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Search word : "圓" : Including related character : 円圎

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0273b25 - 0273c15: 不説別有中有文故光寶圓暉等諸師當卷之内處處之中數述大衆部等説無中有之旨最叶宗輪論説也若就末宗異義論之者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0276b10 - 0276c04: 法師釋其趣在之泰法師圓暉法師釋其旨同歟但於寶法師釋者彼云生上界者聖有八人謂七善士趣及阿羅漢就其依身論四 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0276c12 - 0276c22: 之義故不取之也泰法師圓暉法師釋今此十賢聖中不擧阿羅漢果聖者其意同之歟但於寶法師釋者彼云生上界者聖有八人 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0278b23 - 0278b25: 前後際　　各二中八據圓滿文爾者爲唯約欲界論之爲當廣約三界論之可云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0279b04 - 0279b10: 三際前後際各二中八據圓滿文　付之於中際既立八支准知於前後兩際各亦可立八支豈非二十四支哉若於前後際各立二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0279c06 - 0280a09: 三際前後際各二中八據圓滿文爾者爲唯約欲界論之爲當廣約三界論之可云耶　答唯約欲界論之可云也　兩方若唯約欲 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0280a27 - 0280c06: 三際前後際各二中八據圓滿文故十二縁起之廢立以分位爲本既取位位作相續故分分皆以五蘊爲體然立名者從勝故非疑 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0281a27 - 0281b16: 支者且據現在人趣胎生圓滿之類談之故以貪煩惱爲愛支以貪或四取爲取支以馳求増廣横牽引業爲有支既過去二因之建 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0284b17 - 0285b01: 故説名積集謂至極究竟圓滿大苦蘊者大災猛大苦大惱顯大世分衆苦聚又諸無明未斷未知爲因爲説諸行生起謂隨福行隨 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0285c03 - 0285c13: 如今論意於欲界中際不圓滿之類及於色･無色界自本不圓滿隨應立縁起也一義云翻無明而立明支翻愛而立無貪翻取支 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0289b25 - 0289c09: 處結一業引一生多業能圓滿當卷云有謂正能造牽當有果業文准此生諸文思之有支唯局一念不通多念被得若夫通多念者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0311c05 - 0311c22: 若能牽引衆同分者若能圓滿衆同分者若有漏者若無漏者若在意地若在五識皆説名思一切皆有造作相故文加之勘品類足 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0323a09 - 0323a13: 部林樹見　若依之爾者圓暉法師餘處解釋中云此洲南邊有贍部樹文如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0323a14 - 0323a26: 有贍部林樹可云也但於圓暉法師餘處解釋者實似難思暫出二義可會通之或可讀文點所謂可讀此洲南邊有贍部樹也此文 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0327b04 - 0327b10: 相歟　答今此文明月輪圓缺之相也　兩方若説晝夜増減相者此文偏説月輪圓缺旨未明晝夜増減之相哉　若依之爾者光 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0327b11 - 0327b17: 見月輪缺者正雖説月輪圓缺之相因明晝夜増減之義顯月輪圓缺之相故光法師釋後兩行明晝夜増減全無相違也故見論文 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0332b28 - 0332c25: 釋迦菩薩相異熟業今善圓滿從此贍部洲沒生覩史多天不生餘天云有説唯覩史多天壽量與菩薩成佛及贍部洲人見佛業熟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0332c26 - 0333a05: 若一増一減爲一中劫者圓暉法師解釋中云無間地獄壽一中劫二十増減爲一中劫也文加之妙樂大師解釋中云倶舍等論多 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0333a06 - 0333a26: 達多今事爲證據也但於圓暉法師解釋者楞嚴院源信僧都以之爲誤強不可及會通歟或又依遁麟記意會之者二十増減爲十 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0335a10 - 0335a18: 冥衆必垂哀愍善願速得圓滿焉仰願依此稽古之微功答此慇懃之誠心一期終焉之暮遂往生於兜率之秋雲三會下生之曉開 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0341c26 - 0342a13: 二阿僧祇耶名劫無數文圓暉法師釋云解脱經説六十數中阿僧祇耶是第五十二一數文加之婆沙論中十十倍増至第五十二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0363a08 - 0363a20: 得已至生相名之爲得文圓暉法師餘處釋疑心續善相云謂疑心發生正見能續善根也文任此等定判疑心續善位善得在生相 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0363a21 - 0363b13: 心位善得現起爲言次於圓暉法師餘處謂疑心發生正見能續善根也之釋者疑心時善得現起即發正見之義也以之名疑心續 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366c22 - 0366c23: 法住寺眞圓僧都云無漏定心與相續表業爲隨轉因云云此等義意可思之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0377b23 - 0377c05: 過去爾時未有過去道故圓暉法師解此事述謂聖所住無漏律儀於初刹那苦法忍位必成未來不成過去此類聖道先未起故過 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0377c06 - 0377c29: 根初念哉但於寶法師并圓暉法師釋者就無其濫且出初苦法忍位也就實盡理委論之者得果練根初念成未來無漏律儀非成 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0382a17 - 0382b21: 要其發願苦忍時得故文圓暉法師釋云二由證入正性離生謂憍陳如等五比丘見道生時得具足戒文餘處光法師十六釋云衆 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0382c26 - 0383a03: 付之菩薩三大僧祇修行圓滿入見道位何不得別解脱戒哉如彼憍陳如等五苾芻三生六十劫修行圓滿入見道位得別解脱戒 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0388a20 - 0388a27: 十講之時宗成法師對快圓得業疑之其時講答云三歸受戒之時雖有敬師等身表正發近事戒依唱三歸語表故云非必定依自 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0388c06 - 0388c12: 十四五卷三十講之時藏圓對勝近疑之去文永六年正月下旬於當寺西室被行去年闕分倶舍論第十六七卷三十講之時番講 [show] (1 hit)

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