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Search word : "境堺" : Including related character : 境界

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瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0084a10 - 0084a23: 淨觀通達法性此依所縁境界事理淺深縁起差別顯二不淨觀根本觀中不淨境及性二類別故是故前言斷滅對治　觀識流轉者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0087c05 - 0087c08: 寛攝狹名在其中　無量境界在十方處所三世時分故皆言無量 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0087c16 - 0087c21: 六内處境界下十四門法名聲聞地法大乘五事下有十四門功徳是大乘法補特伽羅空補特伽羅無我法空性法無我有差別者空 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0089c25 - 0090a07: 縛倶心由心了別色等爲境界所了別境乃拘於心即由如別身等三法相應煩惱倶染惱心故名爲縛觀四爲境深生厭患立四念住 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0090b18 - 0090b20: 取爲所縁六境色　所依境界倶有如次配根五塵法處 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0091c16 - 0091c22: 我所依事差別六根也　境界事差別六境也自性事差別六識也執識爲我自性故　受用因事差別六觸也是受因故　受用事差 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0094b15 - 0094c13: 心是名現量　此中建立境界取所依境非已思惟非應思惟等者謂外空地等爲定境本質者是建立境界取所依境建立定心影像 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0097c02 - 0097c05: 無名爲損減此依三乘通境界説不説法増及眞如減 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0104b23 - 0104c29: 義一無始時故二遍縁諸境界故彼偏説意識作業此通一切故不相違　一一而轉者無第二眼識等一時生故亦非一切種三性心 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0108b21 - 0108c22: 念住等五停心觀等能入境界四此等觀前修四聖種六隨念等名能攝受加行資糧五即於此前受持三藏親近和上及阿闍梨能受 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0116c01 - 0116c07: 論唯由分別力生非境界力者謂於住時思惟過去等者謂不行於境界無境界行但縁過未故名爲住亦分別力境界力者即行於境 [show] (6 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0119b12 - 0119b17: 能對治法可於能治所縁境界煩惱當生者此中意云外不淨境名能對治治欲貪故由縁外不淨色故必能治所縁淨境煩惱當生謂 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0126c13 - 0126c14: 論云若行境界由失念故下至速疾除遣以來第二明失念之時亦速能離 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0127a15 - 0127a19: 果稍有差別中云謂若行境界等乃至速疾除遣與初果人第二相別也　又唯一度來生此世間者此與初果人第十一法別也合初 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0130a27 - 0130b19: 生得善亦能入一切明處境界即方便善此二句意總也配三慧下文亦總明三慧離過能有力思擇又性不頑痴當加行慧　論此慧 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0132c04 - 0132c15: 言因樂者謂二樂品諸根境界若此爲因順樂受觸者此言因樂者即與樂爲因名爲因樂謂根境二法能生樂受故名爲二法是樂因 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0134c13 - 0134c22: 性即後得智縁事爲境盡境界性而能觀之此解大分以理事智別又觀四諦十六諦三空門等觀智名如所有性八觀心雖後得智仍 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0136b10 - 0136c16: 有二乃至是言所行是言境界牒外二計第二如是諸法非有自性下重破外計成立自宗二計者謂一切法假立自相乃至唯假建立 [show] (9 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0136c27 - 0137a01: 至云唯是無分別智所行境界其後得亦得縁著眞法不妄今取正縁者故唯據無分別智 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0150c06 - 0150c12: 取住捨自在即延促命等境界淨即化變起三種自在心清淨即一刹那入無量定等智清淨即一字中説一切法如對法第十四解　 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0151a28 - 0151b17: 縁無量以正智爲體　其境界者有情縁無量但總縁有情有苦而救拔與樂不觀以實有情故下文與外道共　法縁無量謂觀有情 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0154c22 - 0155a03: 體義陀羅尼其體同法唯境界異其異者何謂所詮義爲境謂無量義意趣等即唯在意地　呪陀羅尼以定爲體依定持呪令不妄故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0159b03 - 0159b15: 果是世間超過一切世間境界者是第二願地論云第二眞實經言不可見謂後得智是無等不共二乘之果離是世間以縁事故超過 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0161c02 - 0162b03: 切取捨平等也分別所執境界自性如幻化等平等性故地持云九者妄相境界如幻化平等經云第九如幻平等破法定無明信如幻 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0163a27 - 0163b10: 便能通達無量無數如來境界及爲彼起無功用無相無分別無量分別觀無量佛境界起無間無缺精勤修學一切威儀行住作意一 [show] (8 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0174b14 - 0174c22: 便以一切時任運縁彼爲境界故　問曰若爾如論處説第四禪外器雖無三災壞而隨身生滅所隨生滅器既是共相果如何有滅時 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0175b15 - 0175c23: 以｣論云縁阿頼耶以爲境界執我起慢思量行相等者准此西方二釋一護月師第七唯第八王見分爲我相分爲所種子等如前已 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0175c24 - 0176a14: 境皆有縛起即諸論云謂境界相能生縛也此縁爲由法執末那故起爲由人執故起若法執者二乘及大乘人空觀應是有漏必待所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0181b07 - 0181c13: 由彼意識亦縁去來識爲境界世現可得等者此世間相違過未之識十八界攝意縁之時非法處收但是當曾六識界攝縁過未世亦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0188b15 - 0188b19: 故立爲常非縁彼心縁彼境界有時變易故　非擇滅亦爾如對法抄 [show] (1 hit)

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