大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "境堺" : Including related character : 境界

14911 hits : 1....100..185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 ..300....400....498 --- [ keyword count ]


 

瑜伽師地論 (No. 1579) 0322c17 - 0323a17: 意識應知亦爾由所依及境界所起了別差別應知此於欲界具足六種色界唯四無色界唯一受蘊云何謂一切領納種類想蘊云何 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0323a18 - 0323a26: 觸云何謂三和所生能取境界淨妙等義如是餘觸各隨別境説相應知此復二種謂六處種子所攝受種子觸及彼所生果觸欲界具 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0323a27 - 0323a28: 樂受云何謂順樂諸根境界爲縁所生適悦受受所攝 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0324a16 - 0324b23: 内身變異所引老死苦及境界變異所引憂歎苦熱惱之苦是故世尊如是次第説十二支復有次第差別謂依二種縁建立縁起次第 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0325a24 - 0325b24: 亦説無明爲縁生愛順愛境界亦得爲縁何故此中但説受爲縁耶答以受力故於相似境或求和合或求乖離由愚癡力但於諸受起 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0326c22 - 0328a04: 受復次幾支能生愛非愛境界果幾支能生自體果謂前六支能生前果後三支能生後果一支倶生二果復次幾支樂受倶行謂除二 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0329a07 - 0330c13: 類歡樂謂互相受用受用境界受諸快樂或由同處或因戲論歡娯而住所行事者謂相執持手臂髮等或相摩觸隨一身分或抱或嗚 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0330c14 - 0330c26: 三摩地爲彼所依喜爲受境界樂爲除麁重第二靜慮中内等淨爲取所縁三摩地爲彼所依餘如前説第三靜慮中捨念正知爲取所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0331a05 - 0332a19: 謂依將得正得隨念諸欲境界染汚諸受不復現行其所依身不爲衆惑染汚而住如紅蓮花水滴不著 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0332c19 - 0333b19: 麁重之身雖行一切所縁境界而諸煩惱不復現行他所建立作意者謂諸聲聞所有作意要從他音乃能於内如理作意故内増上取 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0333b20 - 0334a19: 奢摩他相其心惛闇於勝境界不樂攀縁何等掉相謂不守根門等四如前廣説是貪行性樂不寂靜無厭離心無巧便慧太擧倶行如 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0334a20 - 0335a03: 何所行相謂所思惟彼彼境界色乃至法分別體相云何作意相謂有能生作意故於彼彼境界所生識生作是思惟今我此心由作意 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0336c17 - 0337a05: 壞所縁故名爲勝謂厭壞境界捨諸煩惱五自在迴轉故名爲勝謂世君王隨所欲爲處分臣僕於此義中意顯隱蔽及自在勝前解脱 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0341b07 - 0341b23: 三摩地故如實覺了所知境界 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0341b24 - 0342b04: 云何所行謂三摩地所行境界由所得定過此已上不能知故如初靜慮不能觀見第二靜慮如是根度數取趣度亦不能知云何引發 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0345b04 - 0345c16: 云何句謂内六處無量境界無量方所無量時分復有三界謂欲界色界無色界又有三界謂小千世界中千世界三千大千世界復有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0345c23 - 0345c24: 清淨性一自體清淨性二境界清淨性三分位清淨性 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0347b22 - 0347b26: 甚能違越世出世間正行境界謂於自非法増上所生不可愛果無有顧慮於所作罪無有羞恥及於現法他所殺縛衰退等事無有顧 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0347c20 - 0348a06: 離者得安樂住一者於諸境界不生雜染無惡尋伺擾亂其心二者凡所噉食要爲利益稱量消化能隨順斷令身調適又有二法令修 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0348b22 - 0348c11: 依止中邪法種子二於諸境界取不正相三於私隱處不正思惟如是三種當知即是欲貪瞋恚及與害品依四處所發生三種不正尋 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0349a20 - 0349b14: 色行住安立根色若一切境界色當知一切總有十色及定地色若得淨定爲引變化修方便者所有諸色當知是内化心境界亦是未 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0349b15 - 0349c15: 又由三分照了一切所知境界増上力故建立三眼一者肉眼能照顯露無有障礙有見諸色二者天眼能照顯露不顯露有障無障有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0349c16 - 0350b26: 由内領受縛所縛於色等境界相由了別縛所縛即於所説身等由貪瞋等大小煩惱執著縛所縛對治如是四種縛故立四念住又有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0350b27 - 0351a01: 時清淨謂守根門者於諸境界不順不違爲守根門念増上力正智而行住遠離者心無染汚專注一縁又由四行當知能證明及解脱 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0351a02 - 0351c27: 由貪愛故取爲所縁所依境界倶有建立如於諸色於受想行當知亦爾又諸苾 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0351c28 - 0352b08: 又有五種受用欲者所愛境界諸樂欲者常所追求常所受用諸背欲者恒正觀察謂色聲香味觸當知此中依所追求所尋思所染著 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0352b09 - 0353b18: 無我故謂我所依事差別境界事差別自性事差別受用因事差別受用事差別隨説事差別作用事差別希望事差別於如是等事差 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0357a15 - 0357a16: 二非已思應思三非錯亂境界 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0357b12 - 0357c18: 取便成取所依境二建立境界取所依境纔取便成取所依境者謂若境能作纔取便成取所依止猶如良醫授病者藥色香味觸皆悉 [show] (11 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0357c19 - 0357c29: 根現量者謂五色根所行境界如先所説現量體相意受現量者謂諸意根所行境界如先所説現量體相世間現量者謂即二種總説 [show] (2 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.