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Search word : "声聞" : Including related character : 聲聞

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鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0130c07 - 0130c28: 盡今唯盡殘氣不應復同聲聞經説答以九無礙九解脱煩惱有九品雙道所斷故無有此用可煩惱殘氣非三界漏結之所攝餘垢輕 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0130c29 - 0131b18: 什答曰聲聞人謂佛與阿羅漢辟支佛倶共得若斷諸煩惱無復有異是故世間大劫盡大爲喩又以菩薩至坐道場乃斷煩惱是故分 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0133a20 - 0133b07: 所疑者衆略序其三一謂聲聞無大慈悲二謂無漚和般若三謂臨泥洹時得空空三昧時愛著之情都斷本習之餘不起類同得忍菩 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0133b08 - 0134b03: 專執法華經以爲決定者聲聞三藏及餘摩訶衍經寢而不用又有經言菩薩畏阿羅漢辟支佛道過於地獄何以故墮於地獄還可作 [show] (6 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0135c24 - 0136b10: 短好醜非日所作也如是聲聞經説世間常有生死法無時不有是名有佛無佛相常住眞際義者唯大乘法中説以法性無量如大海 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0139a09 - 0139a21: 已應修滅諦知已應證又聲聞言入泥洹時以空空三昧等捨於八聖道分以是故言盡諦爲眞無上之法若三諦是實不應有捨捨故 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0139c15 - 0139c21: 又問聲聞縁覺凡有八輩大歸同趣向泥洹門又其中或有次第得證或有超次受果利鈍不同則所入各異菩薩云何而學般若耶心 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0140b12 - 0140c23: 觀中善能通達是故當知聲聞智慧鈍故先習此道後乃得力以菩薩深入故觀四諦爲一諦如思益經中説四諦爲一諦又般若波羅 [show] (5 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0140c28 - 0141a22: 者菩薩聞佛説菩薩應學聲聞辟支佛道度脱衆生雖是菩薩而用聲聞辟支佛法入三解脱門是人無方便慈悲心薄深怖畏老病死 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0141a23 - 0141b05: 問曰聲聞辟支佛智及滅則是菩薩忍菩薩於智滅中不證時爲是無生滅觀力也爲是度人心力也若是無生滅觀力則遍學時不得 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0141c20 - 0141c29: 前章已明要大菩薩現作聲聞爲度小乘人故學大乘法如富樓那等或有人言有三種慧聞慧思慧未得無生法忍菩薩以聞思慧學 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0142c16 - 0143b09: 辨其異相處此義先已説聲聞人中説變化之無心意識寒熱等慧性是無記正可眼見爲事故現事證則滅如是之身無有根本則無 [show] (1 hit)
寶藏論 (No. 1857) 0148a01 - 0150a17: 有即苦果無有即涅槃諸聲聞人取證無爲猶有有餘也乃至十地菩薩皆有住地無明微細障也故以一爲無爲以二爲有爲以三爲 [show] (3 hits)
肇論 (No. 1858) 0151a09 - 0151c28: 人命逝速速於川流是以聲聞悟非常以成道縁覺覺縁離以即眞苟萬動而非化豈尋化以階道覆尋聖言微隱難測若動而靜似去 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0159c25 - 0160a08: 無差別但如來結習都盡聲聞結習不盡耳請以近喩以況遠旨如人斬木去尺無尺去寸無寸脩短在於尺寸不在無也夫以群生萬 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0165c16 - 0166b02: 中三者上四者上上下智聲聞中智縁覺上智菩薩上上智是佛開佛及菩薩故有四種合佛及菩薩則有三種然此三人同觀因縁性 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0166b03 - 0166c05: 取證漚和功也者形現也聲聞觀空即現取證菩薩觀空能不現證所以然者此理深妙衆生不解菩薩起大悲之心願在生死教化衆 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0168c08 - 0169c06: 有此疑故今遣釋也是以聲聞悟非常以成道縁覺覺縁離以即眞者以法是遷流故聲聞聞無常教悟無常理而成道也亦以法是遷 [show] (2 hits)
肇論疏 (No. 1859) 0193b15 - 0194c17: 也言五者五乘人乘天乘聲聞乘縁覺乘佛乘也此之五乘入如來乘皆名爲大 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0197c03 - 0197c22: 無爲無三也故放光下説聲聞結盡習不盡已來通是經文也請以近喩將事顯理也如人斬木斬去一尺一尺在木不關虚空斷除煩 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0198b16 - 0198c13: 等彼螢火今言佛智如日聲聞如螢何能頓除煩惱令盡即同佛耶所以優劣不同故有三乘之別耳 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0205c02 - 0205c08: 是以聲聞悟非無也常以成道縁覺覺縁離以即眞苟萬動而非化遷也豈尋化以階進也道　初二句擧行人聲謂聲教聞教悟理修 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0237b11 - 0237b25: 無差別但如來結習都盡聲聞結習末盡耳　即彼經二十四中之文但如來下彼云但如來諸習結盡爾聲聞習結不悉盡等即二障 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0238b22 - 0238c05: 而不更見等則前之十智聲聞皆有盡智在已辨地得之今云菩薩得無生智者二地已上第九菩薩地阿鞞跋致如實知諸法本自不 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0238c09 - 0238c17: 等無二　放光第二略云聲聞辟支佛菩薩佛世尊是諸聖智不相違背乃至云不出不在其實空者無有差殊與大品大同今謂在字 [show] (1 hit)
肇論新疏 (No. 1860) 0239a11 - 0239b02: 云十二縁生下智觀者得聲聞道等見諦之理名曰中的行相皆多如婆沙説絶僞者斷惑也即眞者證理也同升無爲者明所趣非異 [show] (2 hits)
肇論新疏 (No. 1860) 0239b15 - 0239b22: 普令大明如是舍利弗諸聲聞辟支佛亦無是念言我當行六波羅蜜具足十八法成阿惟三佛度脱衆生舍利弗譬如日出遍照閻浮 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0245a10 - 0247a14: 乘者涅槃經中第六卷説聲聞乘法猶如初種未得果實是故不應依聲聞乘如是名爲不了義也大乘之法即應依止是名了義若依 [show] (8 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0247a15 - 0248b24: 教楞伽經説漸頓者莫問聲聞菩薩皆漸次修行從淺至深名爲漸也頓者如來能一時頓説一切法名之爲頓又有二教一者半教二 [show] (7 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0248b25 - 0249b29: 墮處施鹿林中唯爲發趣聲聞乘者以四諦相轉正法輪雖是甚奇甚爲希有一切世間諸天人等先無有能如法轉者而於彼時所轉 [show] (5 hits)

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