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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0306a12 - 0306a20: 色地具有六恒住法如彼婆沙論評家意述無色界具有十二支云無色界雖無色及五根而有名及意根彼應作是説識縁名名縁意處 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0306a22 - 0306a28: 也　兩方若其體同者披婆沙論文有餘師説根律儀以六恒住法爲自性云義評家意不許之見若六恒住法眼等六根律儀其體是同 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0306b04 - 0306c03: 婆沙論三十六云如尋經説諸阿羅漢心善解脱具六恒住云何爲六謂眼見色已乃至意知法已不喜不憂心恒住捨具念正知文集異 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307c04 - 0307c19: 宗論三十二説全同此文婆沙論中亦述此旨任此等文離下三靜慮染九無間前八解脱道位不修縁欲界心見　若依之爾者婆沙論 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0307c20 - 0308a13: 位可修縁欲界心也故勘婆沙論百三十九文云離初靜慮染前八無間解脱道時各得第二靜慮近分六第九無間道時得第二靜慮及 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308a27 - 0308b08: 三十二説全亦同之加之婆沙論六十四云諸異生者離欲染時九無間中修三行相謂苦麁障八解脱道中修六行相謂苦麁及靜妙離 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0308b22 - 0308b29: 引三十六師句經説加之婆沙論百三十九并顯宗論十五中雖同引今經亦談意近行通三性之旨若爾光法師定判尤似難思如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309a01 - 0309a06: 近行義哉　若依之爾者婆沙論中不成就欲界善意近行人可有成就欲界出離依意近行義見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309a07 - 0309a22: 答婆沙論百三十九中述成就耽嗜依出離依意近行云生初靜慮○成就六謂六出離依捨有説成就三謂色聲法出離依捨有説成就 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309a23 - 0309b04: 近行義哉　若依之爾者婆沙論百三十九中述成就耽嗜依出離依意近行云生欲界若斷善根彼成就欲界十八斷善根人成就欲界 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309b05 - 0309b13: 近行義云事必然也但於婆沙論生欲界若斷善根彼成就欲界十八之文者成就順善品無覆無記出離依意近行者成就彼所順善意 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309b24 - 0309b29: 顯宗論十五説全亦同之婆沙論百三十九云欲界三十六中十二唯縁欲界繋十八通縁欲色界繋文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0309c20 - 0310a08: 之程物無不現起也故勘婆沙論處處之文或有縁一極微起薩迦耶見云有餘師意會此應是正見非薩迦耶見之難云此約所縁故説 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310c13 - 0310c19: 纒垢何不現起哉是以見婆沙論文云行縁識亦有二種一與悔倶二不與悔倶文既云識支與悔倶明知結生位自力起纒垢現起云事 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310c20 - 0311a15: 不現起之旨分明也但於婆沙論識支與悔倶云文者中有位方便識支攝故彼位悔心所現起故云爾也故婆沙抄二本中釋此文云若 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0311b24 - 0311c04: 作義何不名意業哉是以婆沙論中意業通六識相應思見　若依之爾者披今論文出思食體云思謂意業文而思食唯限意識相應思 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0311c05 - 0311c22: 云作其轉計略而不述文婆沙論四十二中述評家義云應作是説此中總説一切意業若能牽引衆同分者若能圓滿衆同分者若有漏 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0312a10 - 0312a22: 識食七界一處一蘊攝文婆沙論百二十九中明四食三科相攝云蘊界處攝者是十一界五處三蘊少分所攝十一界者謂七心界及香 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0313c26 - 0314a27: 答此事不限正理論説婆沙論中有此廢立然而且就進見正理論文云若於觸食斷遍知時亦斷遍知樂等三受若於思食斷遍知時亦 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0314a28 - 0314b10: 卵不思念母即便腐壞文婆沙論百三十中引集異門足論説云彼在卵&T02 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0314b11 - 0314b24: 能破言云論主□本文也婆沙論百三十中破有餘師説若母憶念卵中子者卵則不壞母若忘之彼卵便壞云義云此不應理所以者何 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0314c25 - 0315a08: 義寧不蒙此難破哉何況婆沙論百三十中引契經説以贍部林異生對預流果明施福多少云此獲施福果大於彼文若後身菩薩名贍 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0315a09 - 0315b12: 解釋即遮此例難也次於婆沙論此獲施福果大於彼之文者依今論意云之婆沙論所引契經中對預流果校量施福勝劣贍部林異生 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0315b13 - 0315c04: 異生者今此二解釋倶以婆沙論所引契經文會同論主後身菩薩名贍部林異生云義也而論主意不許順決擇分異生居贍部林中何 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0315c05 - 0315c14: 菩薩名贍部林異生之時婆沙論所引契經中以贍部林異生對預流果校量施福勝劣彼異生劣預流果勝云文致相違故依今論意會 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0315c15 - 0315c16: 又尋云今論所引契經與婆沙論所引契經一經歟爲當各別經歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0315c22 - 0316a12: 道對預流向校量勝劣文婆沙論百三十云此經復言若以飮食布施贍部林中異生復以飮食施一預流此獲施福果大於彼文兩論所 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0316a21 - 0316a29: 非唯菩薩名爲異生之釋婆沙論所引契經意許後身菩薩亦名贍部林異生之義歟　答此釋意依今論意會婆沙論所引經文之時對 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0316b01 - 0316b06: 又尋云婆沙論評家意順決擇分異生名贍部林異生之時可會今論所引除贍部林異生還將外道對預流向校量施福勝劣之經文哉 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0317a12 - 0317a20: 無色界諸不還者歟例如婆沙論中十無學支捨縁擧得果位未知當知根及喜覺支通相應句云謂餘八根也 [show] (1 hit)

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