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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0166c04 - 0166c20: 我朝之中近代之間所不得法則有四種之本既多傳來流行況於異朝哉況於上代哉寶法師釋見今長安多本流行猶作四句何強 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0166c26 - 0167a05: 策源律師相傳本云所不得法則有四種文親感得三箇異本知實有數度改文歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0167a06 - 0167a08: 問婆沙論文明所不得法中無唯有法後非得句云非無始來恒成就彼未捨必起彼類盡故文爾者寶法師意可許此義耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0167a18 - 0167b28: 師作三釋中初釋云所不得法約法種類説有非得有頂見惑種類衆多已入過去雖復但有法後非得在未來者即有法前非得故有 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0184a23 - 0184b01: 切功徳故微微心定可曾得法豈有未來修哉婆沙論中云微微唯未曾得所難思也　答如來微微心實雖曾得法勝曾得功徳故可 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0184b02 - 0184b10: 各別之釋意今論意勝曾得法無未來修見依此釋意之時今論意如來微微心何可有未來修哉問題標今論意即爲疑此釋也　答 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0242b06 - 0242b27: 善幷界退還兩位就與所得法體倶時得論之云事 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0242b28 - 0242c06: 法前得論之見何論與所得法倶時得起位哉爰知疑心續善位善得在生相云事何況光法師餘處釋若異類心所起得等云何成善 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0346a09 - 0346b05: 故初盡智現前位決定可得法可得四無礙解也次於大乘義章解釋者不云毘曇義者何及會通哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0364c10 - 0364c27: 釋也或此得及四相因所得法及所相法起待所得所相法成善等性故得等由等起成善等性異者第二釋也前後置或言作二解釋 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0375c27 - 0376a01: 亦名未曾得文若爾勝曾得法亦名所修無相違也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0440c01 - 0440c03: 可有二非得歟若爾所不得法一彼上非得有二類云事道理甚不可然哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0471b26 - 0471c21: 流果聖者於預流向是已得法也於此更不起増上慢故婆沙論中叙有説意云異生起九種増上慢謂於勝品有漏善根及於無漏四 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0483c22 - 0484a04: 智品攝亦不應理彼斷及得法智所證故隨能證道可法智品攝見但於婆沙論評家類智品攝云義爲善云難者隨能證道雖可法智 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0484a05 - 0484a16: 智品攝亦不應理彼斷及得法智所證故畢答之出二師説初師意云類智品攝第二師意云法智品攝評家斷其正不云評曰此中初 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0528c09 - 0528c19: 也重意云常途之習加行得法非生得故今爲顯加行得法亦有生得之義故云雖加行得而亦可言生得也實可云亦有離染得也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0534a15 - 0534b03: 得之釋思之不勝品未曾得法亦名曾得之義邊可有也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0553c18 - 0553c25: 安住勝果道攝者果攝所得法必定不行故安住果者勝果道攝諸所得法亦不成故文此釋意云後果向道現在前後前果得猶雖現 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0556a03 - 0556c02: 分順決擇分還生之時不得法故也故異生位除煗等四善根之外起餘順決擇分善根作順後業云事此文必然也或百六十三出初 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0570a22 - 0570a28: 答捨所得法者捨能得得故捨之煗等四善根上得同所得煗等命終捨法云事必然也但於煗等四善根上得非煗等體云難者煗等 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0625a25 - 0625b23: 提文或百六十三云若已得法現在前復能修未來者則佛般涅槃時現起一切靜慮解脱等持等至爾時亦應更修未來如此則盡智 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0643b12 - 0643b13: 惑時可得無　　漏離繋得法･類二智中何智所知可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0648c29 - 0649b07: 知曾得未曾得者知未曾得法智品者知法智品類智品者知類智品文此等文是暫就自乘中論之故不云曾得･未曾得互知之也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0655c23 - 0656b06: 智品攝亦不應理彼斷及得法智所證故文但評曰此中初説爲善以類智品是彼不共決定對治故者論彼離繋得正性類雖是法智 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0657b15 - 0657b16: 界修惑時所得無漏離繋得法･類二智中何智所知可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0657b17 - 0657b28: 品攝之時云豈不彼斷及得法智所證耶難可非法智品攝之時述豈不彼法及斷類智所智耶若彼得類智所知者何不云豈不彼斷 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0657b29 - 0657c22: 難此師義云豈不彼斷及得法智所證耶文此師答今難云雖法智所證而類智所知故文任此難答之文彼離繋得類智所知云事尤 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0677a25 - 0677b22: 倶起也非同一果故望所得法是疎遠也故能可縁之例如同時相應法上小相等雖同時倶起可縁之也若依第二第三釋意者今此 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0686b26 - 0686c08: 故後時不起之者諸未曾得法不可有現起之義哉如何令未來類智品道引其體現前法體尚依同類因力 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0686c09 - 0687a09: 法後時不現起者諸未曾得法不可有現起之義云難者斷欲界煩惱位未來所修類智者專其位可被修法也而乍爲可被修之法雖 [show] (2 hits)

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