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Search word : "境界" : Including related character : 境堺

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瑜伽師地論 (No. 1579) 0789c03 - 0789c06: 取惡取故正教現量比量境界故自相共相故如所有性盡所有性故入見究竟地故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0790a11 - 0790c09: 如逼宮闕已斷有愛於諸境界無復愛生遍於一切憍慢不起而入涅槃如非自他之所希望勝幢既仆徐入中宮如前所説五種因縁 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0793b09 - 0793c28: 而爲教誡一於行處現前境界開許如理作意遮止不如理作意二於住處遮止不正尋思開許正尋思三於止觀勤修行處開許令斷 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0798a20 - 0799a01: 之所尋思非度量者所行境界是故説名是不共義又即此法微妙審諦聰明智者内所證故説名難了此等差別當知如前攝異門分 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0800c13 - 0801a25: 所縁故者謂色等六所縁境界助伴故者謂想思或餘善不善無記心法與此相應隨轉故者謂此相應心由依彼故三受隨轉彼爲諸 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0802a20 - 0802b03: 可愛有情非有情數一切境界貪愛纒事二即依此品可惡有情非有情數一切境界瞋恚纒事三依有情數憍慢纒事若四五六依惡 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0802b04 - 0802b08: 所纒縛故於能隨順樂受境界心不能捨如是瞋縛所纒縛故於能隨順苦受境界心不能捨由愚癡縛所纒縛故於能隨順非苦樂受 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0802b17 - 0803b02: 隨其所應當知亦爾於諸境界深起耽著説名爲貪於諸惡行深生耽著名非法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0803c24 - 0804a03: 五蓋差別一爲在家諸欲境界所漂淪故違背聖教立貪欲蓋二不堪忍諸同法者呵諫驅擯教誡等故違背所有可愛樂法立瞋恚蓋 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0808a13 - 0809a26: 所作惡業但於有量有情境界欲不饒益意樂所起所修無量乃於無量有情境界欲作饒益意樂所起又能發起不善業心下劣界攝 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0809b08 - 0809c12: 唯正勝解相續轉時於六境界依止六根略有五種寂靜妙行謂深於彼見過患故名爲善調於不應役諸境界中而不役故名爲善覆 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0810b13 - 0810c14: 盡六處永滅亦不能離諸境界想又彼由於六處寂滅若縁若證邪領受故有如是事此二種相應知説名有増上慢與此根違當知説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0811a13 - 0811b26: 離欲諸異生類於五可愛境界大海未能超渡其已離欲諸異生類於内各別六處大海未能超渡由彼於此未超渡故於前二種境界 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0812a15 - 0812a28: 世間邊際於現法中一切境界愛永盡故具恒住故説名能超世間愛者由如是等所説行相當知名得世間邊際 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0813a11 - 0814a14: 空亦有二種一於内外諸境界中修無我見二即於彼修無常見此四種空當知四行爲所依止外空以内住心増上縁力離所生樂滋 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0814b11 - 0814b19: 一類如先所得畢竟轉故境界不爾非彼種子所依附故又非一類相續轉故復次由二種相當總了知一切雜染一者一切雜染自性 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0814b20 - 0814c07: 諸行無常若經行時於諸境界執取諸相執取隨好所有雜染令心解脱遠離住時於諸不善種種尋思所有雜染令心解脱當知此中 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0814c08 - 0814c22: 著安足處廣大上品能引境界順樂順苦所求所尋所可貪愛所有三世著安足處當知此中可欣可樂可愛可意諸句差別如前已辯 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0815b02 - 0815b05: 復次於内外處若有欲貪境界現前或不現前而其諸根不能棄捨故名爲縛若無欲貪設有境界正現在前諸根於彼尚能棄捨況不 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0815b22 - 0816a14: 功用爲先所生起者但由境界現在前故不能了達微細因觸便起邪執謂非自他所作因生立無因生此中唯有諸根境識和合所生 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0816a15 - 0816b06: 貪等未永斷故若遇勝妙境界現前時時忘念由此因縁而勤生起學心解脱及慧解脱盡諸煩惱是故有學補特伽羅仍有所作由此 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0816b07 - 0816b24: 補特伽羅謂如有一於諸境界不能如理作意思惟於可愛色爲貪欲纒之所纒縛於不愛色爲瞋恚纒之所纒縛又於彼境不能隨念 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0816c26 - 0817a28: 應以九相安住其心從諸境界相應尋思攝心令住無客尋思隨一更起若由此依由此境界有所喰味於此境界隨其所得隨其所住 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0817a29 - 0817c20: 正法如理作意正修所縁境界良田令其生起善根苗稼然其種性猛利多貪未嘗串習貪欲對治猛利慚愧亦未曾有若遇勝妙境界 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0817c21 - 0818b05: 入蘆荻叢爲如其葉可愛境界破裂其身攝受當來微細倶行後有衆苦而不能覺如是名爲由後法苦説造衆苦彼又於此起染起著 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0818b06 - 0818b27: 彼於爾時以慧通達依諸境界忘念所生諸煩惱纒能爲損害及有餘殘煩惱隨眠貪愛隨眠又自通達於相續中有諸煩惱有諸貪愛 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0818b28 - 0819a01: 由親愛故則便隨從又於境界或隨順貪或隨順瞋或隨順癡發起猛利諸煩惱纒又即於彼心相續中常有隨縛又由成就下劣勝解 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0819b19 - 0819c06: 性堅執已便往其所以諸境界而媚惑之如是彼魔於性執著煩惱諸纒補特伽羅而得其便爲欲媚惑於其相續安立所縁又即如是 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0821a19 - 0821b21: 念住善住心者或於行時境界現前若不取相及與隨好如實了知受生住滅若取其相及與隨好如實了知想生住滅或於住時如實 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0821c22 - 0822a05: 有諸苾芻不守根住於諸境界心多愛染心多散亂由此因縁受二種苦一者麁重所作苦二者於諸法中疑惑所作苦所以者何由彼 [show] (1 hit)

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