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注三十頌 (No. 2268) 0115c03 - 0115c05: 云不可知者謂此行相極微細故難可了知或此所縁內執受境亦微細故外器世間量難測故○ [show] (2 hits)
注三十頌 (No. 2268) 0115c11 - 0115c13: 明了不能分別遠順境相微細一類相續而轉是故唯與捨受相應餘二復次略之 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0121a21 - 0122a13: 計阿梨耶識無明不了與微細法執相應故亦有所知障云云如護法等計阿頼耶識不與二執二障倶何以故不與無明及慧相應故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0124a18 - 0124b11: 恒轉不由功用但有極最微細法執至佛究盡今此論正明菩薩道爲勝者説故單叙智障而不言煩惱障耳如理如量者即指眞俗二 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0125a17 - 0125a25: 解深密經云甚深最甚深微細最微細難通達極難通達是利等八世法亦云八風増一阿含三十九十四紙瑜伽倫記五上二十紙云 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0129b21 - 0129c19: 界亦阿梨耶無明識中有微細法執所知障能障菩薩道故梨耶法教爲菩薩説可知寂曰安慧等計能合今論所説斯其一矣○二顯 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0129c20 - 0130a01: 衆生恒執内我縁本識起微細一類相續由此執藏説衆生名可知從來所明三藏義與新唯識論所説其旨稍異可知○二引解節經 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0131c05 - 0131c13: 有三今初明聲聞乘不説微細境界 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0131c14 - 0131c20: 至藏攝　此中初徴問後微細等者答也釋中問名名字恐別字寫誤阿梨耶識者已見諦者所知境界故亦是界外微細境界藏故不 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0131c21 - 0131c25: 重垢是故未顯了説界外微細境何以故以聲聞人未成得一切智智勝位故○三結聲聞乘中不説 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0131c26 - 0131c29: 教足矣不須説界外甚深微細道其旨可解○二明大乘中宜説此識 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0132a01 - 0132a06: 人已成勝位應爲説甚深微細境甚深微細境即此論所説十勝相是也離此求滅自他惑障及智障求證菩提涅槃無有是處○二正 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0132a19 - 0132a28: 耶識也別名可解別義者微細甚深境不爲聲聞説但由本識與如來功徳義相應故説名而不説本識深微細義也隋唐兩譯全無此 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0152b05 - 0152b28: 性恒顯而人空智現前時微細智障尚起見細生滅唯有如來二生死盡湛然常住若能見常住者便見不二不二即中道也今此論乃 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0172a14 - 0172c23: 任運棄捨一切惡業設令微細誤犯永不現前菩薩未入下明此位悟達一乘若依大乘修門之説則登地上一乘智轉至於二地其智 [show] (5 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0174b17 - 0174c12: 但由止觀憶念光明而起微細領納觀察文第三中今譯文旨明暢可知第四第五無後兩譯大同少異應對照焉雜集十二十六紙云 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0175a07 - 0175a12: 地説斷二愚及彼麁重一微細誤犯愚云云二種種業趣愚即彼所起誤犯三業云云八種清淨者瑜伽論七十八五紙所説與今全同 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0175b24 - 0175b27: 中障所起事業者二悟入微細祕密愚即是此中障大法智雲及所含藏者○第十一如來地 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0175b28 - 0175c05: 乃至一於一切所知境極微細著愚即是此中微所知障二極微細礙愚即是一切任運煩惱障種文七種清淨者瑜伽論七十八十紙 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0177b04 - 0177c06: 麁重由斷彼故一切種極微細煩惱亦不現行然未永害一切隨眠三所知障品在心麁重由斷彼故永害一切所有隨眠遍於一切所 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0428a01 - 0428a17: 是現量得故如勝論説極微細者能生於麁乃至積成瓶衣等物能成所成竝實句攝皆眼等識現量所得如此等類皆分別生名似現 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0643a01 - 0643a12: 智度亦云有計神在心中微細如芥子清淨名爲淨色或如豆麥乃至一寸初受身時最在前受譬如像骨及其成身如像已莊唐三藏 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0741a04 - 0741a12: 無其烟者據顯相即無也微細之烟必有云云今云此文會相違也上文云諸無火處皆不現烟者無烟之處無火有火之處有烟也若 [show] (2 hits)
因明大疏裏書 (No. 2274) 0232c18 - 0233a13: 無其烟者據顯相即無也微細烟必有云云今云此文會相違也上文云諸無火處皆不現烟者無烟之處無火有火之處有烟也若汝 [show] (2 hits)
因明論疏四種相違略註釋 (No. 2276) 0320a06 - 0320c16: 麁顯故云無過非謂全無微細諸過纂約微細故云假叙非謂猶有麁顯過失由此師資非爲矛盾謂法差別量疏亦判爲能別他不極 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0542b29 - 0542c05: 説盡具足主伴窮因陀羅微細境界本來不見説三乘小乘等法如華嚴經別教中説者是文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0553a23 - 0553b01: 根本心盡者猶此論中離微細念是生相盡也文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0553b16 - 0553b22: 中明地上菩薩業識之心微細起滅於中異滅相等豈凡小能知是故十地已還具有微細四相於中滅相豈信地能知故知文意稍異 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0554b20 - 0554b27: 教心證佛果色聲引能見微細色之文又引得一微妙音等豈實非僧祇所滅之色聲耶是以或經中自受用身諸相好一一遍滿十方 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論指事 (No. 2284) 0561c21 - 0561c27: 四種四相一麁重過患二微細過患三無常功徳四常住功徳四相配五住一十信位二三賢位三九地位四因滿位五果滿位佛地十 [show] (1 hit)

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