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Search word : "尽智" : Including related character : 盡智

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0689c05 - 0689c07: 重難云如來初盡智位悉得所有一功徳故微微心定可曾得法豈有未來修哉婆沙論云微微心定未曾得所難思也｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0693b08 - 0693c12: 得法智是同乃至佛所得盡智與二乘所得盡智是同佛所得無生智與麟喩及利根聲聞所得無生智是同之旨顯之也此則顯以十 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0694b27 - 0695a02: 能縁智之功能乃至云漏盡智力之時唯於漏盡及漏盡身顯能縁智之功能若爾縁總別境之諸智各各對總別境顯自功能何於十 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0701c08 - 0702a05: 無知兼斷染汚無知故初盡智位佛得勝定勝根勝解脱等之功徳也其中不染無知斷非擇滅之體染汚無知斷是斷徳體爲言第三 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0702c01 - 0702c18: 金剛心位斷不染無知初盡智位成佛果也以之思之定障者以劣慧爲體能障勝定根障者以劣慧爲體能障勝定･信･進･念･ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0704c14 - 0705a06: 金剛心位總斷之故於初盡智位成就圓滿一切圓徳故於三世十方･自身他身･有情非情･大小多少･事理麁細之境不漏刹 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0713b17 - 0713b21: 決定可得四無礙解故初盡智位必可得四無礙解何後時學佛語始得之可云哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0713c06 - 0713c16: 若決定可得者彼離染得盡智時得故或如聖者之得飮食喜足聖種･衣服喜足聖種･臥具喜足聖種･樂斷樂修聖種是一時也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0714b05 - 0714b07: 州利根無學聖者　　初盡智位得無諍願智･四無礙解可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0714b08 - 0714b10: 州利根無學聖　　者初盡智位得無諍願智･四無礙解可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0715a03 - 0715a03: 問正理論意漏盡智明治中際愚可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0715b17 - 0715b18: 及三州利根無學聖者初盡智位得無諍願智･四無礙解可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0715b19 - 0715c20: 三州利根無學聖者於初盡智位何可有得之義哉依之勘今論處處之定判當處偈頌結六依邊際得邊際六後定遍順至究竟佛餘 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0715c21 - 0716b12: 必然也若許得之者須初盡智之位得之何至後時始得之哉彼婆沙論中述若決定可得彼離染得盡智時得故則所顯此等之道理 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0716b13 - 0717a18: 設雖三州利根無學於初盡智位不得彼六種功徳云事實以明鏡也況於一切之語哉何況於唯之言哉因明理門論中釋唯之言云 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0717a19 - 0717c25: 有無故若獨覺若聲聞初盡智位得六種功徳之類有之者欲嘆之稱離染得而麟喩及三州利根無學決定可得之類故盡智得之然 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0718a02 - 0718a04: 及三州利根無學聖者初盡智位不得無諍願智･四無礙解可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0722c28 - 0723a08: 豈不云五通所不攝之漏盡智勝無學五通哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0727c11 - 0728a17: 漏他心智又二乘聖者初盡智位必可得無學所得之五通豈非未曾得之類哉若不爾者亦無有是處准前可思之以何知者餘卷偈 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0728a18 - 0728b01: 哉是以於大覺世尊者初盡智時得一切功徳故後時起之時不用加行釋相例可同若依之爾者光法師解釋之中云二乘異生隨其 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0728b02 - 0728b28: 於一切功徳得自在故初盡智時悉得之更無所不得無所不得故正起之時全不借加行彼餘異生所得唯限曾得不通未曾得故唯 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0733c20 - 0733c26: 強有縁現在之義者與漏盡智明何差異可有之哉何況於天眼通亦似致混亂以何可分主伴因果之不同哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0733c27 - 0734a27: 多何可必致混亂哉況漏盡智明以六智或十智爲體死生智明唯以俗智爲體何可爲疑哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0735a08 - 0735a19: 間無常假樂故立之爲漏盡智明他心通唯知有爲法不知無爲法既不知無爲法何得除有爲樂哉故不攝之明中也彼宿住･死生 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0735a20 - 0735a24: 槃･盡･無生六智爲漏盡智明之體隨應悉縁涅槃故於苦･集･道三智及他心智者不縁涅槃故不可爲漏盡智明之體然今論 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0735a25 - 0735b13: 光法師釋云於中最後漏盡智明或六智性或十智性文若漏盡通唯縁漏盡者尤可限六智何可通十智哉但不以他心智爲中際之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0735b15 - 0735b15: 問正理論意漏盡智明治中際愚可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0735b16 - 0735b22: 三際愚故之偈頌明知漏盡智明治中際愚云義存之云事如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0735b23 - 0735c05: 愛著現在之愚昧名之漏盡智證明也故光法師所引正理論云宿住智通憶念前際自他苦事死生智通觀察後際他身苦事由此厭 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0756b09 - 0756b15: 剛喩定廣通道法智初起盡智唯縁有頂苦集豈無超縁多地之義哉 [show] (1 hit)

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