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Search word : "實體" : Including related character : 實体実體実体

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倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0698c13 - 0699b01: 水火等不打碎以惠觀水實體無之謂水者四味四大八事倶生法中水大増云水火等亦爾也以惠分析之水大思場無也若瓶水等 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0721b30 - 0722a04: 身證得故文　滅盡定有實體性不相應也滅心心所也　光云入滅盡定以心無故依身生故名身證後出定已猶得名彼得依身生 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0731a21 - 0731c06: 論實體唯十文　光云問何故七十五法中立此十法爲覺分餘不立耶解云若順淨偏強立爲覺分餘非順淨勝故皆非立文　念定 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0764b28 - 0764c01: 實體十一文　光云此中別説･喜･樂･捨三故言十一若據種類唯有九種念･定･慧･受･信･輕安･行捨･尋･伺喜･ [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0775a20 - 0775b25: 也根品第五卷釋之謂有實體性滅心心所爲求靜住以止息想作意爲先唯依有頂下諸地皆有想行相麁動難可止息有頂名非想 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0017a23 - 0017b16: 三不眞宗一切諸法無有實體似同幻夢業力機關興鼓成立名之爲俗俗法幻夢虚誑不實本來寂滅以爲眞諦幻夢色體無名無相 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0052b29 - 0053a09: 名此部説世出世法皆無實體但有假名即是説意謂諸法唯一假名無體可得既乖本旨可以別分名一説部故云從所立爲名也文 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0101c03 - 0102a29: 向不生不滅等者此明三實體所言三寶一體者淨名疏云問云何爲一體耶答涅槃經文不同若依涅槃義即三寶皆以涅槃爲體是 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0145a22 - 0145b26: 解釋一事明見五陰無眞實體性故得無我智又經中説下第二事明因無性得解脱即是禮即離二惑又經中説五陰下第三事見五 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0148b13 - 0148c02: 經説五陰本倶假名求其實體畢竟空寂即如大品經云色即是空空即是色色不異空空不異色受想行識亦復如是又云菩薩行般 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0151c27 - 0152a06: 譬喩所説但有其名而無實體又論同卷云問世尊説六界此云何答所謂四大種及諸有識亦色中間相此界説其本長行釋云四大 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0191b17 - 0192a16: 法也而言無住者是諸法實體爲一切法本既稱無住則絶四句忘百非言斷慮窮然則實相更無有本准之可悉　言今擧其二等者 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0218c16 - 0219a04: 百非言斷慮窮即是諸法實體爲一切法本而此實相更無有本然今檢經文次 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0271b14 - 0271c11: 不有此言論　答有情無實體唯有五蘊法繋屬於誰故有屬主相應言論故説色等無屬主言問若觀有情空雖無有情體若求解空 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0275b16 - 0275c09: 問記三十七菩提分法實體之數云以五根中不攝思故以此義故知體唯九文如此云心何答云云問進云小乘倶舍云此實事唯十 [show] (4 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0278a10 - 0278a25: 所執無實體故正證智時已遮遣了後得智時無處可縁故後得智不縁遍計問正智觀眞如不思有依他後智縁事時適知有依他何 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0278a28 - 0278b20: 就勝義諦就世俗諦倶無實體依他起性色就世俗諦就勝義諦但有實體云云然則二色倶就二諦可論有無何遍計色偏就勝義明 [show] (3 hits)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0286c19 - 0287a14: 問定所行色爲他受用有實體者也眼識受用邊攝有見有對含識受用邊攝無見有對何不如爾攝攝無見無對答此色本生時從心 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0291b20 - 0291c20: 翻善來凡翻他性起無其實體也何不信懈怠亦名實物有若以翻善來猶名爲實者別境中來者亦應名爲實謂忘念･散亂･惡惠 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0298c12 - 0299a08: 得見道立異生性□論其實體何物上立答記文云此性即於見所斷惑云上建立文問若見惑上立異生性即異生性可見所斷何薩 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0300b22 - 0300c07: 開出六識即六識界無別實體故六識假余十二實言也問六識無間滅即爲意界者是小乘義也今大乘不爾別有意界體謂末那識 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0350b15 - 0351b18: 性爲五法名謂但有名無實體故眞如正智二皆無倒體無漏故能縁所縁但斷漏故圓成實攝前依縁生故攝正智今約別義故與瑜 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0393b01 - 0393b14: 餘法准知者從實種生有實體用等者且約有爲而作是説正智縁如雖是性境不從種生樞要云色是眞色心是實心者亦約有爲眞 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0396b25 - 0397a18: 變之境應全無用答隨彼實體種子因生故境有用由此故言隨分別者此是何義隨加行義分別變者諸心心所強籌度義定心及五 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0435c23 - 0435c26: 功用有多故羊鹿車而無實體云云五心章周記二乘無漏後得聽法云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0440a26 - 0440b21: 間我法設聖教我法非有實體只依有説我法之能説名言假説我法爲言○引疏燈第二釋此等文意云世間我法名以無依有假者 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0442c29 - 0443a17: 帶同熏種如縁五根有爲實體相與見分即別種生以十八界定異因不相雜亂然相與質一云同種一云別種雖有二義相質種別理 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0443b19 - 0443b22: 云何名性境從實種生有實體用能縁之心得彼自相名爲性境○若獨散意識縁自界五塵等但是彼境自住自性非得自性然性種 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0449b14 - 0449b16: 像相二云即所執相雖無實體當情現f故諸説心相皆准應知云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0456c23 - 0457a15: 之所縁非是縁以彼都無實體性故如第二月第二月彼計亦是假不生五識唯意識所縁觀所縁縁論頌云和合於五識設所縁非縁 [show] (1 hit)

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