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大方廣佛華嚴經願行觀門骨目 (No. 1742) 1060b25 - 1061c06: 三昧意入佛三昧故行住坐臥處各十有十種師子吼所謂唱言我當必定成佛是菩提心大師子吼我當令一切衆生未度者度等四 [show] (1 hit)
勝鬘寶窟 (No. 1744) 0001c12 - 0014a18: 皆捨之四通住別住行住坐臥皆名爲住謂通住也四儀中一稱爲別住若内若 [show] (1 hit)
勝鬘寶窟 (No. 1744) 0027b05 - 0042c27: 乃至已下謂身精進行住坐臥常能懃苦名若四威儀心易身難從心生身故言乃至也禪度亦三於彼衆生以不亂心不外向心者心 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經疏妙宗鈔 (No. 1751) 0208c07 - 0215a16: 初標列四威儀者謂行住坐臥此之身儀皆住靈鷲而能住法則有四差即天梵聖佛也二天住下解釋今四住文乃是盡取論釋住義 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經疏 (No. 1753) 0253a24 - 0255b29: 次想自身或大遍滿虚空坐臥自在或坐或臥以手捉動日月或作小身入微塵中一切皆作無礙想阿難如是次第教已時調達既受 [show] (2 hits)
觀無量壽佛經疏 (No. 1753) 0258c07 - 0260a28: 母懷胎已經於十月行住坐臥常生苦惱復憂産時死難若生已經於三年恒常眠屎臥尿床被衣服皆亦不淨及其長大愛婦親兒於 [show] (2 hits)
觀無量壽佛經疏 (No. 1753) 0261b11 - 0262b17: 此日輪光明之相若行住坐臥禮念憶想常作此解不久之間即得定心見彼淨土之事快樂莊嚴爲此義故世尊先教作日想觀也三 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經疏 (No. 1753) 0262b18 - 0263c05: 臺遍滿空中行者等行住坐臥常作此想五從八種清風下至無我之音已來正 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經疏 (No. 1753) 0264a22 - 0264c26: 如此應知一切行者行住坐臥常作此想九從見此樹已下至分明已來辯觀成相即有其三一明結觀成相二明次第觀之不得雜亂 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經疏 (No. 1753) 0265c13 - 0266c29: 二三年等無問日夜行住坐臥身口意業常與定合唯萬事倶捨由如失意聾盲癡人者此定必即易得若不如是三業隨縁轉定想逐 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經疏 (No. 1753) 0267a01 - 0267c19: 法相此明諸行者等行住坐臥常縁彼國一切寶樹一切寶樓華池等若禮念若 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經疏 (No. 1753) 0270c17 - 0274a23: 自他諸惡及穢國等行住坐臥想同一切菩薩制捨諸惡我亦如是也二者眞實心中勤修自他凡聖等善眞實心中口業讃歎彼阿彌 [show] (3 hits)
佛説阿彌陀經義疏 (No. 1761) 0356b29 - 0363c12: 繋念現前九十日中恒不坐臥鼓音聲經十日十夜六時禮念陀羅尼集誦諸神 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0629b05 - 0636c14: 身業方便威儀有四行住坐臥今捨坐儀進詣佛所從座而起顯其捨相偏袒右肩示有所作右膝著地釋有三義一右膝有力跪能安 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0674c20 - 0678b14: 以昔類今明四人有濫三坐臥下顯其濫相彰己不依初中如來何因教彼瞿師降魔如來昔曾爲瞿師羅説四眞諦彼悟初果如來去 [show] (2 hits)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0726a13 - 0727b03: 不應言病三世有病人或坐臥下明無病相不應告病四諸菩薩凡所施下明佛曠修無病之願不應言病五世有病人不能坐下明佛 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0748a06 - 0749a08: 行住坐等内中知足行住坐臥身業知足睡之與寤意業知足語之與默口業知足就自知中先問次辯後總結之辯中十句前五知己 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0755a10 - 0755b09: 等造善如行在惡如似住坐臥等常念不捨合心常念若行諸惡不生瞋等合有罪咎善言誘喩不加其惡是故下結 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0755b10 - 0755b27: 乞食明護物心後就行住坐臥四事明護物心次以須菩上類菩薩後以菩薩上責如來菩薩若得一子地者何縁如來發麁惡言使彼 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0772b21 - 0778b21: 猶預不定名與獼猴行住坐臥心在惡中名沒泥水退失諸善名墮樓殿高山樹木無慚愧法以自莊身名著青黄赤黒色衣造惡暢心 [show] (2 hits)
涅槃玄義發源機要 (No. 1766) 0026c16 - 0028a28: 儀有二一威儀事謂行住坐臥四塵爲性二威儀心即意識強盛能引發威儀眼等五識自性羸劣雖縁威儀不能引起威儀第七末那 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0371b12 - 0371b19: 曰衆多室小雖床亦妨且坐臥行立本隨人體所宜須之便設何必在豫以此去之豈曰不延乃所以有客故爾而實設之待須者將現 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0444c24 - 0457b26: 威儀是其四威儀也行住坐臥是四威儀聲聞滅定捨四威儀菩薩常現何故而 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0483a27 - 0491b17: 及威儀者擧其所同行住坐臥名曰威儀無畏菩薩一時盡現明其能同十明之 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0597b23 - 0598c12: 受用常在於其中經行及坐臥尚同長者受用豈不得名長者子也　已曾供養下二正歎徳即爲十段釋於十徳不多不少供養諸佛 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0918b13 - 0923c28: 八十四者威儀住謂行住坐臥皆名住也今内栖實相外住菴園蓋是無住而住住無所住故云住也毘耶離菴羅樹園此明住處説若 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1047b11 - 1047b18: 勞伴侶非出世友三行住坐臥恒斷煩惱曾不捨離故爲伴侶菩薩恒以分別而爲煩惱故當斷之舊經無此 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1100b27 - 1100c04: 賛曰此顯動止皆益行住坐臥名威儀或去或住名進止縁領諸境名受用凡所起作名施爲不獲廣説且要言者如是等類一切皆令 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1101b11 - 1101b20: 別如唯識疏威儀者行住坐臥利益方便所行者佛所行處謂遊化境 [show] (1 hit)
金光明經玄義 (No. 1783) 0006c12 - 0010c25: 無下足亦無觀行既然住坐臥言語執作亦復如是是爲觀業實相名爲金此觀智名爲光諸威儀中心數悉寂名爲明是爲三道辯金 [show] (1 hit)

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