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Search word : "得名爲" : Including related character : 得名為

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因明大疏抄 (No. 2271) 0758a21 - 0758c01: 名既不附合火體之中但得名爲方便假立也云云 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0758c20 - 0759a04: 求念其同異共相之相亦得名爲無有分別所望不同故無妨也云云 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0761c08 - 0762b05: 名現其第八識照境雖明得名爲現然能依七識或量非量又七八識不共許故故此釋中但據五識已上現唯屬根等者顯依主釋也准 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0762b06 - 0762b22: 名現其第八識照境雖明得名爲現然能依七識或量非量又七･八識非共許故故此釋中但據五識又釋五識照境明白名之爲現五 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0765a28 - 0765b07: 眼識得自謂眼見似眼根得名爲似現即有縁過去未來空花要執非是自謂眼識現得即攝不盡今言分別執著謂爲現得不唯言眼故 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0014b02 - 0014c29: 道小乘中解者指因明皆得名爲餘雖解釋邪而不中大乘淸辨等比量卽此類也已上後記二云邑記云問足目･世親因明准的何得 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0024b01 - 0024c03: 別一者後記云敎論敎不得名爲因明入正理從其所爲而得其名如中觀論者解中道理之智名爲中觀論從所爲以得其名文基辨詳 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0024c04 - 0024c28: 所入之法智爲能入論不得名爲因爲因明入正理從其所詮所入以得其名如十地經者十地是所詮所入之法經從於彼以立其名云 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0028c02 - 0029a14: 所立果者是果非明故不得名爲果明也云云因明兩定今云就釋此一句古來有二家釋一者前記･邑記意云兩定之兩言因與明之 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0100a20 - 0100b16: 答雖有前五但名相違不得名爲不成後之三過立敵兩許即名極成不許即名不成故前五不攝後四也又解雖有前五由狹不能攝於 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0118c26 - 0119c03: 智則應宗言及兩喩言並得名爲言生因也已上賓疏秋篠依基疏意斥賓疏云賓師云宗言生敵智果者理不應然所以何者立者立聲 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0137b18 - 0137c18: 體如彼命根與業體別亦得名爲遍是宗法以有業因與彼命根義相關故今云命根由業因義相關故也即是正因問彼薩婆多立因有 [show] (1 hit)
因明大疏裏書 (No. 2274) 0169a13 - 0169a22: 智智智非他故言生因不得名爲果即明所立宗者是果非明文中之言意顯依主云云邑云謂所立宗及敵證智倶名爲果敵證之智果 [show] (1 hit)
因明大疏裏書 (No. 2274) 0180b08 - 0180b14: 答雖有前五但名相違不得名爲不成後之三過立敵兩許即名極成不許即名不成故前五不攝後四也又解雖有前五由狹不能攝於 [show] (1 hit)
因明大疏裏書 (No. 2274) 0185c18 - 0186a02: 體如彼命根與業體別亦得名爲遍是宗法以有業同與彼命根義相關故即是正因　問彼薩婆多立因既正所陳比量爲成不成若諍 [show] (1 hit)
因明大疏裏書 (No. 2274) 0188c01 - 0188c10: 智於三相上皆不決定亦得名爲三相智不決又三相有二種一義三相又智三相初闕義三相後闕智三相云云仁徳云雖具三相而了 [show] (1 hit)
因明大疏裏書 (No. 2274) 0204c21 - 0205a07: 宗之所依故此有法過亦得名爲所依不成爲有能別而非過故能別無過名之爲有云云有法是宗及因所依宗有法因法故 [show] (1 hit)
因明大疏裏書 (No. 2274) 0227c27 - 0228a06: 成所依若無能立亦無故得名爲無能立所依不成也此文且總未顯所依爲取何法云云周云此所依無者前陳因也能立無者喩上能 [show] (1 hit)
因明大疏裏書 (No. 2274) 0240a07 - 0240a14: 得自謂眼見瓶衣以現根得名爲似現即有縁過去未來世空花等要執非是自謂眼識現得即攝不盡今言分別執著悉謂爲現得不唯 [show] (1 hit)
因明四種相違私記 (No. 2275) 0262b16 - 0263b21: 云大有同異能有諸實亦得名爲有一實有二實有多實云云此大有同異名有一實及有多實如是大有同異名有一實及有多實功能 [show] (2 hits)
因明論疏四種相違略註釋 (No. 2276) 0311c14 - 0312a09: 盡更約何法有性同異亦得名爲有二多實問若爾有於子孫微時但名有二等不名有一乎答諸微聚體不名一實論中別微得名一實 [show] (2 hits)
因明論疏四種相違略註釋 (No. 2276) 0312a21 - 0312b14: 和合爲一孫體唯四微何得名爲三三七等答珠云望未合二名爲第三三三合生第七子其義亦爾云云彼宗計耳問第七是孫微何云 [show] (2 hits)
因明論疏四種相違略註釋 (No. 2276) 0333c17 - 0334b25: 者同異能有實等三句豈得名爲不能有耶三者同異和合是五句攝耶亦以爲離實等五若唯約離實等三者離實等五自相何存答所 [show] (1 hit)
因明四種相違略私記 (No. 2277) 0354a22 - 0354b10: 云大有同異能有諸類亦得名爲有無實有二實有多實云云此文意何答先四類中名有一實者是大有同異也是依有九實所得之名 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0659a14 - 0659a26: 前隨順門中言説及念方得名爲眞實得入若爾前説一一識心豈非所入云何説離若此是離應無所入耶然離所存説念念故由此門 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0673b05 - 0673c05: 熟或性唯善此識無記亦得名爲異類而熟故別記云今此第八具於染淨故是無記　若爾此二云何名淨白相　答如下論説識順本 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0690a13 - 0690a28: 在文又云理智以融合故得名爲法身菩薩善順上論如實修行歸十地僧指屬可解文記三云垢累已出謂即報障縛障悉斷即業煩惱 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0701a28 - 0701b29: 第二第四淨也然不相應得名爲離非是斷除而爲離故文香象疏中云以空及鏡皆有四義故取之爲喩一空鏡謂離一切外物之體二 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0857a29 - 0857b18: 釋雖是有漏所變淨土不得名爲是三界攝文 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0058b12 - 0058c11: 一聲字即是入法界門故得名爲眞言教法｣尋云梵･漢･和阿字功徳齊等也　答隨國風俗一往雖不可在不同再往論之於梵字 [show] (1 hit)

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