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略述法相義 (No. 2315) 0146a19 - 0146a26: 倶生煩惱障之現起地前漸伏初地已上能頓伏盡令永不行如阿羅漢由故意力前七地中雖暫現起而不爲失何故故起爲利有情 [show] (1 hit)
略述法相義 (No. 2315) 0150b12 - 0150b19: 及諸如來皆測其量但就地前言不能測 [show] (1 hit)
大乘一切法相玄論 (No. 2316) 0153b11 - 0154a04: 實勝義唯識初相似者是地前行次眞實者即地上行菩提薩埵行願雖多不過唯識三性觀行成唯識説資糧位菩薩於唯識義雖深 [show] (1 hit)
大乘一切法相玄論 (No. 2316) 0161c12 - 0163a19: 望不斷熏習此自無始至地前終法爾種相二種現相望不斷熏習此有二種云何爲二一分淨熏習謂自通達位至金剛除定現在前 [show] (1 hit)
大乘一切法相玄論 (No. 2316) 0163c03 - 0164c04: 於餘不説又攝大乘中於地前位説三性悟入成唯識中於地上位説三性悟入雖有實證相似之別同一三性唯識中道且於十信信 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0175c08 - 0175c16: 今説一極故破三執此乃地前菩薩起故今破此師義二乘不知二爲方便執二乘果以爲眞極今説二涅槃但爲化城説二菩提但是 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0200c08 - 0201a03: 意説伏除十地障故此通地前乃至七地若無漏伏道通攝加行無間等四對自所斷名爲斷道望他品障即是伏道所望別故此意故 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0210c17 - 0210c28: 及菩薩也然菩薩中多是地前十地菩薩不欣上厭下以受生故 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0211b08 - 0211c01: 論第十初右云彼障現起地前已伏又第九十三右云分別隨眠眞已斷故若迷事惑以十六行亦能斷之故論第十七右云後得無分 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0213b19 - 0213b24: 説若直往菩薩彼障現起地前已伏 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0213b25 - 0213c03: 若加行智亦能伏之菩薩地前分別前行亦伏不起者見惑等有二一依自分別之所起者二依邪師教之所起者今云伏不起者據自 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0218c06 - 0218c21: 説云除見及疑而實正使地前斷也就彼章中見疑正使地前斷已今此文中而實初地已斷如何相違解云彼約現行此約斷種故不 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0220b27 - 0220c03: 然者菩薩伏惑通三界身地前菩薩生無色故如毘鉢舍那菩薩等斷唯欲色地上不生無色界故聖菩薩者入地菩薩也凡菩薩者地 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0220c15 - 0221a16: 佛位不名後報菩薩後身地前業感故名後報聖者不造招後業故後身菩薩名之爲智因智最勝以智標名即此菩薩處彼天中名智 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0221c26 - 0222a12: 方便爲論言菩薩亦依五地前方便時通諸靜慮而依第四方得成滿即最後入時唯依第四所以然者望餘禪時最殊勝故若斷倶生 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0232c18 - 0233a20: 依大種若造色亦依三摩地前念種類大種故亦得名爲四大所造若非定等色大與造色必同時造其此定大種別時造上文云先起 [show] (1 hit)
五心義略記 (No. 2318) 0279b15 - 0279c18: 答論第四云有義五識自地前後不相續故必第六識所引生故唯第六識爲開導依問此文意何答述記云即是難陀上長徒之義此 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0305c09 - 0305c25: 義云若加行力分亦得者地前亦得云云故知諸根互用通地前地上也 [show] (2 hits)
唯識義私記 (No. 2319) 0312c06 - 0312c12: 地分齊也意云此最初觀地前位中思量地上位中修行於究竟位證之地前位中雖加行位亦有修慧以時短故不説有修見道位中 [show] (2 hits)
唯識義私記 (No. 2319) 0326a26 - 0326b01: 既是難入爲何義利乃於地前長時修此難行加行入於初地唯識性耶云云 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0328b20 - 0328b22: 無漏也尋思觀唯有漏在地前故如實智觀亦是無漏通地上故 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0328c01 - 0328c08: 文唯擧法爾無漏種子在地前位被聞等熏功能増長假名聞熏稱非藏識非謂能觀皆唯無漏爲言 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0328c28 - 0329a14: 此有二謂能入正入初是地前後是初地言多聞者能熏因也謂諸菩薩聞法義已熏心心所相續所依相續所依身心自體也言熏習 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0329c18 - 0329c24: 故云云善珠云地上名果地前名因非唯佛果即名爲果云云 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0331b27 - 0331c11: 八地以上既有聞思何況地前及七地以前乎而何云唯修慧耶今會云三慧有二一別體三慧謂隨各別能名聞思修也即在七地以 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0339b02 - 0339b06: 文只指示許也菩薩所修地前地上有漏無漏六度萬行皆是行唯識也 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0355a22 - 0355a29: 眞也又可云加行智非唯地前加行智是地上加行智也故義濱曰問加行後得二能作影縁云何差別答疎親不同謂加行疎故若八 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0357b19 - 0357b25: 印可亦名五忍一伏忍在地前伏印二信忍在初二三地創得不壞信相同世間類故三順忍在四五六地順爲出世行故四無生忍在 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0357b27 - 0357c11: 糧等五位也意云伏忍在地前資糧加行二位作勝解行相觀眞俗二諦境漸漸伏除印可二取故名伏忍信忍在初二三地始得信佛 [show] (1 hit)
唯識義私記 (No. 2319) 0357c12 - 0357c23: 問地前四十心有相分伏忍上中下如何答古經曰伏忍聖胎三十人十信･十止･十堅心云云釋此文有多師不同今案新翻經云 [show] (1 hit)

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