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倶舍論記 (No. 1821) 0221a19 - 0221a25: 通成過現者如苾芻等住律儀人由勝煩惱作殺等業有不善處中無表　如屠羊等不律儀人由淳淨信作禮等業有善處中無表 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0221a26 - 0221b13: 如無表釋者釋上兩句住律･不律･及處中人正作表業恒成現表不作不成　初刹那後至未捨來恒成過去若捨不成　必無 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0221b20 - 0221b21: 餘四名者此即第三明不律儀異名因辨成就文便兼明可解 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0221c01 - 0222a19: 表･無表二如住別解脱律儀等第四倶非句謂倶非成彼表･無表二如處 [show] (15 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0222a20 - 0222a25: 住胎藏中若生欲界住非律儀非不律儀無有身表設有而失若諸異生生無 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0222a26 - 0222b04: 　　説住律儀至由何而得者此下大文第三明得戒縁別就中一明得三律儀二明得時分齊三明近住律儀四明近事律儀五明 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0222b05 - 0222b08: 無漏律儀至如後當辨者釋第二句頌説彼聲顯前靜慮復説聖言簡取六地諸無漏心無漏律儀由道生故頌説道生｣　　別解 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0222b09 - 0222c22: 於尼衆中最初出家廣如律辨八尊重法舊云八敬　七由遣使得戒謂法授尼尼名法授名法授尼此尼端政欲往僧中恐路有難 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0222c23 - 0223a04: 來所得十種別解脱律儀非必定依表業而發謂初二種不從表生後八表生　問前説別解脱從他教得自然見道非從他教如何 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0223a05 - 0223b09: 是上來所得十種別解脱律儀七支無表非必定依七表業發如羯摩受戒從身三表業亦發語無表如三歸受戒從語四表業亦發 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0223b10 - 0223b15: 故者謂受事得不律儀現無身表言及在定中得具戒故者謂佛獨覺及五苾芻在定得戒亦無身表　前師意説欲無無表離表而 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0223b16 - 0223b28: 一明別解脱分齊二明不律儀分齊　此即第一明別解脱分齊總有二種如文可知靜慮･無漏･及處中等時節不定非如別解 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0223c12 - 0224a01: 一晝夜後理無容起近住律儀如汝所説故於經中説一晝夜　爲觀所化根難調者經中且據一晝夜戒根若易調授多亦得如我 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0224a05 - 0224a11: 訶厭業故者此即第二不律儀分齊唯有盡壽無一晝夜以無對師受惡戒故｣　　若爾亦無至得不律儀者難惡戒盡形亦非對 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0224a12 - 0224a12: 對師力雖壞惡輕而得律儀　假設有人 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0224a13 - 0224a28: 對師暫受不律儀者亦必應得然未曾見故不立有｣　　經部師説至阿世耶故者述經部宗經部師説如善律儀思種假立無別 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0224a29 - 0224b02: 晝夜者此下第三明近住律儀就中一明受方法二明具八支三明受戒人｣　　此即第一明受方法｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0224b03 - 0224b14: 句如文可知｣　　受此律儀至深成有用者釋第四句由嚴飾故廣造衆罪故別遮止名放逸處　妙行謂處中妙行　盡晝故能 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0224b15 - 0224b22: 時食故一便憶自受近住律儀二能於世間深生厭離餘文可知｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0225a20 - 0225a28: 此亦得戒由意樂力亦發律儀故婆沙四十四云有説亦得謂若不知三歸律儀受之先･後或復忘誤不授三歸但受律儀而授者 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0225a29 - 0225b04: 近事者此下第四明近事律儀一明發戒時二會釋經文三明三品戒四明三歸體五明離邪行六明娶妻不犯七明離虚誑八遮唯 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0225b05 - 0225c10: 諦云大名是佛從弟阿泥律馱親兄淨飯王出家以國付之佛爲大名説三歸法｣　　外國諸師説唯此即成者叙外國師答　外 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0225c11 - 0226a02: 乃至第三口作得優婆塞律儀　解云倶舍引略不説前三歸等及後歸淨但説中間應知我從今者等是三歸等後在説戒相前應 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0226a08 - 0226a20: 經部難言若諸近事皆具律儀何縁世尊於五戒中言有四種鄔婆索迦一能學一分謂學一戒二能學少分謂學二戒三能學多分 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0226a29 - 0226b18: 所以者何誰有已解近事律儀必具五支後持犯時而不能解於所學處持一非餘名一分等先自解故不應請問｣　　由彼未解 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0226b19 - 0226b25: 例釋我亦由佛教力雖闕律儀而名近事非苾芻等｣　　迦濕彌羅國至得成近事者迦濕彌羅結歸本宗要具五戒方名近事不 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0226b26 - 0226c05: 頗有新學苾芻成就上品律儀而阿羅漢成就下品律儀耶答有謂有新學苾芻以上品心起有表業受諸律儀有阿羅漢以下品心 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0226c08 - 0226c20: 十四云問諸有但受近事律儀不受三歸得律儀不有説不得以受三歸與此律儀爲門爲依爲加行故有説不定謂若不知先受三 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0228a28 - 0228b11: 依普於一切八衆所受諸律儀處爲前方便道引之門由能發戒永脱衆苦若不歸依戒不發故　何縁世尊至易離得不作者此即 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0228b12 - 0228b26: 於欲邪行一切定得不作律儀　不作律儀謂定不作欲邪行等非別有體如世有人性不飮酒非別有體經生聖者亦不行斯欲邪 [show] (3 hits)

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