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倶舍論記 (No. 1821) 0208a14 - 0209b29: 通輕安樂」  別解脱律儀至別解脱律儀者此下破第七證別解脱儀無別體性亦應准此謂由近因等起思願力故先立要 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0212b02 - 0212b22: 」  欲色二界至身語儀者釋第三句無表是色必由大造欲・色二界有能造大種故皆有所造無表以無色中無能造大種 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0212b23 - 0212c05: ・語轉唯是處有身・語律儀欲・色二界有身・語轉故皆得身・語律儀無色界中無身・語轉故彼無有身・語儀」   [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0217a15 - 0217a24: 問起」  頌曰至故名律儀者答 能遮謂能遮惡戒相續 能滅謂能滅惡戒相續故名儀 又解能遮未來所引惡戒相續 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0217a25 - 0217b01: 如是律儀差別有幾者此下依三別解就中一別解律儀二總明成就三明得因縁四明捨差別五約處辨成就 第一別解儀中 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0217b02 - 0217c05: 初律儀相差別云何者此下第二別明初律儀就中一明初律儀相二安立四律儀三明別解異名 此即第一明初儀相問起頌 [show] (11 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0217c06 - 0217c08: 雖有八名至無別近事女律儀者釋第二句約人不同雖有八名論其實體唯有四種 離苾芻律儀無別苾芻尼儀  [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0217c09 - 0218a12: 離勤策律儀無別正學六法律儀勤策女十戒儀勤策女先受十戒後受六法雖更得六法即同十戒中六戒故所以勤策女十戒 [show] (16 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0218a13 - 0218a20: 説 非轉根位有捨先得律儀因縁以無四種捨因縁故非轉根位有得先未得儀因縁以無受戒因縁故苾芻尼・勤策女・正 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0218a21 - 0218b01: 足而頓生耶」  三種律儀至隨其所應者答釋頌各別三種儀隨其多・少各別頓生思之可解 八戒亦應此中問答以時 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0218b02 - 0218b27: 殺生等漸増足者捨苾芻律儀爾時則應近事・勤策・苾芻三儀皆捨前二近事・勤策攝在後一苾芻中故 既不許然故三 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0218b28 - 0218c10: 十四云問若先不受近事律儀便受勤策律儀得勤策律儀不有説不得以近事律儀與此儀爲門爲依爲加行故有説不定若不 [show] (16 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0218c11 - 0219a01: 十六云若有勤策受近事儀或有苾芻受前二種戒爲受得不有作是言此不應責若先已有無更受得理先已得故若先未有則 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0219a02 - 0219a05: 近事近住至苾芻律儀者此即第二安立四儀塗香飾鬘爲一觀舞聽歌爲一 又解不得舞不得歌不得觀不得聽故至十中開 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0219a17 - 0219a28: 別解儀至故名尸羅者此即第三明別解異名能平險惡諸不善業故名尸羅此即初名持戒能令身心清涼以安樂故 破戒能 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0219b04 - 0219b05:  能防身語故名律儀者此即第四能防身・語令不造過故名儀」  如是應知至 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0219b06 - 0219b18:  初別遮防亦名別解脱儀 暢思義邊亦得名爲根本業道 從第二念乃至未捨非初別捨惡不名別解脱 能遮防故得名 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0219b19 - 0219b20: 儀別解脱之律儀故名別解脱儀 非暢思故不名業道 在根本後名爲後起  [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0219b21 - 0219c10: 誰成就何律儀者此下第二總明成就就中一總成三律儀二約世明成就 就總成三律儀中一正明總成就二便明斷儀三通 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0219c11 - 0219c12: 道生律儀至謂學無學者釋頌第二・第三句中得聖者成道生明無漏儀 道謂無 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0219c13 - 0219c20: 漏聖道能生律儀故名道生儀」  於前分別至其二者何者釋第四句牒前問起」  謂靜慮生至亦恒轉故者答定・道 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0219c21 - 0220a13: 靜慮無漏至名斷律儀者此即第二便明斷儀以在成就文中説故亦判入成就門中餘文可知 斷謂斷對治故婆沙一百一十 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0220a14 - 0220a20: 或有至如應當知者無漏律儀對斷律儀四句准前 第一句者除未至定九無間道無漏律儀所餘無漏儀 第二句者依未至 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0220a21 - 0220a27: 自性者此下第三通經二律儀依經起問若唯身・語名律儀者何故世尊所説略戒身・語・意三倶名律儀而嘆善哉言遍[show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0220a28 - 0220b10: 顯勿如次者釋 意謂意律儀 根謂眼根儀 爲顯此二倶以正知・正念爲體故於頌中先列正知・正念名已復説合言  [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0220b11 - 0220b27: 時分」  且辨成無表律儀不律儀者此下答也就答中一明成無表二明成就表三明不儀異名四成表・無表 就第一明 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0220c01 - 0220c10: 成過去者釋第四句住不儀至未捨彼惡戒以來恒成現世初刹那後從第二刹那已去亦成過去」  諸有獲得至必還得彼 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0220c11 - 0221a05: 三十六云諸有獲得靜慮律儀乃至未捨恒成過・未前生所失過去定儀今初刹那必還得彼故此中應作簡別而説以順決擇 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0221a06 - 0221a15:  言住中者謂非是極善律儀非是極惡不儀故名處中彼所起業未必一切皆有無表如造善非淳淨爲惡非極惱即無無表若 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0221a16 - 0221a18: 三住善・惡成中 問住律儀人有成處中惡無表不住不儀人有成處中善無表不 設成 [show] (2 hits)


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