説初説下地法麁此受微細下地不寂靜此受寂靜後説下地有情所起善業皆爲求樂受故起無有希求不苦不樂受者是故下地 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0247c20 - 0248a14: 命答佛以邪命誑惑於人微細難覺故復有説者以諸邪命難可淨除故云何難可淨除謂有二法難除難捨即在家者邪見及出家者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0262c24 - 0263a08: 寶不同光記離隨與眠爲微細隨増記二十十九左釋論二十十五左微細二隨増隨縛隨逐四義言後三隨義初一眠義寶疏微細隨 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0287c13 - 0288a01: 以傍次下十五左論説也微細隨増隨逐隨縛是隨眠義故問有隨眠心體名等何答隨眠者即五部九十八惑是心者上十六識中前 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0290d12 - 0290d26: 十五左論曰至故名微細　此四義本出品類足三九右而但名列無釋義入論上十二右列釋倶有婆沙五十二左外國師四義當國 [show] (6 hits)

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