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Search word : "境界" : Including related character : 境堺

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0762c17 - 0763a28: 而求靜息此能令心於定境界雖恒繋念而不寂靜如樹枝條依莖而住與風合故動搖不息諸瑜伽師雖不願樂於境行相心速易脱 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0768c26 - 0771a22: 欲惱有情心所名害耽著境界於諸善品不樂住因名不欣慰於妙欲境起染欣樂情無厭足名爲欲貪此中慈悲無瞋爲性若爾此二 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0777b05 - 0777b05: 誰能如尊善分別　隨眠境界自共相　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0778c27 - 0779a18: 冥皆永滅故智徳圓滿諸境界冥亦永滅故斷徳圓滿授正法手拔衆生出生死泥故恩徳圓滿聲聞獨覺雖滅諸冥以染無知畢竟斷 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0779c16 - 0780b15: 常漏泄故與漏相應及漏境界隨増漏故名漏隨増隨増眠義後當廣辯由此應知已遮一切不同界地及無漏縁煩惱境界隨眠有漏 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0781b04 - 0781b12: 諸聖教中以根別識不以境界故知彼言顯根非境有説彼者是境非根而無意識縁色等故名色等識彼識所依名眼等過由淨色言 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0781b15 - 0781c27: 咸作是説聲是耳根所取境界是四大種所造色性此聲二種謂有執受或無執受大種爲因執受大種謂現有情長養等流異熟地等 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0783b28 - 0783c18: 論曰識謂了者是唯總取境界相義各各總取彼彼境相名各了別謂識唯能總取境相非能取彼境相差別如世尊言了者名識有餘 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0783c25 - 0784a11: 故説意界如是所依能依境界應知各六界成十八如何已滅名現識依是現識生隣近縁故如雖有色而要依眼眼識得生如是雖有 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0787b12 - 0788a02: 彼礙故名有對此復三種境界所縁障礙別故境界有對謂眼等根心及心所諸有境法與色等境和會被礙得有對名所縁有對謂心 [show] (10 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0788a05 - 0788a17: 欲方得生彼除鼻舌識無境界故非無境界少有識生若爾於彼亦應無觸非食性觸於彼得有觸界於彼無成食用有成餘用所謂成 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0788c09 - 0789a04: 如人有子所縁所行及與境界名義差別餘十色界及法界攝不相應法名無所縁義准成故應知五識無分別故縁實極微和集爲境 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0791a09 - 0791c10: 無色法中行相明利推度境界内門轉慧是見非餘此中眼根如前已説世共了故觀照性故闇相違故用明利故説眼名見五染汚見 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0791c28 - 0792b17: 取非至境然不能取極遠境界鼻等亦然雖取至境而不能取極近境界但由香等隣近根生故説三根取至無過非鼻香等根境極微 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0793c06 - 0794c11: 識唯欲界故鼻舌唯取至境界故於中別者謂身與觸其地必同取至境故識望觸身或自或下自謂若生欲界初定生上三定謂之爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0799c27 - 0800a25: 者謂無貪無瞋已得未得境界耽著希求相違無愛染性名爲無貪於情非情無恚害意哀愍種子説名無瞋與樂損惱有情相違心賢 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0801c26 - 0802c03: 別説名爲敬補特伽羅爲境界故即慚差別得崇重名夫崇重者是心自在心自在性已説爲慚謂於心中有自在力能自制伏有所崇 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0807c03 - 0808b03: 等無間縁雖有同時所依境界而無一切境識頓生若執不待自類因縁待有根身識便起者彼一切位一切境識何法爲礙起不同時 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0811a14 - 0811b10: 所解意樂所生能表所知境界自體猶如影響此相是名若能辯析所知境中廣 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0811b13 - 0813a10: 聲有又法與詞二無礙解境界別故知字離聲是故聲者但是言音相無差別其中屈曲必依加遮吒多波等要由語聲發起諸字諸字 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0827b02 - 0828c15: 不應無間生加行善染著境界違背善故勢力劣故無斯過失厭倦煩惱數數現前作是思惟説何方便令無義聚止息不行便如實知 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0829b02 - 0830c23: 所依非所隨故要心總了境界相時受等方能取差別相故彼隨心心非隨彼然心心所名互相隨互隨轉者同一果故何縁不説欲色 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0832b27 - 0833b19: 或有共相煩惱力強或樂境界或樂生死如是等類性別無邊已説識住於前所説諸界趣中應知其生略有四種其四者何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0834c02 - 0837b16: 識所縁故謂五識身所縁境界實有極成然像既通眼識所得故知實有若法隨具如前相者當知彼法實有極成此像既然故知實有 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0840c04 - 0840c04: 　　　　爲得諸境界　遍馳求名取　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0840c07 - 0842a03: 如隨眠品爲得種種可意境界周遍馳求此位名取取有四種謂欲及見戒禁我語取差別故以能取故説名爲取即諸煩惱作相想業 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0845a16 - 0845a27: 根爲所依故唯有對法爲境界故第六意觸説名増語増語謂名名是意觸所縁長境故偏説此名増語觸意識通用名義爲境五不縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0845b15 - 0845c27: 無分別故由彼不能分別境界功徳過失故非彼力令意於境數數遊行又不定故謂身受後非決定有意識續生意受倶時必有意識 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0854a12 - 0854a25: 非下化身下眼不見非其境界故如不覺彼觸故上界地來向下時必化下身爲令下見依地居天已説處量夜摩天等處量云何有説 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0860a23 - 0861c02: 一切假有唯是意識所縁境界如前已辯能成長等如種極微如是安布説爲長等是無分別眼識所取非身能取如是形色如依身根 [show] (1 hit)

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