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Search word : "實法" : Including related character : 実法

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資行鈔 (No. 2248) 0322c09 - 0323a04: 爲之勝義諦由能破此麁實法故亦名法空文此一分離云法空麁淺故不説唯説生空約邊邊故無相違歟 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0539a15 - 0539a16: 云計一切法皆有實體號實法宗三世皆有名一切有部文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0539b17 - 0539b26: 相皆是假法也薩婆多意實法也濟縁云雜心論云一切有爲法爲生住及異滅或可即指能造四大故云四相所爲文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0755b29 - 0755c05: 師能教得理解觀照知如實法相若有異見則是外道也文簡正記云好師好照者自能入其正觀物我一如名好師令如此師好教照 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0758c18 - 0758c19: 鈔是人即得如實法云云記有四種釋也了達貪著是虚妄故 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0758c20 - 0758c22: 淨心故云云濟抄云釋如實法記有四種釋初見淨心今言淨心者且指眞理歟若爾者是實相觀意歟 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0763b29 - 0763c10: 馳騁諸國謂是栖栖内無實法是故靜坐又令將來弟子作軌則故准十誦中欲制多畜衣故云我靜坐即四分云因靜坐讃嘆頭陀比 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0772b13 - 0772b19: 抄記云今言僧者取五陰實法似名之僧像取住持之佛之像即如剃髮染衣白得戒位通凡聖明茲限也像者似也泥龕素畫住持靈 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0832b29 - 0833c07: 義不同也雖同小乘毘曇實法宗唯説生空成實假名宗兼明法空但上所出南師釋出毘曇宗義歟然而假宗利機何不攝法空是以 [show] (5 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0840a21 - 0840a26: 此五和合共成此身無有實法令生厭離所以説者有人前世曾修此法今髮將落便發先業得阿羅漢果是故先説如羅睺羅落髮未 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0124c12 - 0125a15: 斷染時所得無漏離繋得實法智品攝者評家可嘆後説爲善何判初説爲善哉是六 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0171a11 - 0171a15: 功能以爲其體更非有別實法能和合彼 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0171a16 - 0171a21: 問若爾何立別句乎　答實法上可談之功能必開立別名是内外宗義也大乘不相應等皆此類也經部觸數三和成觸故雖無別體 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0468c16 - 0468c25: 亦於少分實處轉故如計實法是我所有非無體故所以非倒文此釋意云我所見者計我所有有實體也而於實法計有實體之義邊 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0537c15 - 0538a02: 題講師宗性法師問者貞實法師問答之其時先達之中義海得業云見法勝阿毘曇心論三文上述阿那波那念相云始於身一分行 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0635b16 - 0635b19: 十四五卷三十講之時慶實法師對信算法師初擧此疑問畢宗性之結構也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0656b08 - 0656b10: 斷染時所得無漏離繋得實法智品攝者評家可嘆後説爲善何判初説爲善哉是一 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0861c10 - 0861c13: 是假法薩婆多宗ハ命是實法即命辨相續 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0882a26 - 0882b13: 同毘曇法中定有中有成實法中一向是無大乘所説有無不定上善重惡趣報速疾則無中陰如五逆等餘業則有據涅槃經中有有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0942a12 - 0942a22: 成一答前約得遍知門厘實法智即得此約人成就門雖前位已得而類忍時未得後者亦但成一故攝入法智位中下成二三並准此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0019a28 - 0019c04: 等假名爲俗諦陰界入有實法是眞諦如雜心十三十一左而今聞慧等爲世俗諦眞假義何無相濫依之法體依光爲得就所明要不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0055a20 - 0055c01: 沙師五識直縁極微故縁實法經部五識不縁實法縁和合假物傍二十論(五左)述記下(三左)成唯識一(二十左)觀所縁 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0144a04 - 0144a06: 情能依假者居所住諸蘊實法爲聲別體依主釋然有別有色界五蘊無色四蘊集異門足第十九五左 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0146b25 - 0146c16: 同毘曇法中定有中有成實法第三(五右)無中有品中一向定無大乘所説有無不定上善重惡趣報速疾則無中陰如五逆等餘 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0191b02 - 0191c26: 實有合成阿耨五識既縁實法爲境故故不縁阿耨已上故處等爲眼等識境時其實極微一一各別爲境不縁假故有實體能生識故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0205b19 - 0205c02: 若意識廣縁故縁一切假實法故意根取是假色寶疏八左廣引正理救釋十右評二論此論其理疎是意依經部･大乘等悉長等假 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0319a29 - 0319b06: 已後續是無常法非無爲實法故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0435a27 - 0435b27: 名爲實非無體寶疏云餘實法云別實體性者倶似假實相對須簡之也引證中六實句者鮮本檗本光寶竝作六實物古今彼爲勝今 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0438c08 - 0439a17: 爲諸佛至理言教是説眞實法性無我所説眞無我言眞法性非至言即法性又準舊論教法云眞法之性應捨離闇盲諸外邪執有我 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0440a05 - 0440b09: 前無古人可矣後生可畏實法師之謂乎遂書焉寶暦十三年歳次癸未九月高野山金剛三昧院快辨題于長老房 [show] (1 hit)

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