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大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0690c18 - 0694b25: 體次此無量下辨光因即淨迴向心後顯示下略示光業一智敬上業二悲救下業十其菩薩衆下略讃勝徳有十一句初總餘別 [show] (5 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0694c06 - 0702a11: 故名迴向八迴差別行向融行故如第九迴向廣説九迴世向出世故下文云所有善根皆悉隨順出世間法教化成熟一切衆生 [show] (17 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0702a18 - 0709b05: 願初總願樂増然佛徳已今願増者尊重荷恩展誠敬故亦猶獻芹於上香華奉佛非彼須待所謂下別文有十句初句望九亦是 [show] (46 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0707x05 - 0707x05:  Footnote  圓=慧<甲> [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0709b13 - 0716b27: 邊成出世行十遠離二乘修十度方名不犯菩薩律儀是智所讃戒末句結 [show] (7 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0716c05 - 0723c14: 因至果後三十八句令成圓融因果滿此二無礙爲迴向意亦是前自分後勝進前中六初二十一句爲令修善趣賢首位之行然 [show] (14 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0723c22 - 0734a08: 善去漏爲正念三悲増智爲堅住後三正念三寶一念佛二護法三信増上有正念下句堅固影略該攝二結徳成就文有四句前 [show] (22 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0735a06 - 0744a20: 十住唯就法稱十是一周數十十無盡皆帶數釋後之二釋皆是依主一切智智之法門故漸備一切智之徳故十之別名見於本 [show] (22 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0744a27 - 0751a19: 半頌修時益上句修時因下句所修果滿後一偈轉生時益即具堅種人上 [show] (3 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0751a26 - 0760a21: 煩惱是離礙相後三體徳備即是涅槃之相言平等者謂世間涅槃平等攝取非如聲聞一向背世間故以世間之性即涅槃故中 [show] (11 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0760a28 - 0770a14: 求故八如寶心集即證行明常現前故又難得無垢勢力莊嚴殊勝不改證心同此具六義故上依論釋竟其第六七集更有一理 [show] (12 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0770a20 - 0778c25: 非定爾也今行合法界是融實徳故云過此論後結云略説諸地各有因體果相者以此地中相及得果類後九地也因即是相體 [show] (4 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0779a05 - 0787a19: 前位能持微細戒品未得圓滿世間等持等至及滿聞法總持爲令得此因説此地令勤修學此則具前二意言發光者智論四十 [show] (8 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0787a26 - 0793c05: 他心是總餘皆是別六相融一乘之實知也第四宿住智通初總標誰能念即宿住之智次所謂下別顯後如是過去下總結別中 [show] (6 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0793c12 - 0800b16: 増上意樂勝解界性皆得滿故知此果從前二果生謂意樂即第一果増上意樂即第二果勝解界性即此心界謂由第三精進令 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0800b24 - 0806b03: 住無相作意爲令此分得圓滿故精勤修習令得滿故次來也名現前者莊嚴論云不住生死涅槃觀慧現前故此約初住地以前 [show] (4 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0806b10 - 0814b01: 相入故説一心謂由心性融無礙以性成事事亦鎔融不相障礙一八一切一中解無量等一一塵内各見法界天人脩羅不離一 [show] (4 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0814b08 - 0820c08: 釋徴云十度行異一念寧釋文分二先明能具所以由悲智雙運故後所有下顯所具之相檀通悲智忍唯約悲餘皆約智然此中 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0820c15 - 0826b26: 等對前起行類亦無量二音隨説三隨所知智四隨取何類生五隨應以何國六隨其教化何類衆生七隨供養集福徳助道八隨 [show] (6 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0826c05 - 0833c12: 中得大自在爲令此分得滿故次有此來言善慧者攝大乘云由得最勝無礙智故無性釋云謂得最勝四無礙解無礙解智於諸 [show] (4 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0833c20 - 0840a29: 法中得大自在而未能得圓滿法身現前證受今精勤修習已得滿故有此來論云於九地中已作淨佛國土及化衆生第十地中 [show] (16 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0840b08 - 0843b26: 先辨會來會來有二一約融謂前明普門中所具差別正位故寄歴人天今明位後徳用不離普門是則會別入普有此會來重會 [show] (9 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0843b27 - 0849b26: 彼諸如來修下明知彼因果滿五彼諸如來名姓下知現所作六此菩薩於一念下明知分齊其中大千即是佛刹而重言者多是 [show] (18 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0850a06 - 0852a24: 擁曰通妙用無極寄十顯晋經本業倶稱十明者委照無遺故然通與明經論皆異故智度論第三云直知過去宿命之事爲通若 [show] (6 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0852a26 - 0857c25: 忍解印可即智照觀達寄顯十三宗趣者智行深奧爲宗爲得佛果無礙無 [show] (9 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0858a06 - 0859a19: 覺深奧故二別謂前既智證極此品校量行徳難思故次來也又難思佛徳 [show] (3 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0859a21 - 0859b10: 劣之勝若就別教則修短融故次正釋文初集經者敍而心王説者以領旨故佛壽自在故二佛子下正説於中三初別擧十刹相 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0859b12 - 0861a02: 曰五臺表我大聖五智已五眼已淨總五部之眞祕洞五陰之眞源故首戴五佛之冠頂分五方之髻運五乘之要清五濁之災矣 [show] (3 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0861a04 - 0865a29: 生之因今辨修生之果因果滿故次來也若答前問何以重請由因果隔絶念法希聞因徳尚深果必玄妙故念請耳別明此品則 [show] (19 hits)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0865b08 - 0866c26: 體用深矣若此之相唯屬教標以十身故觀佛三昧海經辯相有三類一略中略説有三十二相二略説八萬四千相三廣説有無 [show] (6 hits)


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