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四分律比丘含注戒本 (No. 1806) 0447c09 - 0447c17: 食者波逸提　是中行住坐臥各作句數犯足如律法闍尼食有根枝葉華果油胡麻黒石蜜磨細末食彼比丘足已不作餘食法得而 [show] (1 hit)
四分律比丘含注戒本 (No. 1806) 0455a07 - 0455a07: 大小蓐　爲坐臥故 [show] (1 hit)
四分律刪補隨機羯磨 (No. 1808) 0493a15 - 0493b01: 作羯磨坐則非法乃至住坐臥互作亦爾四分云我往説戒處不坐爲作別衆佛 [show] (1 hit)
僧羯磨 (No. 1809) 0517a21 - 0517b02: 衣食將護者當與衣食床坐臥具病痩醫藥隨力所堪爲辦自今以去制和上法如是和上應行若不行者如法治 [show] (1 hit)
天台菩薩戒疏 (No. 1812) 0590c09 - 0591a05: 盜三不婬四五同上六不坐臥高廣大床七不著花香瓔珞及油塗身八不自作樂及故往觀聽過中食爲本也此八戒隨受長短若全 [show] (1 hit)
天台菩薩戒疏 (No. 1812) 0596b10 - 0597c10: 於六塵外約六作謂行住坐臥語默作作於此等心達即法界六度具足法界無 [show] (1 hit)
梵網經菩薩戒本疏 (No. 1813) 0641b03 - 0641c28: 儀故云大乘威儀謂行住坐臥若食若飮若語若默若出若入應作不應作皆有威儀法式理應善解此等經律不爾如何持菩薩戒故 [show] (1 hit)
菩薩戒本疏 (No. 1814) 0681b18 - 0681c06: 若佛子護持禁戒行住坐臥日夜六時讀誦是戒猶如金剛如帶持浮嚢欲度大海如草繋比丘常生大乘善信自知我是未成之佛諸 [show] (1 hit)
梵網經古迹記 (No. 1815) 0714a25 - 0714b18: 制堅持不應暫失言行住坐臥者勸勢相接如華嚴頌言譬如人攅火未出數休息火勢隨止滅懈怠者亦然言猶如金剛者意堅固不 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0778a18 - 0778c05: 等相謂同凡夫實有行住坐臥或化身成道名來入滅稱去是人不解者約上釋如來名以遮外執明佛證如成佛如佛中實無行住坐 [show] (4 hits)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0778x34 - 0778x34: Footnote 坐臥＝臥坐イ＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0335a09 - 0335a09: 對治寒　涼對治熱停息坐臥對治 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0861b27 - 0862a02: 二十　威儀路心者行住坐臥名爲威儀路此用色香味觸爲體此之威儀心所縁故名之爲路威儀即路名威儀路縁威儀路心名威 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0435b04 - 0437c13: 以正知四相者第六行住坐臥第七悟寤第八語默第九解於勞睡答中先解四相後解正知亦有前後四句解四相中敷具與尼師壇 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0548c25 - 0552b13: 類等一類威儀多時位者坐臥立等隨一多住也後五十五苦不取根本九苦但取餘隨生苦第二門中有四種苦故故得成五十五復 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0059b17 - 0059c03: 事王等業　利養門者謂坐臥耕田等此二外欲境起名欲求　或由戒禁門者謂邪願戒禁所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0112a03 - 0112a06: 下至如法寢息以下初明坐臥二法於中有二一明坐宿臥　從如是於自以下至而宴坐以來明坐以下明臥 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0151c09 - 0151c21: 投類等　一類威儀長時坐臥立等後五十五苦不取根本九但取餘隨生苦第二門中有四種苦故故得成五十五　増至十門中謂 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0670b15 - 0671c10: 外道爲未來報自苦其身坐臥荆棘等是自惱如斷見外道不見未來果於現世中爲自身安樂或奪他財食等皆是惱他常見外道行 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0400a21 - 0400b06: 歴縁對境修也謂歴行住坐臥作語等六縁對色聲香味觸法等六境且如欲行便自思惟我今何故行有利則行無利則不行然於行 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0449a06 - 0449a27: 見佛各各差別乃至去來坐臥示生涅槃等事非世諦耶故今釋曰但隨衆生見聞等也轉識影現者八識現行轉時於見分上現佛身 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0459c14 - 0460a02: 脱門即成道品下云行住坐臥一切時修即成對治漸次得入眞如三昧即知次位究竟折伏一切煩惱即能安忍信心増長速成不退 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0460a04 - 0460a07: 行住坐臥於一切時如是修行恒不斷絶漸次得入眞如三昧究竟折伏一切煩惱信心増長速成不退　此明依前所説而勤修之必 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0462b12 - 0462b23: 修行自利利他之行行住坐臥常勤觀察應作不應作是名修觀　此即以行填願也自他本自不二由於顛倒分別妄見有殊今既隨 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0516b24 - 0519a28: 無記心六威儀心謂行住坐臥見聞等心七工巧心所謂一切營生之心八變化心謂依諸禪起化之心九者學心謂三乘人無漏因心 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0621a03 - 0624c07: 六威儀心所謂一切行住坐臥見聞等心七工巧心所謂一切營生之心八變化心謂作是念我當化作如是事業如是之心九者學心 [show] (1 hit)
勸發菩提心集 (No. 1862) 0387b18 - 0389a02: 樂離歌舞想乃至菩提不坐臥高大床離大床想乃至菩提不過中食離過中食想乃至菩提不捉金銀生像離抳金銀想乃至當具足 [show] (1 hit)
華嚴五教止觀 (No. 1867) 0511c20 - 0512b05: 勤加用力專志勿移行住坐臥中無令暫廢久作不已白皂自分深可信矣故經云如人渇須水穿鑿於高原施功不已漸見濕土知水 [show] (1 hit)
華嚴五十問答 (No. 1869) 0532a17 - 0532b09: 是止觀體若隨事中行住坐臥四威儀時及益生等事心成前唯識及空觀當心得煩惱損減者竝屬助道攝此觀通一乘及三乘教小 [show] (1 hit)
修華嚴奧旨妄盡還源觀 (No. 1876) 0638b19 - 0639a28: 威儀住持有則徳謂行住坐臥四威儀也大乘八萬小乘三千爲住持之楷模整六和之紊緒出三界之梯蹬越苦海之迅航拯物導迷 [show] (1 hit)

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