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Search word : "圓" : Including related character : 円圎

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0005a14 - 0005a22: 佛諸具三徳皆歸敬禮故圓暉法師釋諸者謂諸佛光法師意何不存此理哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0005a27 - 0005c09: 難自被會畢但於寶法師圓暉法師解釋者人師異釋也不可和會之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007b15 - 0007b21: 今論餘處二十七文云斷圓徳有四種文爾者其中一切定障斷者爲唯限定障斷爲當可通根障等斷耶　答可通根障等斷也　 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007b22 - 0007b27: 答今論餘處文明如來斷圓徳相故一切定障斷者廣可通一切不染無知非擇滅也故文唯雖述一切定障斷實義可通障根等斷 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007c11 - 0007c24: 引倶舍論第二十七卷斷圓徳有四種一一切煩惱斷二一切定障斷三畢竟斷四并習斷之文畢云准彼論文若一切煩惱障斷得 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0007c25 - 0008a04: 別體者并習斷者四種斷圓徳隨一也尤可有別體哉是以見光法師定判云有是習氣而非無知謂無知倶生心心所法文若習氣 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0008b09 - 0008c05: 擇滅即顯能顯斷故名斷圓徳又解彼文四斷皆是擇滅若煩惱斷是自性斷縁縛斷若定障斷并習斷是縁縛斷若畢竟斷通自性 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0008c21 - 0009a04: 無明亦顯餘惑文加之披圓暉法師定判標諸冥者是染污無知畢云冥者即是見修所斷一切煩惱文任此等文理染污無知體可 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0009a05 - 0009b16: 解釋云染污無明爲體文圓暉法師定判全亦同之加之披今論餘處文云此中癡者所謂愚癡即是無明無智無顯文此文意無明 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0013a25 - 0013c10: 答佛果者出障圓明之極位無知者於境不悟之迷障也佛果位不成就不染無知云事道理實必然也是以見光法師解釋述不染 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0014a02 - 0014b04: 分明也加之光法師釋斷圓徳中畢竟斷相云即前二障斷已不退名畢竟斷通得擇滅及非擇滅此簡異鈍根文畢竟斷者既名煩 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0022a19 - 0022b17: 不限光法師解釋寶法師圓暉法師天台妙樂大師疏記一本等同述此旨此等定判專雖順發智論非佛説云師意佛説云師前亦 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0022c20 - 0022c27: 圓暉法師釋云佛涅槃後乃至至三百年初尊者世友造品類足論文妙樂大師釋云五品類足佛滅後三百年世友造文任此等定 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0044b11 - 0044c05: 令行世取果名爲作用文圓暉法師餘處第五解釋中云依薩婆多宗法體先有不可言生但生其用耳文有爲法體不生滅云事此 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0044c06 - 0045b02: 者寧有礙體之義哉何況圓暉法師餘處第五解釋中云謂相法體令是有爲文若許相法體者豈不云生滅哉准此等文理有爲法 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0060c04 - 0060c17: 救會二外門轉故是別因圓暉法師釋一行相麁二外門轉由此二因故眼等識與尋伺倶若爾寶法師解釋豈不背此等定判哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0060c18 - 0061a06: 且致此難歟次於光法師圓暉法師解釋者人師異釋也不可和會也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0086c26 - 0086c29: 世親講講師之時問者藏圓法師疑此論義憶念其座講答之趣記其梗概耳別有相承義委細問答等如彼本抄載之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0098a23 - 0098b13: 釋云尊者法救眼識見文圓暉法師釋云謂尊者法救許眼識見文惠苑法師刊定記二釋云法救論師識聞非耳成實同此文若爾 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0109b21 - 0109c01: 釋正理論意約涅槃得明圓暉法師判生死止息名爲還滅取涅槃得爲還滅體若爾寶法師第二釋意甚似難思如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0109c02 - 0109c07: 得也其意即如光法師并圓暉法師釋但第二釋意正理論文解還滅義云即是六處畢竟斷滅故釋或是六處不生即非擇滅得也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0123b08 - 0123c07: 有皆具諸根初受異熟必圓妙故故初師説云此中初説於理爲善謂中有位於六處門遍求生處根必無闕此説眼等非女男根色 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0144c21 - 0145a04: 斯三義名爲小煩惱地法圓暉法師述一唯修所斷二意識地起與無明相應三各別現行具此三義獨得名小煩惱地也寶法師判 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145c05 - 0145c12: 起義哉　若依之爾者見圓暉法師解釋明由唯修所斷意識地起與無明相應各別現行三義廢立小煩惱地法云且如受等十大 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145c13 - 0145c19: 相違故貪嗔不幷文但於圓暉法師釋者今各別現行者忿等十惑相望論之故於貪嗔二惑雖是各別現行非忿等十惑各別現行 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0147a25 - 0147c22: 衆同分故云眠時但能造圓滿業非牽引業隨他力轉性昧劣故然得欲界五蘊異熟文泰法師釋云一相應非自力有二十九謂通 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0160a01 - 0160a28: 忍等即此刹那時捨故文圓暉法師釋云謂道類忍是向道攝至道類智是果道攝得果道中捨向道故故道類忍無法後得文道類 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0164c01 - 0164c28: 生所以唯有法前非得文圓暉法師引婆沙論文釋未來情數畢竟不生法者謂是三類智邊所修俗智也其意同之但於由所縁闕 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0165b27 - 0166a22: 彼類盡故光法師寶法師圓暉法師等所引本是也婆沙論有多異本故疑難被出之文當其一本人師各別其時流行之本故二句 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0166c04 - 0166c20: 本非只爲光法師寶法師圓暉法師所引輔正記九中牒疏九記及婆沙一十六字置進退在人何關聖旨之文云非無始來恒成就 [show] (1 hit)

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