SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "微細" : Including related character :

4181 hits : 1....100..128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 --- [ keyword count ]

大乘起信論略述 (No. 2813) 1096b15 - 1096b24: 境故名爲分別異相後生微細念故故云麁念名隨分覺者是覺分齊覺道未圓有細念故 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1096b25 - 1096c09: 非覺悟心而初起也遠離微細念故等者明覺利益生相最細名微細念此相永無故云遠離眞心性顯云見心性心無生滅名即常住 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1099b02 - 1099b14: 故云不離此雖動念而極微細縁起一相能所不分即當黎耶自體分也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1099b15 - 1099b20: 相雖有能縁尚未取境以微細故即是本識見分心也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1101a18 - 1101b05: 境界離心無有而起染淨微細分別故言智也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1102c24 - 1103a03: 迷而起念故云不達此最微細未有能所主數差別即心之惑名不相應此正應言不相應心非謂與心不相應也唯此能爲諸染之源 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1103c18 - 1103c26: 染名不相應者謂是本識微細動心與彼不覺未別異故若至事識動心相麁與不覺異動心爲王不覺爲所即此動心相猶細故與彼 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1104b08 - 1104c04: 不相應染能所不分行相微細於三細中復名爲細唯有如來方能覺了故言細中復細是佛境論此二種生滅至境界義故　述曰次 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1110a20 - 1110b11: 非謂業識即是能見此識微細未能見故 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1115b20 - 1115c09: 不可同也論又是菩薩至微細之相　述曰次下第二顯發心相於中有二初顯細標數後列名釋相此初也顯此發心勝於前住難測 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1115c10 - 1115c16: 欲顯菩薩雖得二智猶有微細生滅之累不同佛地純淨之徳是故攝在發心相耳 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1121c19 - 1122a01: 者依前二説眞妄動靜極微細故覺本覺心本無所動今無所靜現業覺業識心本來無生今無所滅覺此源者名究竟覺即佛果位始 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1122a02 - 1123c25: 起名爲生相論説佛地斷微細念細中之細是佛境界故知唯業是生相也住相四者謂次四相所謂轉現智相續相前二本識麁分之 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1124a15 - 1124b04: 如是無分別覺而猶未離微細分別當復眠於生相之夢覺道未圓故名隨分或此位中得眞證智念無念相皆悉捨離名覺於念住念 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1124b05 - 1124c24: 益業相動念念中最細名微細念即生相也或細分別名微細念不論別配無明業相謂第三位覺念無念皆無有相捨中分別今此位 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1124c28 - 1125a14: 盡者猶此論中所言遠離微細念也 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1129b21 - 1131a14: 無別時故此雖動念而極微細縁起一相能所不分故無相論云問此識何相何境答相及境界不可分別一體無異此依黎耶業相説 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1131a15 - 1131c02: 現相尚在本識何況業轉微細於此而反説在七識中乎問此境界相爲即是境爲是擧境顯能現心有義但是所現境界説依能見境 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1133c26 - 1134c07: 執心何妨亦起無覆無記微細無明所起我相許此執我理既無違由是亦能變似識等若此識變必有實用故能變諸識相者則應諸 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1134c11 - 1135b12: 念慮三世之事顯別智識微細分別故言能令乃至妄慮 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1138b29 - 1138c17: 是不了達無念法界最極微細即心之惑此正應言不相應心未有能所王數別故言中倒故云心不相應非謂與分不相應也故新論 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1140b04 - 1140b25: 此後三染雖是動心而且微細與彼不覺未曾別異若麁事識與不覺異即動心爲王不覺爲數今此動心相由細故與彼不覺常無別 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1140b26 - 1141a08: 識總名煩惱根本無明以微細故是所依故名爲智礙斷斯異義故置礙言由此義故礙與障別有義此説理必不然新論名障不言礙 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1141a13 - 1141b12: 無心心所麁顯之相其體微細恒流不絶經中説爲流注生滅與心不相應者釋細義也謂無境界及諸心所與彼三種染心相應故後 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1141b13 - 1141c09: 甚微隱故所起現識行相微細無所及境成不相應心於中亦有轉識業識擧麁兼細但説現識種種塵者即此現識所現境界還能動 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1151a27 - 1151b05: 非謂業識即是能見此識微細未能見故説無明力轉彼業識而成妄見今由眞熏轉彼業識成能見智故説依業而見佛也 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1161c24 - 1162a09: 菩薩雖體眞如猶有業相微細生滅有業相故未離轉現欲顯菩薩非淳淨證假就此識説眞爲境　而實證者體會眞如理智無別何 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1162c17 - 1162c27: 不可同也論又是菩薩至微細之相　釋曰次下第二顯發心相於中有二初歎細標數後列名釋相此初也顯此發心勝於前位難測 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1162c28 - 1163a09: 但顯菩薩雖得二智猶有微細生滅之累不同佛地圓淨之徳是故攝在發心相耳 [show] (1 hit)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1178b25 - 1178c10: 如來所説縁起縁性甚深微細雖可了知唯佛獨證龍樹大師位階何地此所造論以爲正量而可信受　答教理二門有證成故此所 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee