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事師法五十頌 (No. 1687) 0776b23 - 0776b23: 　翹足手扠腰　安然而坐臥　　　　 [show] (1 hit)
密跡力士大權神王經偈頌 (No. 1688) 0780c08 - 0780c10: 行住坐臥心口常持誦果熟三昧通達神交用所行祠廟神祇皆拱奉隨逐不捨不敢違尊命 [show] (1 hit)
賓頭盧突羅闍爲優陀延王説法經 (No. 1690) 0785c29 - 0785c29: 　　　　行住及坐臥　乃至一切時　　　　 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0025a11 - 0025c17: 等而開示故二易學行住坐臥皆得修故三能引發増上生果決定勝果四初善五中善六後善七感現樂果八引後樂故九者謂能解 [show] (1 hit)
金剛般若疏 (No. 1699) 0092a16 - 0096a24: 伽藍内三威儀住謂行住坐臥悉名爲住四未捨壽分住謂如來未入涅槃内住有四一者天住住施戒等二梵住住四無量心三者聖 [show] (1 hit)
金剛般若疏 (No. 1699) 0096b05 - 0104c28: 身口意業一切所爲行住坐臥乃至擧動施爲産業之事皆是無依無得今偏言不住行施豈非略擧一以例諸耶若依論經便有三種 [show] (1 hit)
金剛般若疏 (No. 1699) 0114a19 - 0124a15: 處處貴即持此經人行住坐臥之處皆如塔廟皆應恭敬供養如法華云持法華經人所在方面皆應爲作禮也論意作此釋勿不信也 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0153a04 - 0153a27: 行者即謂去來住者即謂坐臥也法身無有威儀故云無去來等 [show] (1 hit)
金剛般若經疏論纂要 (No. 1701) 0168a04 - 0168a14: 相此知法身法身無去來坐臥即似眞化異據遮斷滅之念又顯不失福相即似眞化一故成疑也此約微塵世界委釋非一非異義以 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0198a29 - 0208a09: 約義標故云依止即行住坐臥屈伸俯仰等斯則生心起念無所不知擧動施爲 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0222c05 - 0228a02: 文云若人言如來若來去坐臥即不解所説義如來者無所從來亦無所去故名如來斯則佛入涅槃也意云涅槃寂靜説法喧動動寂 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經註解 (No. 1703) 0237b09 - 0237b16: 所去故名如來有來去坐臥者乃如來應身也無來無去者法身也然如來昔行菩薩道時不受福報云何至果有去來坐臥之相使 [show] (2 hits)
仁王護國般若經疏 (No. 1705) 0257a01 - 0257c19: 千界境四威儀住謂行立坐臥報身三住一者天住住六欲天二者梵住住四禪天三者聖住住空無相無願法身一住住第一義空云 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0719c26 - 0725a18: 初中後夜繋念相續行住坐臥心常在定間念不生是名精進一心在定不亂不味名爲定若一心在定能知世間生滅法相深識邪僞 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0758a26 - 0761c04: 其心細妙任運成熟行住坐臥不惱衆生善巧純續是焔摩業若修十善兼修禪 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0016b05 - 0023a16: 歡喜四衆若觀其默行住坐臥指撝處分進止動轉皆歡喜阿難四月八日佛成 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0065c23 - 0067b03: 是地即是佛受用經行及坐臥既稱此人爲佛豈不名觀心長者今以十徳帖經義足而闕一文國邑聚落有大長者三處稱譽爲大豈 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0451a06 - 0466b04: 住也四者威儀住謂行住坐臥悉名爲住也二就内徳論住亦有四種一者天住 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0729a13 - 0729a19: 六年麻麥尚不證於菩提坐臥荊棘何容得於道果如狗逐塊塊打轉多豈同師子逐人非塊 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0836a08 - 0836a10: 若見此法師至經行及坐臥賛曰頌第七在處應起塔供養分四一半敬如佛一頌知道成一半應起塔一頌佛遊處 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄賛 (No. 1723) 0849c12 - 0850a16: 木叢林･及與衆生行住坐臥･皆悉依之菩薩亦爾一切衆生修行善趣･二乘學法･涅槃･皆因菩薩而有六如地一切種子依 [show] (1 hit)
觀音玄義 (No. 1726) 0884c23 - 0892a09: 即是如來莊嚴其人行住坐臥皆應起塔生如來想如此觀心名觀佛心也第二明普門即爲二一通途明門二歴十義解釋通六意者 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0383b17 - 0389a21: 深入具足起信論云行住坐臥皆應止觀倶行所謂雖念諸法自性不生而復即念因縁和合善惡之業苦樂等報不失不壞雖念因縁 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0820c15 - 0826b26: 無功用日夜常修及行住坐臥皆起道等二離第一有行有間發過此之四過如地持説瑜伽名四災患義次亦同第二喩中文有三喩 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0952a01 - 0955b16: 離諸諠諍無往無來行住坐臥謂以常觀字輪故娑頗字即遍滿果報娑迦字即積聚蘊性也娑字即衰老性相室者字即聚集足迹謂 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0024c20 - 0032c02: 如上所明攝生威儀行住坐臥如不思議品云如來一坐食已結跏不動遍於十方經一切劫今明即此坐中便具行住及臥也又如前 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0527a22 - 0534a24: 如工匠作機關木人行住坐臥唯不能言衆生亦爾自在天者譬如工匠木人者 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0549a06 - 0556b22: 習即日夜常修二及行住坐臥皆起道等即引第三雙行勝中二行雙無間文言無有一念休息廢捨行住坐臥乃至睡夢未曾暫與蓋 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0552x08 - 0552x08: Footnote 坐臥皆起道等＝下＜甲＞ [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0960c21 - 0961a01: 悉聰慧者以兩膝是起止坐臥卷舒自在之所由膝還出清淨王種表智制生死如王自在刹帝利者是王種也婆羅門者是淨行也表 [show] (1 hit)

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