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法華文句記 (No. 1719) 0177b09 - 0179a22: 羅王請佛及比丘僧三月安居語放牛人令近處住令日日送乳酪酥等終竟三 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0350b22 - 0354a21: 勅令復坐何容久立不賜安居故知囑累定居經後翻曰凡假他力必須請加若 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0729a25 - 0729b10: 等根方熟故又有説云夏安居後方度五人十二由經成道後二年方度五人智度論説五十箇七日不説法此皆諸部宜見不同未可 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0730a05 - 0730c22: 夏初方得道西域記云夏安居畢方得道迹法寂滅相即是眞如不可言宣性離言故無名相法以名相説名方便力趣波羅捺爲五人 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0854b22 - 0854b24: 了此日講壽量品了夏安居講三經末學法隆貫主定胤 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0460b05 - 0461b29: 故兩邊出也三岐杖於上安居持瓶洗淨用也西域外道多執此瓶杖四脇出龍五胸徳字出阿修羅六背出二乘者與大乘正面相背 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0315b24 - 0319c20: 印土僧徒依佛聖教坐兩安居或前三月或後三月前三月當此從五月十六日至八月十五日後三月當此從六月十六日至九月十 [show] (1 hit)
無量壽經義疏 (No. 1745) 0092a22 - 0104b15: 如彼文殊一夏之中三處安居即是事也三就治分別亦得名爲約教分別如龍樹釋教有二種一者顯示二者祕密依顯示教羅漢辟 [show] (1 hit)
觀無量壽經義疏 (No. 1749) 0173a06 - 0179c08: 如經中説文殊一夏三處安居迦葉呵罰即其事也三就徳分別如龍樹説教有 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0614c05 - 0627c09: 相故下文言須跋陀羅竟安居已當至我所是故我昔告魔波旬過三月已吾當 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0810b04 - 0812a21: 葉乃至須那順跋陀羅竟安居已至我所者過夏安居案此如來秋中涅槃阿含經中説佛八月八日涅槃與此相應而此經中上下多 [show] (2 hits)
彌勒經遊意 (No. 1771) 0269b01 - 0269b11: 山過去諸佛常降魔處夏安居中與舍利弗等經行山頂與説經也問此經宗淨土因果爲宗是名物淨土答此國土穢土中淨穢土非 [show] (1 hit)
三彌勒經疏 (No. 1774) 0324b22 - 0324c08: 住摩伽他國波沙山中夏安居因舍利弗請而説今此經中略而不説然猶有三分一鶖子發請分二來酬答分三大衆奉行分初中二 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0359b19 - 0359c03: 拘羅往昔爲賣藥師語夏安居僧言若有須藥就我取之衆竟無所須唯一比丘小病受一訶梨勒果因是九十劫生天人中受無量快 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0727b05 - 0734a08: 相優填等者佛升忉利夏安居爲母説法王思佛徳令毘首羯磨刻檀状其形容 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0844a20 - 0846a10: 心念且引七種四分中有安居十誦有説淨受藥受七日五分有受持三衣及捨 [show] (2 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0935b23 - 0948c24: 倶羅往昔爲賣藥師語夏安居僧言若有須藥就我取之衆竟無所須唯一比丘 [show] (1 hit)
金光明經文句 (No. 1785) 0080b21 - 0080c26: 爾爲破諸弟子著常爲開安居迦提月故沒秋時爾佛法三時亦是三三説也若二二説足滿六時者依俗法四時時本二月土寄四季 [show] (1 hit)
金光明經文句 (No. 1785) 0081a01 - 0082a05: 常心多故也二者爲開後安居立迦提月安居本名坐夏八月半内已還若是秋 [show] (2 hits)
金光明經文句記 (No. 1786) 0149c18 - 0155a10: 易起保著故不言秋爲開安居者爲後安居人續結令成爲前安居人開迦提月 [show] (12 hits)
金光明經疏 (No. 1787) 0171b19 - 0172c29: 破其執廢去秋時二開後安居立迦提月安居本名夏坐八月半以還若是秋時 [show] (2 hits)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0510b10 - 0510c04: 七月十五日者前三月夏安居竟故可自恣自恣有三日或十四十五十六今擧中間也此剩僧字去之又句闕亦是譯人之失也何不 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0571b06 - 0571b09: 云何安居修此圓覺清淨境界　間道場也此圓覺中三種淨觀以何爲首　問加行惟願大悲爲諸大衆及末世衆生施大饒益　結 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0571c11 - 0571c13: 一明道場行相二明遇夏安居初文二一明隨相用心 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0572b07 - 0572b14: 方能現佛之像二明遇夏安居文三一標異聲聞 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0572b15 - 0572b21: 若經夏首三月安居當爲清淨菩薩止住　然建道場或在伽藍或於餘處期限未滿夏首已臨入衆安居則乖誓約作念結夏又雜觀 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0572b24 - 0572b25: 至安居日即於佛前作如是言　言在下也二正陳辭 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0572c07 - 0572c14: 於四智中則圓鏡也身心安居　身即五識依色根所發故心即意識以五識取塵意識分別熏動心海波浪從生故不名安今意無分 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0572c20 - 0572c29: 十方如來及大菩薩三月安居爲修菩薩無上妙覺大因縁故不繋徒衆　小大安居略有八異一所依異別界圓覺二假實異定實示 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0573a01 - 0573a05: 善男子此名菩薩示現安居過三期日隨往無礙　道場三期已滿小乘夏限未終以本非小乘安居故不妨隨往無礙三誡取邪證善 [show] (2 hits)

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