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Search word : "實法" : Including related character : 実法

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倶舍論記 (No. 1821) 0154b05 - 0154b17: 有情是假居謂所居五蘊實法假居於實有情之居名有情居此中意明所居之法總而言之取自有情法不取他身･非情･中有故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0169b13 - 0170b16: 然若謂如汝意説有別眞實法體名爲縁起湛然常住此別意説理則不然彼部非理所以者何正出過言生之與起眼目異名倶有爲 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0170b19 - 0170c11: 不同理實不成汝計有體實法即是作者離體之起即是作用作者･作用眞實可得我今觀察非於此中見有眞實作者異起作用各 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0299c22 - 0300c22: 亦於少分實處轉故如計實法是我所有非無體故所以非倒若依第二師此我所見即是我見異門説二既我見攝亦具三因所以是 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0313a11 - 0313c09: 者則一切覺皆有所縁眞實法體何縁於境得有猶豫有耶無耶或有差別有･無差別既有猶預既有差別明知亦有縁無生心　一 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0464b17 - 0464c07: 三字也言必契理名爲如實法應時機名爲無倒勸行有益名爲教授遮行無益名爲誡勗故婆沙十六云遮無利益故名教誡與有利 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0492c20 - 0493a21: 億法聚　諸説不同　其實法蘊有無量各據一 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0498a27 - 0498b29: 和合爲境然必有境故以實法爲境義成若五識身了勝義境何縁五識不斷結耶了自相故外門轉故無等引故無分別故一墮境故 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0521b06 - 0521c11: 生依何説必應許有生依實法大乘有頼耶即無過經部有過婆沙一百四十七云問餘無色根爾時亦得謂意･五受･信等五根此 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0624b27 - 0625a17: 決定｣　　論徳法有殊實法不爾勝論救聲乃熟變是其徳句熱･及合･離亦徳句攝種中地･火･及芽･地大並是實句因合 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0625a28 - 0626b22: 一縷實有種種異即應衣實法從種種異類縷實法生違自宗也即違前立徳法 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0810c20 - 0811b02: 徳句義攝體皆非實依餘實法我宗不許亦不極成我宗許念等有別實體性皆名實故我宗經説六實物名沙門果故六實即是無漏 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0005b18 - 0013a11: 佛教人三中不成答他云實法滅故不常假名相續故不斷不常不斷名世諦中 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0034a22 - 0044a12: 二者昔有不空假義謂性實法是空故不生耳因縁假不空故有生今破此病故 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0044a18 - 0052c22: 多部偏弘毘曇毘曇是眞實法故佛滅後三百五十年迦旃延解佛毘曇作八健度六百年釋八健度造毘婆沙七百年爲婆沙太廣故 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0053a06 - 0061c15: 過去論人有二種三世一實法三世略同數二假名轉變三世從過去來現在現 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0065c09 - 0069b28: 及以四大毘曇以四大是實法故屬觸塵成實觸是實法四大是假故離之也曇摩多羅部但明十種色無有無作倶異數論次大乘有 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0069c06 - 0073a29: 成論虚空是無法即是成實法身在喩既壞即法説便壞故一切大乘經皆壞矣此品破邪虚空申正虚空即一切大乘經論法喩皆成 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0073b02 - 0076c15: 義答莊嚴云有假人體異實法體是人染異義開善云別有人用異實用亦是異義數義無別有人但有人名起於五陰上即是一義又 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0078c18 - 0088a18: 之法也於是時正是識取實法時也不於是時滅者既正是識取實法時云何得識心時滅耶是法於異時此是想取假名時非復取實 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0089a06 - 0091c18: 人義説也又一人具假實實法滅爲半無假法相續爲半有此通衆師也偈上半正牒而破下半釋破也言相違者凡有二種一者人業 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0104a20 - 0108c15: 其虚妄人法外執云實人實法乃不可得虚妄人法斯事不無以對生死虚妄人法故有出世眞實人法也問行但是因亦通果耶答具 [show] (6 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0113b11 - 0115c25: 不受此責云人身有兩力實法擧體滅不得作天身假名相續力轉人作天何得作此難耶今問實法滅義乃不作相續不滅邊而有作 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0116a06 - 0123b17: 爲凡夫薄福鈍根人説故實法可信隨宜説法不可爲實又説此品者爲邪見外 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0123b23 - 0130b06: 菩薩不行眞實不行無眞實法上根人義也問智度論亦引此偈解第一義悉檀第一義悉檀既絶四句云何將四句釋第一義悉檀答 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0132a10 - 0135c18: 師本執金剛心有二義一實法性滅二相續轉作佛義今聞熏習不滅家專是成實義問曰衆縁合時下第三雙破一時前後初偈破一 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0135c20 - 0139b07: 常今就無常中有於假實實法則滅盡假名相續名爲不盡破意云實法則一念不住豈可欲成物耶故云盡則無有成若欲壞之久已 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0148b24 - 0154c02: 者數人六因四縁所生是實法成論三因四縁所生也此即是空者以所生是能所能所不自所不自則不所是故所空也亦爲是假名 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0183b10 - 0183c09: 名波若故云般若波羅蜜實法不顛倒念想觀已除言語法亦滅亦名佛性中道故涅槃云見縁起爲見法見法即見中道見中道即見 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0185b10 - 0186a09: 就來現在雖來現在復有實法滅義則行陰心滅誰爲五果作因耶滅法無所有何得爲因者此兼取意破也恐外人云前分礙後故不 [show] (1 hit)

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