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Search word : "報恩" : Including related character :

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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0386b27 - 0387a13: 説者乃可爲説復次欲説報恩法故佛説此經經説佛告比丘若人於百年中一肩負父一肩負母處處遊行猶不名爲報父母恩佛告 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0931c24 - 0931c26: 他故施有攝自他故施有報恩故不爲攝自他施謂阿羅漢供養佛爲報恩故不爲自他彼自攝者 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0932a17 - 0932a21: 故不攝他彼憶念本恩爲報恩故佛雖般涅槃猶供養支提復次 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0096a04 - 0096a14: 不爲益二以此唯爲恭敬報恩前已總明施招大富今次當辯施果別因頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0096b25 - 0096c09: 何一隨至施二怖畏施三報恩施四求報施五習先施六希天施七要名施八爲莊嚴心爲資助心爲資瑜伽爲得上義而行惠施隨至 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0592b07 - 0592c02: 不爲益二以此唯爲供養報恩前已總明施招大富今次當辯施果別因頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593a05 - 0593a23: 業果現可知由此比知行報恩善其果必定由徳別者如契經言施持戒人果百千倍乃至施佛果最無量雖皆無量亦有少多如殑伽 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0593a25 - 0593b15: 何一隨至施二怖畏施三報恩施四求報施五習先施六希天施七要名施八爲莊嚴心爲資助心爲資瑜伽爲得上義而行惠施隨至 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0890a25 - 0890b10: 業果現可知由此比知行報恩善其果必定由徳別者如契經言施持戒人果百千倍乃至施佛果最無量雖皆無量亦有少多如殑伽 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0890b12 - 0890b20: 何一隨至施二怖畏施三報恩施四求報施五習先施六希天施七要名施八爲莊嚴心爲資助心爲資瑜伽爲得上義而行惠施如世 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0260a03 - 0260a24: 此菩提迴與一切衆生以報恩故我今因施衆生得無比樂因此樂故得成菩提如此菩提我當施與乞者我今因施乞者得於快樂勝 [show] (2 hits)
大丈夫論 (No. 1577) 0261a08 - 0261c11: 以熱肉血施我我當何以報恩菩薩報言若欲報恩者更語餘人有悲心者能施身肉可往取之若能如是便是報恩語乞者言汝今爲 [show] (3 hits)
大丈夫論 (No. 1577) 0263a27 - 0263b23: 徳味者得自在修福得他報恩勝氣味夢中尚不爲己修福況復覺時以智能見過終不求有造福悲心者終不爲解脱修福智者棄求 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0264a03 - 0264b15: 同一味悲心世間衆生得報恩者生其歡喜若菩薩於怨憎人所與其利樂心生歡喜倍過於是世間衆生若罵時他不還報便大歡喜 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0266b09 - 0267a15: 生死終不放汝何以故爲報恩故菩薩思惟解脱樂爲度衆生尚不欲食悲心遮我使不得食況生死不堅牢樂菩薩思惟一切樂中第 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0318a08 - 0319a29: 母等以増上品知恩欲解報恩欲解所作善業由事故者若不善業於五無間及彼同分中亦有受現法果者五無間業者一害母二害 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0505c08 - 0507b24: 頌而行布施不依於他反報恩徳而行布施不依帝釋魔王輪王自在等果而行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0510a01 - 0510b25: 劣施八不向背施九不望報恩施十不希異熟施云何不留滯施謂諸菩薩見來 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0510x04 - 0510x04:  Footnote  mukha-, 不望報恩施pratI AranapekSa-, 不希異熟vipAkarapekSa-, [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0520a22 - 0520a28: 調彼伏彼廣説如前若欲報恩而彼不受皆無違犯 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0540c19 - 0540c26: 所生方便善巧五者施恩報恩方便善巧六者究竟清淨方便善巧」 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0542b03 - 0542c11: 云何菩薩施恩報恩方便善巧謂諸菩薩先於有情隨力多少施作恩惠或施所須或濟厄難或除恐怖或會所愛或離非愛或療病苦 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0545b26 - 0545b26:     報恩與欣讃 不虚加行性 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0558a05 - 0558b22: 相皆善清淨又善知恩知報恩等隨順意樂種種白法皆悉成就尋求上地能修治業發大精進逮得安住由此因縁所有意樂増上意 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0565b01 - 0565c12: 安立於捨於諸有情悕求報恩見彼邪行貪著利養多有所作是無厭倦所對治法對治彼故安立無倦無有方便善巧加行是善知論 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0634a03 - 0634a11: 當奪財物或受他雇或爲報恩或友所攝或希爲友或爲衣食奉主教命而行殺害或有謂彼能爲衰損或有謂彼能障財利而行殺害 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0731b18 - 0731b27: 切波羅蜜多諸果異熟及報恩中心無繋縛無罪過者謂於如是波羅蜜多無間雜染法離非方便行無分別者謂於如是波羅蜜多不 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0779c10 - 0780a01: 或滅度後同梵行者眞實報恩又由第二謂若有能即依如是差別句義爲利益故勤修正行如是亦名隨分報恩彼所希望未滿足故 [show] (2 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0888c08 - 0888c29: 舒顏平視先意問訊知恩報恩所求正直不僞不曲受如法財不爲非法性常喜樂修諸福徳見人修福尚以身助況復自爲若有衆生 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0894a01 - 0894a18: 饒益己者以等以増知恩報恩如法所求皆令滿足若自無力彼雖不請要作方便心不休息令彼知我無所遺惜是名菩薩遠離虚妄 [show] (1 hit)


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