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維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0808a14 - 0809a04: 第一義天謂佛菩薩常不易今明達檀法界能破無明即生義天及第一義天六念所縁既通四教故兼云淨天故知淨天即前二 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0809a05 - 0820a08: 可罔像纔信而已若見神并聞智辨得益不輕故須隨從二爲三觀攝受引 [show] (14 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0820a15 - 0822b25: 生墮分段死四界衆生墮易死以佛界通因故了知十界者即外境事造十界也故己他至無明者攝外歸内也故不二門云是則 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0822b27 - 0825b03: 初約陰入三界訶還招麁易死者方便爲麁實報爲細二約三寶訶九部爲 [show] (3 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0825b05 - 0834a28: 次佛道品既辨假中任運成不思議之假中也文中雖不彰灼言之道理應 [show] (14 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0834b06 - 0839b16: 家之種性是種家之性不變故能生能生故不此二一切無始無終久遠常存足爲良信二若謂下引常依二諦反難三明種性各 [show] (3 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0846a12 - 0849b13: 巧隨縁示現三土隨縁不同一寂光鏡像器飯喩意可識二今就下隨文釋 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0849b15 - 0850b15: 記三種生死者荊溪云於易中分出因縁示百句解脱者至於極果方具百句若具百句豈唯百耶若具一切何獨果耶若聞不聞 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0859c01 - 0861a12: 事也問經云若無明轉即爲明寧言衆生即是佛耶如其是佛復何所轉二文相害請爲會通答無二横謂二故稱爲無明若悟横 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0869a28 - 0869c29: 入還不容入則一切諸轉神通並無用也第三釋云具有二義一者實不容入能令見其容入二實能容入復令見容入今明第三 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0873b23 - 0874a14: 捨三界分段肉身則受於變易分段變易倶名生死何故以易爲法身耶答此開十地及二生死今略述之初地至佛地有三十三 [show] (7 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0874a16 - 0875a14: 有爲有亦應本是菩提今變成不菩提若爾者今得佛竟亦應成衆生如是循環則無窮也答不言衆生本無所有今方是有但論 [show] (4 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0876c17 - 0877a05: 差別者論云因名波若果名薩波若薩波若名一切智則知波若名之爲慧慧名既劣宜在因中智則決了故居果地又佛照空有 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0878b02 - 0879a04: 也三者以内靜鑒爲實外變動爲權問此義與前何異答此明若照若巧靜鑒之義皆名爲實以外動故名爲權四者般若爲實五 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0879a05 - 0880b06: 則般若爲小故在佛心中名薩雲若寧言體性大耶答般若是因中之極功在十地故名爲大不望佛也又般若通因果果地般若 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0881c02 - 0881c24: 勝也是以論云般若清淨變名方便此言者照空之慧未能渉有復空慧未巧但名般若照空之慧即能渉有故轉名方便問既變 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0882c05 - 0882c14: 名般若至七地般若清淨名方便答如前釋之六地之時般若體強方便用弱以體強故妙於靜觀故觀空不著以用弱故未能即 [show] (4 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0882c15 - 0882c27: 問若至果名二智則因中同名二慧何故前云般若稱慧方便不名慧耶答因果立名各有其義果門照一切空境名一切智照一 [show] (5 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0882c28 - 0883a07: 問論云波若變爲薩波若何處云方便名一切種智答般若名慧是照境之名果地一切智亦從照境爲稱二名相主故云因名般 [show] (4 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0884a27 - 0884b22: 性既無二體但轉境爲智因爲果如此因果未曾因果故五性一體名合因果合境智也三合因果開境智者亦如大品以般若爲 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0886c22 - 0887a09: 爲權二靜鑒萬法爲實外動爲權三就動用以不疾之身爲實託疾方丈爲權初照實相名爲實慧自餘三門皆屬方便故方便長 [show] (5 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0887a11 - 0887b11: 則通照空有所以爲長外變動之用爲權權但是有用所以爲短問内靜鑒空有實智既長外動用雙説空有如説二諦又雙現空 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0887b13 - 0887c04: 實如内靜鑒根藥爲實外動爲權故名權實又如不病之身爲權中之實亦名權實也二約聲聞明權實者二乘照事之智爲權照 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0887c06 - 0888a19: 者釋論云是時般若清淨名方便以至於六地時般若用猶未妙故不名方便至七地則波若用妙故名方便如七地文從方便慧 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0888c09 - 0888c25: 剛若謝有佛果云何般若名薩雲若轉金剛而成佛者云何轉無常之法而作常經今所明者具有轉謝不轉謝了悟金剛本不生 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0890c25 - 0891c10: 菩薩心名爲般若在佛心變名薩般若是常者則無明昧不應有改也又涅槃經云此常法稱要是如來長壽品凡簡三法常義一 [show] (5 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0898c08 - 0899a15: 也又初會合蓋現土按地淨略開不思議之端菴園重會印定歎述方得成經使後代信受故初會皆開其宗後集印其説始終皆 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0901c21 - 0902b05: 小鏡照現天下次則案地淨應土則麁妙適縁報土隨業所感皆不思議此二明不思議迹其中淨土願行不思議本也次會亦明 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0902b27 - 0903a10: 通明土也身子生疑如來淨別明釋迦佛土次兩會但明香積無動謂別土也淨土雖多不離通別六者初會明報應二土應以何 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0903c13 - 0903c22: 智也初會合蓋現土按地淨即是神通明淨土因果名爲説法他心通貫斯 [show] (1 hit)


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