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高僧傳 (No. 2059) 0339a14 - 0339a28: 悟出群習學三藏偏善毘婆沙論常誦持此部以爲心要宋元嘉之中達于西涼先有沙門道泰志用強果少遊葱右遍歴諸國得毘婆沙 [show] (1 hit)
續高僧傳 (No. 2060) 0529a20 - 0530a11: 際即往從之聽仰迦延讀婆沙論首尾三載頗極窮通曾難念論師曰若觸空非觸入處者亦應識空非識住處若以識非分是識住處者 [show] (1 hit)
宋高僧傳 (No. 2061) 0723a13 - 0725b08: 譯之文所詮之義也如譯婆沙論慧嵩道朗等三百人考正文義唐復禮累場充任 [show] (1 hit)
宋高僧傳 (No. 2061) 0727a20 - 0727b03: 靈敏利最所先焉奘初譯婆沙論畢寶有疑情以非想見惑請益之奘別以十六字入乎論中以遮難辭寶白奘曰此二句四句爲梵本有 [show] (1 hit)
華嚴經傳記 (No. 2073) 0156b20 - 0156b24: 十住毘婆沙論一十六卷　龍樹所造釋十地品義後秦耶舍三藏口誦其文共羅什法師譯出釋十地品内至第二地餘文以耶舍不誦 [show] (1 hit)
釋門自鏡録 (No. 2083) 0809b08 - 0809b28: 賢聖於迦濕彌羅國作毘婆沙論斯並枯樹之中五百蝙蝠也余雖不肖是其一數 [show] (1 hit)
大唐西域記 (No. 2087) 0880c05 - 0881a08: 唐言如意論師於此製毘婆沙論論師以佛涅槃之後一千年中利見也少好學有才辯聲問遐被法俗歸心時室羅伐悉底國毘訖羅摩 [show] (1 hit)
大唐西域記 (No. 2087) 0881c27 - 0882a28: 賢聖於迦濕彌羅國作毘婆沙論斯並枯樹之中五百蝙蝠也余雖不肖是其一數斯則優劣良異飛伏縣殊仁今愛子可許出家出家功 [show] (1 hit)
大唐西域記 (No. 2087) 0886b11 - 0887c02: 立伽藍結集三藏欲作毘婆沙論是時尊者世友戸外納衣諸阿羅漢謂世友曰結使未除淨議乖謬爾宜遠迹勿居此也世友曰諸賢於 [show] (3 hits)
大唐西域記 (No. 2087) 0887c06 - 0887c17: 大論師於此作衆事分毘婆沙論 [show] (1 hit)
大唐西域記 (No. 2087) 0887c18 - 0888a10: 言圓滿論師於此作釋毘婆沙論城西行百四五十里大河北接山南至大衆部伽藍僧徒百餘人昔佛地羅論師於此作大衆部集眞論 [show] (1 hit)
大唐西域記 (No. 2087) 0891b27 - 0892b03: 習大乘未窮玄奧因覽毘婆沙論退業而學小乘作數十部論破大乘綱紀成小乘執著又製俗書數十餘部非斥先進所作典論覃思佛 [show] (2 hits)
大唐西域記 (No. 2087) 0896b18 - 0896b19: 受論師於此製造經部毘婆沙論 [show] (1 hit)
大唐西域記 (No. 2087) 0897a13 - 0897a21: 於此製説一切有部大毘婆沙論從此東南行七百餘里渡殑伽河南閻牟那河北至鉢邏耶伽國中印度境 [show] (1 hit)
釋迦方志 (No. 2088) 0956a17 - 0956a29: 也次造十萬頌毘奈耶毘婆沙論次造十萬頌阿毘建摩論凡六百六十萬言備釋三藏新城東南十餘里故城北大山陽寺塔僧徒三百 [show] (1 hit)
三教平心論 (No. 2117) 0786c11 - 0787a03: 不邪婬是故得生天上毘婆沙論云若制其自妻則國王宰官長者不能棄捨自妻室故佛惟立離犯他妻此爲持優婆塞戒者言也只儒 [show] (1 hit)
經律異相 (No. 2121) 0025c26 - 0027b27: 此中起大塔出善見律毘婆沙論第三卷 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0269c28 - 0270c15: 後列疫病若依倶舍毘曇婆沙論等初列刀兵次列疫病後列饑饉若依瑜伽對法 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0272b27 - 0272c06: 依新婆沙論云然有聖言説彼對治謂若有能一日一夜持不殺戒於未來生決定不逢刀兵災起若能以一訶梨怛雞菓起殷淨心奉施 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0272c29 - 0273a10: 依新婆沙論云劫有三種一中間劫二成壞劫三大劫中間劫復有三種一減劫二増劫三増減劫減者從人壽無量歳減至十歳増者從 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0273a12 - 0274a28: 極短者謂之刹那也如新婆沙論云彼刹那量云何可知有作是言依施設論説如中年女緝績毳時抖擻細毛不長不短齊此説爲怛刹 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0282b13 - 0282c29: 如婆沙論中説天有三十二種欲界有十色界有十八無色界有四合有三十二天也第一欲界十天者一名干手天二名持華鬘天三名 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0283a02 - 0283b04: 多自外天已上天名具如婆沙論爲文煩故不可具録也中阿含經云時有異比丘 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0286a07 - 0286a15: 王身乃至阿迦尼吒身故婆沙論云四天王身長一拘留舍四分之一若依正法念經説四天諸身其量脩短一同王身毘曇亦同如三十 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0287a07 - 0287b24: 論名爲小劫新倶舍論新婆沙論名爲中劫此三名別體唯是一時量共等如阿含經説謂從人壽八萬四千歳百年減一乃至十歳還從 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0287b27 - 0287c22: 天何故不倍前耶答曰如婆沙論中説有三論師倶釋此義第一説者謂彼空識二處各有無量行及餘皆捨一切入等行故壽命相倍空 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0287c24 - 0288a07: 天住處其義云何答曰如婆沙論説天雖有三十二住處但有二十八重以彼四空絶離形報故無別處遍在欲色二界之中但隨欲色二 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0288c05 - 0289a02: 曰天量廣狹云何答曰如婆沙論説須彌山頂面別縱廣八萬四千由旬其中平可居處但有四萬由旬炎摩天倍前四萬其地縱廣八萬 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0291b01 - 0291c08: 欲界諸天泄氣爲樂又新婆沙論云引契經説劫初時人無男女根形相不異後食地味男女根生由此便有男女相異色界離段食故無 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0292a09 - 0292a29: 或乘孔雀或乘諸龍若依婆沙論説忉利天已下具有象馬鳧雁鴛鴦孔雀龍等自焔摩天已上悉無象馬四足衆生唯有教放逸鳥實語 [show] (1 hit)

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