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般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0032c08 - 0033a20: 説諸法空然猶未説依他成唯識道理故且非了即諸部般若等教第三時中方就大乘正理具説三性三無性等唯識二諦方爲 [show] (2 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0033c27 - 0035a07: 二教論云是猶覆方底於蓋願其能令極功力於寒氷求其飛焔何其愚哉云云 問此可言不言等一行文句云何可講訓之乎 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0033x01 - 0033x01:  Footnote  圓=同<甲> [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0035b07 - 0035b28: 文曰初二字圓滿覺者之名是釋佛字之名義也以能説主名之圓滿覺者是自覺覺他覺行圓滿故名云滿覺者也 問此心經 [show] (4 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0038a06 - 0038c12: 成唯識論基疏第九云此成實依他起上無遍計所執二我既空依此空門所顯眞如爲其自性梵云瞬若此説爲空云瞬若多此 [show] (4 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0039b03 - 0040a05: 第三生即得彼究竟自在融果矣云云依此義故云三生者是正示極無自性心等意也兼又示一道無爲心速疾成佛義也 問 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0040c09 - 0041a27: 我從具縛凡具經一切地滿行因海莊嚴大覺果我從清淨地具經一切地將一切萬行得第一信位入無明藏海如是二大事一 [show] (2 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0041b01 - 0041b04: 是者明極無自性心中之圓融事無礙義也是即眞俗相融事理該攝義也是即華嚴宗三種圓融之中事理融義意也 [show] (3 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0041b08 - 0041b16: 文云普賢圓因至故以名之者釋建立名義謂約此住心即以立三種圓融妙義故名云建立也三種融義者勘華嚴宗章疏文處 [show] (8 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0041b23 - 0041c04: 句約一切法明三種世間圓融無礙義第四句約喩示其融無礙相攝義也於喩者是有二種一者金器不隔喩二者水波不別喩 [show] (2 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0042a09 - 0042b08: 依他起自性分別縁所生成實於彼常遠離前相故與此依他非一非不一如無常性等非不見此彼云此頌意示依他起識相與 [show] (2 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0046c08 - 0046c22: 謂菩薩行佛行波羅掲諦圓滿最勝也波羅僧掲諦和合菩提娑婆訶究竟義滿義驚覺義成就散去義問彼此二説句義相違云 [show] (2 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0047a06 - 0047a09: 如大日經云眞言三昧門滿一切願謂如來不可思議果等云云 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0047a15 - 0047a16: 文云行行至寂者 亦以顯密二行遂到法身如來大涅槃處也 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0047b02 - 0047b24: 分可説之談龍猛釋論挾海不談之説斯則隨經興詞非究竟覺唱雖然傳顯法將會深義而從淺遺祕旨而未思師師伏膺隨口 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0049a04 - 0049c09: 疏大方廣佛文問經題名云大文廣佛等云云爾者爲如來親立此名爲當結集者譯者之所立歟 答譯者之所立見又會解云 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0049c11 - 0050a20: 清凉寺見如何 答彼釋經住處品云東北方有菩薩住處名清凉山之文爲顯經説符合今現事故云於中現有清凉寺也故花 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0050a21 - 0050c08: 者初覺他二自覺三覺行滿也五三道釋者初不住道二證道三助道也六三智釋者初加行智二根本智三後得智也七三諦釋 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0051a15 - 0051c16: 稱性而對隨宜名爲至實教獨有○細擇二訓非無別理已上私云此師意權實對辯釋至實義也若會解記第一云若但三外説 [show] (7 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0051c26 - 0052a25: 此辭於交卦之下故已上覺略抄一上云乾者卦之名即周易最初之卦也三三乾卦如此萬物皆始於乾故爲首也故繋辭云乾 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0053a29 - 0053b03: 答曰含餘法界等義故顯融相故彰無礙理故隨作者意故或欲表攝末歸本先用次體復表依本流末中體後相三大不次不徒 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0053b29 - 0054a07: 染妄之過患則一向斷順頓根不染妄之功徳亦通不斷已上又云又十玄門有同時具足門果位唯淨那云具足十所因中有法 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0055b13 - 0055b18: 初發心也還源者約究竟滿云云但鈔下文云復本源或云復本心明知只是言異義同不可作穿鑿歟 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0055c21 - 0056a05: 有多異一彼約終教今是教也二彼分理智以智爲相大唯理爲體大今則以理智無礙爲體故綱目云體謂法界理智無礙文三 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0056b27 - 0056c07: 二義歟以同別無礙爲一教故尤可爾也 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0056c08 - 0056c18: 名言也義是義理也以理圓言遍故遍局之名數不能遍通之義理也下云無名有名其意大可同如下彼注可見之 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0056c28 - 0057a28: 教名體倶無同別一乘遍圓咸有分終頓之各異歸法界而自殊但依事理無礙法界開不變眞如爲體大恒沙性徳爲相大漏無 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0057b09 - 0057c26: 以若微小也已上鈔謂理圓言偏文決擇云問曰超何言思哉答曰四教言思故抄云理言偏故如龍樹釋起信眞如門離言説名 [show] (20 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0057c27 - 0058a25: 歸即會前差別之解成一融行徳證入前究竟亡言是故第九寄人明證入法界已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0058a26 - 0058c05: 即多多即一等若述念劫融之旨明塵刹相容之義如是文義亦遍在一部若許此等文義並屬法界則是名事事無礙法界誰謂 [show] (1 hit)


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