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Search word : "得淸" : Including related character : 得清

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理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0686a17 - 0686b04: 謂金剛貪菩薩即貪愛而得清淨故遂能以貪而積集功徳智惠疾至菩提由住貪愛性故所以持悲愍之契而現其三昧之身文悲愍 [show] (1 hit)
理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0688a08 - 0688a14: 段段云由修瑜伽三摩地得清淨句是修生顯得清淨故云離垢清淨也 [show] (2 hits)
理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0688b11 - 0688b18: 應時方得離垢清淨段段得清淨句者是也便證普賢大菩薩者段段云得菩薩位是也普賢大菩薩者十七尊者中擧中尊顯餘尊或 [show] (1 hit)
理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0744b27 - 0744b28: 大慾得清淨等者説慢金剛四句配釋至下悉之 [show] (1 hit)
理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0744c23 - 0745a08: 剛薩埵欲金剛故云大慾得清淨次句虚空藏菩薩亦名寶菩薩即是觸金剛也雨寶滿願故云大安樂豐饒觸金剛名適悦金剛是又 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0080a22 - 0080b19: 何而自欺誑二者爲世有得清淨天眼天耳及得他心我若作惡必當見我我當云何而不慚愧而作惡耶三者爲法觀如來法清淨無 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0170c18 - 0171b09: 女香潔如優曇花王意欲得清涼之時身自然冷王欲得温時身自然温聲如梵 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0238b20 - 0239b14: 量無邊由此能滅罪障令得清淨如涅槃經第十九云大王假使一月常以衣食供養恭敬一切衆生不知有人一念念佛所得功徳十 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0248c01 - 0249a13: 知棄捨菩薩律儀若有還得清淨受心後應還受由此諸文知菩薩戒雖犯重捨而得重受已上 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0257a10 - 0258a27: 入淨意樂地常無違犯由得清淨意樂譬如已得證淨苾芻恒時法爾於佛法僧 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0462a27 - 0462b09: 無客者行不來也作念若得清淨比丘罪如法除自若字至此正出念法也　念已當心念口言三説布薩是正指心念布薩辭句也此 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0483a25 - 0483a27: 非多迷己過故藉糺治方得清淨故云理宜仰憑等也文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0483b01 - 0483b07: 悔過故以苦言調伏故而得清淨無病安穩故自意喜悦故我清淨無罪故文但今記云四義相似合之故釋四義歟 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0508c07 - 0508c12: 悔過僧抑令強爲加法亦得清淨夷則不爾於彼自心若自無心強與加法不成清淨也隣重罪者摩觸等隣婬戒無主房等隣盜戒等 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0509b13 - 0509b17: 也罪由僧與之由於此法得清淨故因説殘之一義便明六夜出罪二法也文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0778b18 - 0778b20: 生也又應以舍利度者心得清淨故 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0819a04 - 0819a07: 云又云不以口之所言而得清淨　於後譽之貶多説參亦務多説事特言句忘本久矣　同儔 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0470b21 - 0470c14: 能離欲染等故少分別時得清淨故文顯宗論二十五説大亦同之婆沙論云戒禁取雖是推度性及妄増益而非一向倒亦於少分實 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0475c29 - 0476a26: 於欲界諸法頓計爲勝能得清淨或世間因就見取戒禁取致問難也故光法師釋此文云若頓縁者誰復普於欲界一切諸有漏法頓 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0476a27 - 0476b07: 一切有漏法皆爲最勝能得清淨或世間因然説有力能頓縁五部各少分法名爲遍行文次於婆沙論依彼種類相續而説之文者理 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0916c05 - 0916c26: 違稱本受體如懺初篇還得清淨不言更受由有本戒又如律云打謗犯戒比丘皆結墮罪若無戒者止同吉羅問應當足數不名斷頭 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0961c20 - 0962a03: 觀散動故此相續生起不得清清｣二阿笈摩分明證故文阿笈摩此云傳舊云阿含訛也慈恩･玄義･光･寶兩師･賢首等師皆 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0261a05 - 0261b01: 左云有餘師説由五因故得清淨一由根本業道清淨二由前分清淨三非邪覺觀所侵觸四四念處所攝持五於涅槃所迴向舊論既 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0271c05 - 0271c27: 等淨因是執彼餘無想等得清淨而非縁彼邪見爲永淨是則見苦所斷是故此戒禁縁見道所斷邪見等諸法非道爲道故見道所斷 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0461c25 - 0461c28: 又此經説至得淸涼　前四十三文所云於有漏處寂滅淸涼是也　普光解淸涼字以爲淸涼炭妄哉誤解經題而遂至乃添一炭字 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0605a05 - 0605a17: 不尸羅字訓若就名言意得清涼也身無惡非熱惱成清涼也二智者稱揚文　光云正理云修行此得愛果故文　此釋愛果云妙戒 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0663c26 - 0664a10: 普於界諸法頓計爲勝能得清淨答不説頓縁自界地一切有漏然説有力能遍縁五部各少分法名爲遍行若貪･慢等是自相惑無 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0038b28 - 0038c07: 若人捨智以洗浴等戒望得清淨爲戒收疏解云此明戒取體也又説云又戒取因線唐受諸苦謂受寒熱即灰土木刺蕀等上投淵起 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0230c24 - 0231b19: 本未除故證法無我後方得清淨法無我境能顯四徳故觀此境得離八倒准之可悉 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0244c27 - 0245c11: 若人捨智以洗俗等戒望得清淨爲戒取又云又戒取因縁處受諸苦謂受寒熱臥灰土木刺棘等上投淵赴火自墜高等後世亦受劇 [show] (1 hit)

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